1、如何弘扬和培育大学生的民族精神
1.要注重运用中华民族传统道德文化中的优秀特质，培养大学生的民族品格。中华民族有着源远流长的文化传统，其中包含了许多优良的传统道德。作为伟大的民族经验与精华的凝结和创造，直到今天仍具有非常强大的生命力。具体来说，一要培养“治国平天下”的社会责任。二要培养“自强不息”的顽强意志。要保持积极的进取精神，特别是身处逆境时要正确认识祖国的历史和现状，增强信念，把爱国的深厚情感和信念转化为爱国的实际行动。三要培养“重义轻利”的价值取向。重义轻利，切实处理好、协调好公与私、个人与社会、个人与自然的关系。四要培育“惩恶扬善”的社会正义。大学生要有抵制恶言、恶事、恶行的能力，耻于做不善、不正、不诚、不敬之事，要惩恶扬善，一心向善。
3要注重运用先进的校园文化多姿多彩的形式，培育大学生的民族意识与价值认同感。校园文化通过营造一种共同的精神环境和文化氛围，在创造性的群体活动中，使大学生人格得以升华，情感得以塑造，知识得以丰富，潜能得以发挥，行为举止得以修正，可以使大学生形成高尚的情操，崇高的价值取向和伟大的人生理想。高校本身要高度重视实施校园文化工程，充分利用校内各种新闻媒介和社团活动的阵地，开展各种有意义的宣传教育活动和校园文化活动，不仅满足学生的审美要求，更渗透思想政治教育的信息，充盈他们的精神世界。一要利用“一二·九”、“九·一八”、“五四”等重大纪念日，开展活动，鼓舞士气，培养他们的爱国情怀。二要实施“高雅文化进校园”活动，邀请专家讲学交流，营造高雅的育人环境，积淀并拓展民族精神的内涵。三要着力打造“校园科技文化艺术节”，培养他们的创新意识和团队协作精神。通过类似活动，使他们能够在轻松愉快的环境中接受民族的思想、观念和先进文化的熏陶
2以悠久的中国传统文化知识为依托，突出民族精神的丰富内涵。中国传统文化作为民族精神的重要载体和表现形式，其中蕴含着极为丰富的民族精神。在教学中应把握好以下三个方面：（1）积极引导，为我所用。采取科学的态度历史地、客观地评价民族传统文化的基本内容、分清正误、辩明良莠，增强对中华民族精神的认同感。积极引导大学生了解中华民族创造的灿烂文化对人类发展的贡献，接受优秀文化传统的陶冶。同时，对中外文化、中外民族精神进行研究、分析、比较，吸取外国优秀的思想文化来丰富和发展中华民族精神，承继开展优秀传统,还积极吸取世界进步文明。使大学生懂得在新时期要培育什么样的民族精神，懂得民族文化是民族精神深厚的生命之源。（2）精心设计，突出重点。高校的思想政治理论课和中国传统文化等课程，不仅能够传递优秀的传统文化，而且能够通过培养大学生创造出新的文化。因此，教师要精心设计教学内容，突出民族性、导向性，注意发掘其中所蕴涵的民族精神的深刻内涵，着重发挥课程所拥有的丰富的教学资源，通过学习使大学生对民族精神有一个从感性认识到理性认识的飞跃，让民族精神成为大学生世界观、人生观和价值观形成的重要内容。（3）阅读经典，提升修养。中华民族精神具有丰富的内涵，是从民族传统文化中提炼出来、积淀而成的。弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化，对于中华民族精神的形成起着重要的作用，如自强不息的民族性格、厚德载物的宽广胸怀、崇道尚德的思想素质等历代传颂至今仍被人们所推崇的民族精神，是我们巨大的精神动力。大学生要在学习中体会民族精神的力量，在实践中丰富和发展伟大的民族精神，最终使中华民族精神在大学生身上得以传承、弘扬和提升。
2.。以爱国主义为核心，注重公民意识教育。爱国主义是我们的民族之魂，国家之魂。对于现代世界来说，任何一个民族要想实现繁荣富强，其成员必须要有强烈的公民意识。这种公民意识是民族责任感的来源，是民族认同感和民族归属感的重要保障。公民意识教育是
高校与社会之间联系的一个重要因素，目前高校对大学生的公民教育还比较薄弱，与实际联系不够紧密，大多侧重于义务教育。因此要将责任意识的培养，正义品格的铸造，求是、大爱精神的提炼融入到大学生教育中，从而真正培养大学生的爱国情愫[3] 【 [3]魏剑美．变味的爱国主义[J]．读者，2007，(6)．】。面对世界多极化的新环境，公民的主体意识也将赋予出新的内涵，既强调个人与国家的关系，又重视公民的主体意识。因此，高校在强调以爱国主义为核心培育民族精神的同时，应注重大学生公民意识的教育，即自主性和依附性的统一、权利和义务的统一、全球化与民族化的关系。主要包括：公民与传统文化、公民意识与个人发展、公民意识与国际交往、公民意识中的道德与法等，让公民教育成为培育大学生民族精神的生长点，有助于促进大学生能动性、创造性和自律意识的形成，以适应现代社会发展的需要。此外，公民教育要与能力培养相结合，将公民教育延伸至课堂以外，在广泛参与中接受教育，协助大学生适应社会变迁中的人际关系，促进大学生群体意识的养成和社会能力、理解他人、与人合作的共处能力的提高。
