1、谁能帮忙看下这个清代青铜器刘海戏金蟾风水摆件值多少钱？
清代铜器，古玩是值钱的，此东西在市场价不高，就在，1500元左右，若是走拍卖应该出手10万左右，收藏空间极大，值得收藏
2、铜象背上金蟾是啥寓意
简介三足金蟾：抄三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱，是旺财之物。古代有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来民间便流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的传说。释义：“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。” 造型金蟾的造型很多，一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中，定然财运亨通，大富大贵 自古以来就有用"蟾宫折桂”来比喻考取进士,传说月宫中有三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。而今天的玉蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户,他不仅有装饰作用...
3、金蟾含铜、金蟾吞钱、金蟾吐钱的意思
自古以来，生意人不管迷信与否都喜欢将一些招财的“神兽”摆放在屋内，诸如貔貅、三脚金蟾之类，希望自己财源广进。这些神兽前一种是大家耳熟能详的，关于三脚金蟾，或许知道的人并不多。在陕西《户县志》中就记载了它的来历。
“刘海生来有仙根，家住户县曲抱村”，这是流传在户县人中关于刘海的民谣。相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。他干活勤快，为人诚实，对母亲也十分孝敬。
一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的三角泉内偶遇一金蟾，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是奇怪，自此以后，每次路过，都要和它戏耍一番才肯离去。
年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。有一次，他担柴下山，被一位年轻女子挡住去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这儿打柴，勤恳老实，想与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦恳求，追缠不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。回到家里，母亲听得此事，十分乐意。第二天，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。梅姑来后，果然对母亲十分孝顺。不久，刘海母亲去世，他们夫妻二人仍然相亲相爱，刘海打柴回来都能吃上热腾腾的饭菜，高兴得他整天乐滋滋的。
这一天他又从桥边走过，想把自己的高兴事告诉那只金蟾，金蟾却不见了。正疑惑间，一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀，听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑：“你若不相信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚子，便知道她是谁了。”说着，道人不见了。
刘海怀着不安的心情回到家里，放下柴担就声称肚子疼。梅姑百般抚慰并熬汤医治，都无济于事，她便转过身去从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海让他含在嘴里。刘海得了宝珠，肚子也不疼了，连忙爬起来就要朝肚子里吞。梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的金蟾化的，它修炼了五百年同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账，梅姑连忙叫住他，又把宝珠交给他，然后嘱咐了几句，才把他送走。
