1、刘海戏金蟾出自什么典故
刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。
一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，给刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。
那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。
(1)明代刘海戏金蟾扩展资料
刘海戏金蟾的寓意
由于刘海戏金蟾是来自民间的一个传说典故。在它历经的每一个朝代都有人们赋予它不同的寓意。随着时间的流逝，历史洗涤之后沉淀下来的是我们现如今还为之动容并且深信不疑的美好寓意。
财源兴旺——刘海戏金蟾的传说把刘海抬上了财神的宝座，说明只要刘海戏金蟾，金蟾就吐金钱。他走到哪里，就把钱撒在哪里。佩戴翡翠刘海戏金蟾寓意求财祈福，财源广进，大富大贵的美好心愿
幸福美满——刘海戏金蟾寓意给予人们幸福一生，万事如意，美美满满的祝福。刘海戏金蟾的另一个传说是刘海因其妻子是仙人曾化身为金蟾的机缘巧合而得幸福美满的生活在一起。
吉祥———刘海戏金蟾的寓意非常广泛，并不仅局限于刘海作为主人公。蟾蜍，相貌丑陋，分泌物有剧毒，对人体有害。因此常被古代的人们当成避五病、镇凶吉的吉祥物。
2、古代：香炉、屏风、帘子名字
紫砂观音熏炉，茄皮紫釉狮耳琴炉，孔雀蓝釉暗刻麒麟纹三足香炉。
青花瓷板插屏，红木镶嵌贝壳花卉四条屏，檀木雕福禄寿挂屏。
湘绣双凤挂帘，刘海戏金蟾老镜帘，金丝绣太狮少狮床帘。
香炉，是“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。
帘子，挂在门或窗户上，用来挡风和蚊蝇物品，一般有，布帘子，草帘子，竹帘子，珍珠帘子等。
3、刘海戏金蟾图的介绍
明·刘俊《刘海戏金蟾图》，纵181．3厘米，横108．8厘米，绢地，设色。画中刘海蟾神情怡然，步态从容，身着长袍，足登云履，腰系葫芦与紫芝。左手托三足金蟾，飘波于碧涛之上。背景远山一抹，海天辽阔。 驻足画前细细品味，一股清新自然之气扑面而来。在浩瀚无垠的大海和辽阔无边的天空映衬之下，刘海蟾的神仙气质脱颖而出。画家摄取了刘海蟾信步波上的瞬间，虽无情节，却给人留下无限遐想的空间——他是到蓬莱赴会众神仙，还是到凡间赐福世人？这正是画家构思的奇妙之处。刘俊，字廷伟。山水人物俱能品。——明代姜绍书《无声诗史》刘俊是明代的宫廷画家，授“锦衣都指挥”职。存世作品有《雪夜访普图》藏于北京故宫博物院、《刘海戏蟾图》藏于中国美术馆、《三仙戏蟾图》蒇于美国波士顿美术博物馆、《周敦颐赏莲图》藏于明尼亚波利斯艺术馆。
4、刘海戏金蟾图的明代绘画史
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5、茶盘宠物{金蟾）该如何摆放？
三腿金蟾是用来招财的。 有刘海戏金蟾的传说。在我国历史上，确有刘海其人。他本名刘操，字宗成，燕山（今宛平）人，生于五代时期。当时燕地属辽国，刘操青年时中辽国进士，五十多岁作了燕帝守光之宰相。有一天，府门外来了一位道士要求见他。见面后，道士向刘操借用一枚金钱，十颗鸡蛋。然后将十颗鸡蛋一个接一个地竖立于金钱眼儿上，蛋串摇摇欲坠。刘操惊恐地说：“这多危险啊，这多危险啊！”道士说：“你手握重权，身居高位，早已到了危若垒卵的境地，难道还执迷不悟吗？”刘操深深被触动，决定弃官不做，尽散家财，上华山与道士陈抟一起修炼去了。陈抟赐操道号“海蟾子”。而那位垒卵人就是仙人汉钟离。
刘操出家后潜心研究，刻苦修炼，终成大道。曾著有《海蟾子还丹歌》、《至真诀》（均收录在《道藏》中）。因之被道教奉为北五祖之一。