5.以大学生为主体,激起大学生自动参加塑造民族精力。要充沛应用一些新的教育办法,激起学生的进修热情。如新加坡在对本国青少年进行德育时采用价值清亮法,经过提出问题,让学生比照处理问题的办法,做出选择,并接纳举动。这些办法指点思维是以学生为中间,变学生被动承受为自动参加、积极考虑,这对我国教室教育有启示意义。为了使学生自我塑造自我完美,积极自动地培养民族精力。黉舍要组织大学生积极参加社会查询和意愿者效劳运动,接触社会、调查社会,在理论中亲身感触社会主义现代化建立成就和人民群众艰辛创业的动人局面和感人情节,以加强对社会主义中国和人民群众的深沉情绪,并把这种对民族的深沉情绪升华为民族精力。
4.以互联网为平台，拓展民族精神培育的新渠道。随着互联网的日益普及，互联网成为大学生掌握知识，了解信息的一种主要渠道，对大学生民族精神的培育带来了巨大挑战。面对挑战，一方面，加强校园网的建设，建立弘扬民族精神教育网页和开发民族精神教育软件，发挥校园网的育人功能，创造弘扬和培育民族精神的信息学习环境，使校园网成为培育大学生民族精神的重要载体。另一方面，提升教师的信息素养，培养一批具备专业技术知识的思想政治工作队伍，加强与大学生沟通与交流，及时答疑，利用“防火墙”和加密技术强化对网上信息的监控、过滤，随时屏除互联网不良信息对大学生的影响，把互联网建成弘扬和培育民族精神的坚强阵地。
2、大学生应在弘扬民族精神中发挥什么作用？
弘扬民族精神
岁月，上下五千年的岁月，消散了春秋战国时无数飞扬的尘土；暗淡了三国两晋时不尽的剑影刀光；模糊了五代十国时繁荣的街市；剥蚀了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月已然流逝，所留下的， 是一个个英雄的名字，正是他们，挺起了中国人脊梁，凝聚了伟大的民族精神。 民族精神是什么？我一直在深深的思考这个古老而又深刻的问题。伟大的诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”，一直以来我都觉得这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族的灵魂、国家的支撑，是中华民族伟大复兴的强大动力，是民族文化的最本质、最深刻的体现。 我们中华民族是一个历史悠久的民族，在五千多年的历史长河中，我们创造了璀璨的文化，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神，是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大精神动力，也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。 方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光？ 自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界，我们的前辈发愤图强，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，使我们中华民族的宝贵精神财富，推动着中华民族的前进和不发展 正是靠着这种伟大的精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。
3、当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神
伟大的事业需要并产生伟大的精神，伟大的精神支撑和推动伟大的事业。民族精神和时代精神，是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神支撑，是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力，是当代中国奋发图强、不断创造崭新业绩的力量源泉。大力弘扬民族精神和时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，是和谐文化建设的主旋律，也是建设社会主义核心价值体系的精髓。学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义，它是当代大学生的一项重要任务。
一、正确把握民族精神和时代精神的科学内涵：
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。以爱国主义为核心的民族精神，既植根于我国优秀民族文化传统之中，又同我们党领导人民在长期革命、建设和改革中形成的优良革命传统相融合，深深熔铸在我们的民族意识、民族品格、民族气质之中，熔铸在我们民族的生命力、凝聚力和创造力之中，成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向和力量源泉。
时代精神是中国进入新时期，在当代中国人民的伟大奋斗中，我们不断培育、积累和形成了以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的伟大精神。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。
二、科学认识民族精神与时代精神的关系：