刘海来到石桥边，照着梅姑的嘱咐拿出宝珠，金蟾一见就要吞。刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈，不一会儿那金蟾果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙吞下肚去。金蟾失去仙丹，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱币来。自此，刘海得了仙道不再打柴，而云游四方去了。金蟾吐金钱，刘海走到哪里就把金钱撒到那里，救济穷人。人们感激他，叫他“活财神”。
现在户县曲抱村西边还有刘海庙和金蟾吐丹的“吐丹桥”“金蟾池”等景区。关于刘海的传说各地都有，刘海总是被看作仁慈之神。流传于民间的“刘海戏金蟾”，源于刘海和胡秀英一段坚贞的爱情故事，唱遍祖国大江南北的湖南花鼓戏《刘海戏金蟾》《刘海砍樵》两个剧本就是取材于这一典故，广为流传。
4、铜器“大汉金钱“是什么
众所周知，道教始于东汉，但“刘海戏金蟾”的典故却是众说纷纭，最早的传说刘海道号”海蟾子”系五代时燕国丞相，后修道成仙，化鹤而去。但无论从这枚纪念币的字面意义上来讲还是从制做工艺上来说，这个说法是不成立的，早在二十年前，我佩带这枚古币去西安旅游，有缘认识一位学识渊博的道教居士，他的说法是：刘海的真正身份其实是刘秀的堂兄，他才是真正的道教史的始祖。刘秀得政后，诚邀刘海辅佐朝政，刘海婉言谢绝，潜心修道.刘秀见兄去意已绝，即遂兄愿，于是化鼎铸钱，以示纪念。此币曰“大汉金钱”背面图案“刘海戏金蟾”,大汉通兑，是中国历史上最早的纪念币。因此道教是史上最早由皇族扶持的教派。由于发行量稀少，同时又集汉钱与道宗于一身，因此非常珍贵。
5、我有一个刘海戏金蟾青铜器请问市场价是多少？照片见相册
包浆挺厚 能到清代了
题材少见 但是做工不精美
我觉得几千块钱市值
6、铜金蝉和茶宠可以一起摆设吗
“铜蟾蜍”是财运的象征，和茶宠蟾放在一起应不是很好。两者都是财运象征，但毕竟不是一种财神，两者会相克反尔会更有不好的作用。
7、近代铜器有哪些
近代铜器是指清朝中、晚期及民国时期生产的铜器。这段时期我国铜器由奢侈品步入普通生活用品行列，铜器使用非常普遍，制作工艺水平良莠不齐。所以收藏界普遍认为近代铜器没有精品，收藏价值不高。其实，仍然有既具备文化内涵，又做工考究的近代铜器。
首先，铜色鲜艳，质地精良。随着我国有色金属冶炼技术的快速发展，铜的纯度大大提高，近代铜器的质地与古代青铜器有着本质的区别。近代铜器质地主要以紫铜、黄铜、白铜为主。紫铜的特性是质地柔软、富有展性、易于塑造；黄铜色泽金黄、富丽堂皇；白铜质地坚硬、晶莹剔透、不易生锈。
其次，近代铜器日渐稀少。许多近代铜器在战争年代都成为制造枪炮子弹的原材料；文化大革命“破四旧”，大量蕴涵古文化的铜器被销毁；由于人们缺乏收藏意识，废品收购站长期收购、销毁再冶炼，也损耗了大量铜器。
再次，铜器品种繁多，选择的余地大。近代铜器大到铜床，小到铜钮扣，涉及生活用品的各个方面，最常见的铜器有香炉、铜锁、熨斗、手炉、笔架、佛像、水烟袋、壶、墨盒、盆、杯等。在当时，大户、官宦人家使用的铜器多为精工细作之物，需能工巧匠花费大量的精力和时间精心设计制作，因而收藏价值较高；而平民百姓使用的多为粗制滥造之物，工艺较差，无收藏价值。近代铜器因品种太多，常被人们称为“杂项”，收藏者只要选择一个或两个系列，即可收藏。上海的陈邦仁先生就以收藏铜锁、铜鞋拔等蜚声海内外。
第四，丰富的民间文化，特有錾、刻、雕、镂、镶、拼等工艺，是近代铜器收藏的魅力所在。清末民初，吉祥文化空前发达，“福、禄、寿、喜”唱主角，内容涉及民间文化各个方面，可以说是民间文化之集成。近代铜器也不例外，最常见的纹饰有：福（蝙蝠）、禄（鹿）、寿（鹤、桃、南极老人）、喜（喜鹊、喜蛛、鹳、獾）、龙、凤、麒麟、花草、祥云、仙人等珍禽异兽、花鸟虫鱼、神话传说、民间故事。较为常见的民俗图纹有：五福捧寿（蝙蝠）、双喜临门（喜鹊）、七子团圆（子鼠）、五子登科、刘海戏金蟾、福寿双全、福禄寿喜、二龙戏珠、龙凤呈祥等。近代铜器的纹饰大多运用了錾、刻、雕、镂、镶、拼等工艺手法，并且运用流畅的线条，把书法和绘画巧妙地结合在一起，图文并茂，令人赏心悦目。
8、大汉金钱刘海戏金蟾值多少钱
仿品！
为什么是仿品
看人物造型纹饰
尤其是脸部粗糙
手形很重要当面对你坐时
双手背朝外别扭不
不过材料可能是老铜
收藏愉快
9、为什么生意人要放一个铜制青蛙?
那是金蟾,有招财进宝的意思吧.
10、辽金人物故事刘海戏金蟾葫芦形铜镜，值钱吗
宋代以后的铜镜，材质改变了，铸造出来没有以前的精致，所以宋代以后的铜镜价值相对要低！不过看尺寸大小，几千到几万的价值还是有的