刘海蟾戏剧性的出家过程，刻苦修炼取得的成果以及他在道教南北两派中的重要地位，自宋、元以来，他的名声越来越大，元世祖封其为“明悟宏道真君”，传说也越来越多。在诸多传说中，以“刘海撒金钱”的传说流传最广。由于传说众多，不免讹误，竟将刘操散金钱修道一事演义为“刘海蟾撒金钱”故事，继而又演又为“刘海戏金蟾”等等。“刘海戏金蟾”的故事形成很早，宋人李石所著《续博物志》中已有记载，元代画家颜辉所作《虾蟆铁拐两仙人图》中之“虾蟆仙人”即刘海蟾。明代的《四仙古像图》，刘海蟾亦位列其中。明清和民国时期，我国北方的民间年画多数将刘海蟾画成两手持一串金钱翩翩起舞的招财童子、“利市仙官”。当代许多画家也都画过“刘海戏金蟾”的故事。我国一些地方戏曲中也有“刘海戏蟾”、“刘海砍樵”等剧目。
有趣的是：刘海蟾出家时已是五十多岁的人了，而在许多文学艺术作品中他却总是个天真烂漫、活泼可爱的孩童形象。这是怎么回事呢？这起源于清代康熙年间的一则故事，说的是苏州一贝姓财主家，一天，门前来了一位少年，自名曰“阿宝”，说是前来作仆人的。正月十五元宵夜，他抱小主人上街观灯，过了大半夜才回来，急坏了主人。询问后得知：阿宝嫌苏州灯不好看，到福州去了一趟，主人不信，心想：两三时辰，数千里地怎可打来回。但小主人学说的地方和场景确实是福建，并且手里拿的鲜荔枝也是福建所产。又过了几个月阿宝从主人家水井中钓出一只三足蟾，以彩绳拴了，肩负而去。大家始悟阿宝原来是仙人刘海蟾所化。于是少年阿宝便成了后世画图中的刘海蟾形象。
而金蟾一般都放在桌子的右前方，嘴正对着你做的地方。
6、金蟾与玉蟾在神话中的关系是什么样的
金蟾又称三足金蟾，汉族神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把月宫叫蟾宫。古人认为金蟾是吉祥之物，可以招财致富。
三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海（刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷）修道，用计收服金蟾以成仙，后来汉族民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。释义：“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”
玉蟾
一、月亮的别称。同“冰蟾”、“玉盘”等。玉蟾，指在汉族民间传说是指月中的三足蟾蜍，因明月色白，故称。 清 曹寅 《游仙诗和汪萝山》之二九：“笑傲人间白玉蟾，千年一住迹长淹。”
二、在四川泸县县城福集镇外的一个地方。因其山上有巨石如蟾而得名。原有古庙圆通寺,建于唐。山岩石壁上还存有五代和宋.明摩岩造像280多躯；名人题字多处，如明代杨慎书"金鳌峰"三字,字大四尺余、穿山洞石壁上黄庭坚所书的"玉蟾"二字,以及众多佛像，如日月观音.罗汉.地藏王菩萨等。
其中千手观音高丈余,造像秀丽精巧,刻划细腻,比例匀称，十分美丽。
白玉蟾
白玉蟾(约公元1134 -1229；现学界对其生卒年尚有多种说法，待考)，道教高人，南七真之一，本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。为道教金丹派南五祖之一，是内丹理论家。他才华横溢，著作甚丰。致力于传播丹道，广收弟子，建立了称为“靖”的教区组织，并得到官府认可，形成正式教团，成为道教内丹派南宗的实际创始者。
一般认为，白玉蟾组织了金丹派南宗的教团组织，为南宗的实际建立者。
7、明朝崇祯时期青花瓷有什么特点
明洪武民窑青花的青花呈深靛青，凝聚处有黑褐色斑点，经历了一个从最初的晦暗沉滞到明丽浓艳的过程。早期的胎骨粗松，含灰或含黄，至洪武晚期则呈现白色。纹饰均采用一笔勾勒，线条圆劲飞动，有花草禽鸟纹，也有各种几何纹。
明永乐民窑青花瓷钴蓝发色和洪武民窑大体相似，以靛青为基调，流散现象或多或少存在，胎大多比较白净，也有少数呈浅灰白色。普遍存在缩釉现象。器型以碗、盘、杯、盏等日用品为多。装饰花纹以自然物为多，如动物、花草等，绘画生动，笔意流畅，用笔简约是其重要特征。
宣德青花瓷胚体为瓷石高岭土二元配方，白净，瓷化程度好，但亦有胎松质粗的。大部分器物为淡卵青釉，釉质润亮，釉表具细桔皮纹，另有部分为灰黄或灰青色。青花料有国较和进口两种。宣德民窑青花瓷的主题纹饰较洪武、永乐朝简单。