民族精神与时代精神实际上是相辅相成的、相容相生的，谁也离不开谁。它们能够在统一的过程中，形成相辅相成、相容相生的关系。 时代精神是离不开民族精神的，因为任何一种时代精神，总是在具体的民族和国度上体现的，总是在很具体的民族群体中体现的。但是，任何一个民族都有自己的民族精神，当时代精神体现在民族精神上时，就必然与民族精神发生关系，就必然要适应民族自身的特点，就必然要使时代精神打上民族的烙印民族精神也离不开时代精神，民族精神需要用时代精神来丰富内涵。民族精神的发展，是靠时代精神进行补充的。在民族自身的发展过程中，代表时代的进步的思想、进步的潮流不断地为民族所吸纳、所接受、所固化，最终变成民族自己的思想。
三、弘扬和培育民族精神和时代精神的重要意义：
1、民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林，不断生存和发展的精神支撑。把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。
2、民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。
3、民族精神是提高全民族思想道德素质与科学文化素质的核心内容，并成为提高中华民族综合素质的核心。
4、民族精神对全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴还具有重要现实意义和深远的历史意义。
5、时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业的强大精神力量。
四、培育和弘扬民族精神和时代精神：
1、坚持理想信念与爱国主义的统一，最根本的是发挥“主心骨”的作用。
2、坚持继承与创新的统一，继承和发展中华民族的优秀文化成果；坚持民族性与时代性的统一，把以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神结合起来；
3、坚持自强不息与和平发展的统一，正确地对待外来思想文化的影响。
五、我对当代大学生弘扬和培育民族精神和时代精神的理解：
当代大学生在学习和掌握这些民族精神和时代精神的基础上，更重要的是要把它们贯彻落实，在实际行动中践履这些宝贵的精神，否则，无论如何弘扬和培育，也只是纸上谈兵，毫无意义。
要以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，身体力行，为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。
4、大学生如何弘扬以爱国主义为核心的民族精神？
弘扬以爱国主义为核心的民族精神，要准确把握民族精神的深刻内涵。
中华民族精神博大精深，爱国主义是民族精神的核心，团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息都是民族精神的具体体现，共同构成中华民族最深厚的思想传统。
弘扬以爱国主义为核心的民族精神，要广泛开展爱国主义教育；要加强民族团结进步教育；要加强中华优秀文化传统教育；要深入进行中国近现代史教育和革命历史、革命传统教育。
我们弘扬的以爱国主义为核心的民族精神，同狭隘民族主义有着本质区别。要坚持以开放的精神面向世界，虚心学习世界其他民族的长处，从各国文化中汲取丰富养分，不断塑造自尊自信、开放包容的民族品格。
弘扬以爱国主义为核心的民族精神，重在营造氛围、潜移默化，重在联系实际、贴近生活，重在持之以恒、久久为功。要把弘扬民族精神贯穿到各个方面，大力宣传体现民族精神的先进典型，充分发挥爱国主义教育基地的功能，抓住各种宣传教育契机、用好各种宣传教育资源，营造浓厚社会氛围，让人们不断受到民族精神的感染熏陶。
要紧密联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，联系各行各业的工作实际，联系干部群众的思想实际，开展群众性主题教育和实践活动，引导人们从具体事情做起、从本职岗位做起、从一点一滴做起，在日常工作、学习、生活中体现民族精神的要求，以实际行动为建设民族精神的大厦添砖加瓦。要充分调动党政各部门、社会各方面的积极性主动性，锲而不舍、坚持不懈地做好弘扬民族精神的各项工作，通过全党全社会的共同努力、持续努力，推动民族精神绵绵不断的传承弘扬。
5、当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神1
民族精神与时代精神作为崇高精神的两个方面,相互联系、密不可分。它们是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉,弘扬民族精神和时代精神对于当代大学生的健康发展以及中华民族的伟大复兴具有重要的指导意义。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，时代精神是时代发展的潮流和方向。大力弘扬民族精神和时代精神，为不断把中国特色社会主义推向前进提供精神动力。作为一名大学生，我认为我们应该做到以下几方面来做：（一）增强爱国的深厚情感。爱国主义作为民族精神的核心，新世纪的大学生应通过多种途径，爱自己的家，爱自己的故乡，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。（二）树立责任意识，培育公民观念。大学生应从其另一身份“公民”思考并做起，领会“诸公民之国家”和“国家之一公民”的精神实质，积极去行使作为一国公民所应当享有的权利，充分参与到国家和社会事务的决策、管理及监督中来；同时应勇于承担公民应尽的义务，要把自己置身于大集体中，同荣辱、共命运，关注他人的利益，倾听社会的呼声；对自己的言行负责，不推卸、不敷衍。（三）树立竞争、效率和创新意识。市场经济下的激烈竞争使得国与国之间的竞争最终归结为人才的竞争，当代大学生应当抛弃“中庸、平均、保守”的消极思想，“该出手时就出手”，敢为人先，“初生牛犊不怕虎”，当仁不让；工作学习讲求效率，寻求方法，要审时度势，当机立断，掌握在竞争中生存并寻求至高点的能力；创新是时代精神的核心，是一个民族进步的灵魂，大学生应当有打破陈规旧俗的勇气和信心，锐意进取，开拓创新。（四）树立开拓进取的时代精神。在小农经济和封建专制统治下，长期以来国民养成了一种根深蒂固的狭隘、封闭的传统习惯。随着改革开放的不断深入和加入WTO 后国际交往的日益紧密，全方位、多层次的开放格局已是时代所求。大学生应当摒弃门户之见，以包容开拓的心胸、积极进取的姿态来汲取全世界的优秀成果，来丰富和壮大自己。以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的
6、大学生弘扬民族精神
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第一，增强爱国的深厚情感。
新世纪的大学生应通过多种途径，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。
第二，确立报国的崇高志向。
大学生要在培养真诚的爱国主义情感的基础上确立报效国家的远大志向。要立报国之志，应该对祖国有正确的认识，包括对祖国的过去、现在和未来的深刻认识。知国才能爱国，知之深才能爱之切。
第三，培养建设祖国的聪明才智。
青年大学生，要在振兴中华的伟大事业中有所作为，必须要掌握过硬的本领，掌握建设祖国和保卫祖国的基本才干和技能。有了报国本领，才有了实现报国之志的条件，也才能实施报国行动。
第四，坚持报效祖国的积极行动。
大学生要以振兴中华为己任，必须将报国之志落实到行动中，树立主人翁观念，从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，积极投身到建设有中国特色的社会主义伟大实践中。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 坚持理想信念与爱国主义的统一
爱国主义是中华民族精神的核心。弘扬民族精神，最重要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一事业。“我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。”“社会主义制度的建立，使中华民族结束了近代以来备受列强欺凌的历史，实现了民族独立和人民解放；使中国结束了四分五裂的局面，实现了国家统一和人民团结；使中国人民摆脱了贫穷落后的状态，走上了富民强国的道路。”实践证明，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。因此，“在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的”。针对苏东剧变后一些人对社会主义前途产生的怀疑，“我们认为，社会主义前途依然光明。”“人类总是要摆脱任何剥削阶级占统治地位的社会而进入崭新的社会主义社会，这是历史发展的必然。”要求广大干部群众既要正视我们与发达国家存在的差距，也要看到我国社会主义实践历史较短的事实，同时还要看到世界上实行资本主义制度的国家那么多，真正发达的也就是一些西方国家，更要看到社会主义给我国带来的巨大变化，看到社会主义是近代以来中国人民在长期斗争中反复探索比较后的必然选择，从而不断坚定社会主义信念。
坚持继承与创新的统一
民族精神既是一个民族的精神纽带，也是一种社会意识和一个民族对其社会存在、社会生活的反映，以及该民族性格的展现。这就要求每个民族只有根据时代和社会的变化，不断对其民族精神进行发展和创新，才能跟上时代发展的步伐。当今世界是一个不断变化发展的世界，时代的剧烈变化对各个民族的生存和发展都提出了严峻挑战，也使得改革创新成为时代精神的核心。一个民族要在当今激烈的综合国力竞争中占据一席之地，就必须坚持改革，不断创新。“有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济、科技竞争的决定性因素。”只有坚持全面创新，中国的社会主义现代化建设才有希望，中华民族才能在新世纪实现腾飞。中华民族自古以来就有变革创新的光荣传统。“我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居，提出了‘天行健，君子以自强不息’的思想，成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。”依靠这一精神力量的推动，中华民族创造了灿烂的古代文明；也是依靠这一精神力量的引导和推动，中国人民摆脱了近代以来半封建半殖民地的历史，实现了民族独立和人民解放。改革开放和现代化建设取得的辉煌成就，同样是这一精神推动的结果。