正统、景泰、天顺处于宣德瓷雄伟凝重和成化瓷轻盈俏丽的过渡阶段，瓷的造型、纹饰、胎釉等方面都反映了这个变化过程。釉色肥厚，纹饰自然，装饰纹饰多具写意风格，缠枝和折枝花卉、麒麟、犀牛、仙神、婴戏都是常见的，有的纹饰奇谲怪诞，带有神秘色彩。
成化和弘治民窑青花有很多相似之处，用平等青料。青料发色以靛青为基调，淡雅清丽，很少幽深灰黑。除成化早期制品外，几不见明初青花上黑褐色斑点。绘画风格有了变化，笔法既非明早期的纯粹“勾勒点染”，也非完全的明后期的“单浅平涂”而采用了染色的方法，染色俗称“分水”。纹饰多数较明初繁复，这是其时代特点。
明正德民窑青花一般用江西上高县产的名为“无名子”的土青。这类青料呈色带灰，以灰青淡穆为基调，亦有的呈靛青色而色明丽。分水只有淡浓两种色阶，淡色则不能清莹而带浑浊。在装饰纹样上，构图趋于疏朗，已不见满填小叶的繁缛缠枝花纹饰，用笔较为工致，线条细瘦。在纹饰中，缠枝莲仍属常见，开始用阿拉伯文题铭或作装饰。在器物形制上，有一些新创造。
嘉靖民窑青花瓷所用青料有进口“回青”和国产“土青”两种。用回青的青花呈幽菁，用国产土青的则青花发色趋于黑灰。装饰纹样用双钩分水画法，在装饰纹饰上带有道教色彩的内容较为普遍。自嘉靖开始，青花瓷上的题字骤增，除了帝王年号本款外，还有寄托款、吉语佳句等。在形制上，出现了四方罐、瓜楞罐等造型独特的器物。
万历民窑青花瓷的胎质白腻，胎体趋薄，所用青料为几种不同的国产料。青花呈色由于青料的不同而有三种：或为扬艳泛紫；或为青灰沉滞；或为色泽艳丽，色阶清晰的靛青。在装饰纹样上，道教色彩的题材仍占相当比例。
明天启民窑青花瓷的青花发色明朗，呈靛青色，分得出浓淡色阶，无黑色氧化斑疤和其他杂色斑疤，不见青花流散现象。明天启民窑青花瓷装饰风格上古朴脱俗，流行豪放夸张的减笔写意画。主题纹饰内容广泛，人物刻划采用变形手法，颇具特色。天启民窑青花瓷（包括五彩瓷）绘有一些特有或常见的装饰图纹，如细腿麋鹿、八字树枝、梦幻图景等。
晚明时景德镇所用青料有数种。其中民窑所制日用粗瓷用丰城所产品质较次的青料。崇祯民窑青花发色稳定，呈靛青色，略带幽灰，不见流散。崇祯后期青料研磨加工更细，使青色阶增多。分水沈淡层次分明，色泽也凝翠欲滴。绘画方法以单线平涂为主，但渲染大多超出轮廓线，成团成片而浑浊淋漓。装饰题材广泛，构图生动自然。画法上大量采用变形、夸张手段，画风荒诞为其特色。
8、少林寺传奇藏经阁的演员许明虎饰的谁
少林寺传奇藏经阁演员表(主演)
徐子豪(张倬闻 饰)
京都总兵徐超之子，皇帝自小的玩伴，天资聪慧有过目不忘之能，机智多端，但因贪图玩乐，从而卷入王其和倭寇的阴谋，导致全家被害自己也被追杀。后被少林僧人所救，被正邪两路高手教授功夫，加上在藏经阁中博览群书，刻苦用功，最终成为武功高手。为报家仇与国恨，赶赴东南沿海杀倭寇，成一代英雄。
徐子豪的饰演者张倬闻介绍：
张倬闻，1986年2月28日出生于辽宁沈阳，毕业于中央戏剧学院表演系05级本科表演系。2006年出演首部电影《爱的是你》;2011年因在《新还珠格格》中饰演小卓子受到关注;2012年出演古装武侠剧《新笑傲江湖》和情感喜剧《先结婚后恋爱》并在《穷孩子富孩子》中担任男一号乔枫而获得更多关注。2014年1月在央视播出《封神英雄榜》中饰演哪吒;同年张倬闻担任男一号的武侠剧《少林藏经阁》即将播出。
张倬闻近期所演出的电视剧：
2015年《橙色密码》饰：唐子文
2014年《封神英雄榜》饰：哪咤
2014年《少林藏经阁》饰：徐子豪
2014年《八仙前传》饰：韩湘子, 石俊卿
朱若琴(馨子 饰)
活泼可爱的大明公主，性情直爽，没有心机且爱憎分明。钟情魏子豪，从而孩子气的她总是针对魏子豪，但也一直暗中帮助着他，为救魏子豪而大胆私自逃出皇宫，追到少林寺陪着对方练武，真心用情至深。在沿海与倭寇的战争中，为魏子豪献了不少计策，甚至为对方差点丧命。之后为救皇兄而自愿带领少林十三武僧进宫保护皇上，却最终不幸死在王其手中。
朱若琴的饰演者馨子介绍：
馨子，1985年11月30日出生于上海，中国影视女演员、歌手。2003年，馨子参演了《红苹果乐园》的拍摄在剧中饰演萧晴开启演艺事业，其后因进修学业暂别演艺圈。2006年馨子重返演艺界，出演了《真爱之百万新娘》在剧中饰演林薇，同年出演电影《网》在剧中饰演王小曼。2010年开始参加《活佛济公》系列电视剧的拍摄在剧中饰演白雪。2013年参加百万新娘的续作《百万新娘之爱无悔》的拍摄继续林薇的饰演，同年在时尚新锐大典上获得时尚新锐人气女艺人大奖。
馨子近期所演出的电视剧：
2014年《少林藏经阁》饰：朱若琴
2013年《泪洒女人花》饰：谢佳音
2013年《杜拉拉之似水年华》饰：帕米拉
2013年《百万新娘之爱无悔》饰：林薇
格尔乐(张颖 饰)
文武双全且野心勃勃的蒙古公主，欲帮助父王图谋中原，但在遇到魏子豪后却渐渐转变。曾一度以为自己喜欢的人是魏子豪，但慢慢发现身边的吴心同才是她的良人。性格刁蛮泼辣，在与吴心同一起后，对其管理甚严，让对方吃足苦头，但也在战斗中帮了吴心同不少大忙，两人是一对令人哭笑不得的欢喜冤家。
格尔乐的饰演者张颖介绍：
张颖，1990年10月21日出生于安徽省池州市，毕业于上海戏剧学院。2013年，参演青春悬疑爱情电视剧《花非花雾非雾》，饰演杜秋水而正式出道，该剧在第八届中国电视观众节评选中荣获观众最喜欢的十大电视剧奖。2014年，参演年代剧《新京华烟云》，饰演牛怀瑜的妻子。
张颖近期所演出的电视剧：
2014年《新京华烟云》饰：牛怀瑜的妻子
2014年《新渔岛怒潮》饰：海英
2014年《少林藏经阁》饰：蒙古公主格尔乐
2013年《花非花雾非雾》饰：杜秋水
皇上(陈浩民 饰)
当朝皇帝，表面上不问朝政，任人摆布，但实则在知道王其已经控制太后，便忍辱负重，装疯扮傻与王其周旋，让众人以为他不过是个没心计的傀儡皇上。后在太后的生命得到解救之后，毅然与王其对决，却被王其围攻，眼看就要被杀时，却是妹妹朱若琴不顾生命救了他。
皇上的饰演者陈浩民介绍：
陈浩民，1969年10月7日出生于中国香港，毕业于香港岭南大学，香港男演员、歌手。1994年为维他奶拍摄广告而加入娱乐圈，之后成为香港无线电视艺员。2011年7月11日，陈浩民和女友蒋丽莎在湖南长沙民政局登记结婚。两人育有一子一女。
陈浩民近期所演出的电视剧：
2015年《皇甫谧传奇》饰：皇甫谧
2013年《新济公活佛》饰：济公
2013年《天天有喜》饰：刘枫
2012年《刘海戏金蟾》饰：刘海
9、“刘海戏金蟾”有什么故事？谁愿意讲讲~~
刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。
住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。
一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，给刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。
那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。
(9)明代刘海戏金蟾扩展资料：
人物原型：
刘海蟾，世界道教主流——全真道祖师。《历世真仙体道通鉴》卷49，称他于五代仕燕主刘守光为相，先遇正阳子点化，辞官寻道。
后遇吕纯阳，授以丹道，从此，刘海以钟离权、吕洞宾为师，追随他们遁迹于''天下道教祖庭——西安市户县终南山下石井镇阿姑泉欢乐谷。
在刘海故里修道成仙，今陕西省西安市户县曲抱村玉蟾台有唐朝所建刘海庙和老子瓜牛台遗址，大重阳万寿宫内有刘海蟾诗古碑一通——《十方重阳万寿宫记》。
传说刘海蟾为丞相时，一日一道人拜谒，自称正阳子。向其索要金钱、 鸡蛋各十枚，在桌上间隔高叠。海蟾惊叹曰：“危哉！”道人曰：“相公生命俱危更甚。”海蟾因此大悟，翌日即从道隐去 。
海蟾子得吕纯阳授以清静无为，养性修命及金液还丹诸法。
后传门人董凝阳，张紫阳。
参考资料来源：网络——刘海戏金蟾
参考资料来源：网络——刘海蟾