坚持民族性与时代性的统一
民族精神和时代精神二者相互依存。民族精神只有反映时代精神，才能使一个民族始终走在时代前列；时代精神只有与民族精神相结合，才能生根，转化为催生民族向上的不竭动力。对我国几千年历史留下的丰富的文化遗产，“我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。”对中华民族精神，“我们世世代代都要加以继承和发扬，并结合时代和社会发展的要求，不断为之增添新的内容。”根据时代要求弘扬和培育民族精神的重要任务，“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”如何弘扬和培育民族精神呢？首先，要在全社会牢固树立共同的理想信念和精神支柱。“在全社会形成共同的理想信念和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。”这个共同的理想信念和精神支柱，就是建设中国特色社会主义。把民族精神升华为建设中国特色社会主义的共同理想信念，是今天弘扬和培育民族精神的重大现实课题，也是坚持民族精神的民族性和时代性相统一的关键。其次，要坚持文化建设为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人；立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。再次，要切实加强思想道德建设，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，建立与社会主义市场经济体系相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。这些思想为我们实现民族精神与时代精神的统一，保持民族精神的先进性和活力指明了方向。
坚持自强不息与和平发展的统一
“自强不息、厚德载物”是中华民族的优良传统。经五千年磨砺，由中华民族共同创造的以爱国主义为核心的自尊、自信、自强的精神品格，是维护中华民族独立和统一的精神脊梁和精神财富。今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，同样需要发扬自强不息的光荣传统。爱好和平也是中华民族的优良传统。“我国先秦思想家就提出了‘亲仁善邻，国之宝也’的思想，反映了自古以来中国人民就希望天下太平、同各国人民友好相处。”正是这一理念，使中华民族与周边邻国长期睦邻友好、和平共处。和平与发展是当今世界的主题和世界各国人民的共同愿望。饱经资本主义殖民扩张和两次世界大战蹂躏的世界人民，迫切希望有一个长期和平的国际。将中华民族自强不息、爱好和平的优良传统与当今世界主题和各国人民追求和平的愿望有机结合起来，为我们制定了和平发展的道路。中国政府庄严地向全世界承诺：中国坚持在和平共处五项原则基础上同世界各国建立和发展友好合作关系；中国绝不会把自己曾经遭受欺凌的苦难加之于人；中国的发展和进步，不会对任何人构成威胁；将来中国发展和强大起来，也绝不谋求霸权；中国始终是维护世界和平与稳定的重要力量。
7、大学生应该如何继承和发扬中华民族精神
第一、学好文化知识。作为学生这是第一条，勤勉好学就是民族精神；
第二、多参加公益活动。乐于助人也是民族精神。
8、当代大学生怎样弘扬民族精神和时代精神
不同的发展观对经济社会发展会产生不同的导向作用。当前我国经济社会发展中出现的不协调问题，有些是在发展过程中难以避免的，有些则和我们头脑中不科学的发展观念有关。马克思主义的世界观和方法论是统筹经济社会协调发展的哲学依据。只有从世界观和方法论的理论高度出发，才能科学认识和正确把握经济社会协调发展问题。
从马克思主义的辩证思维方式出发，认识和把握经济社会协调发展
轻视经济社会和人的全面发展的认识倾向，是一种片面的发展观念，它离开了唯物辩证法，陷入了主观主义、形而上学的误区。唯物辩证法认为，一切事物都是运动的，运动是绝对的，静止是相对的。发展是事物的一种运动状态，但又不是事物一般的运动状态，而是特指事物向前、向上的，由低级向高级进步的，不断推陈出新的运动状态。全面、协调、可持续的发展，就是事物发展的辩证运动过程。事物发展如此，社会发展也是如此。
辩证的发展就是经济社会对立统一的发展。矛盾是事物发展的根本原因。发展就是事物内部矛盾不断产生、发展和解决的过程，辩证的发展就是经济社会对立统一的发展过程。运用唯物辩证法统筹经济社会发展，就一定要认识到社会是在经济、政治、文化的矛盾运动中，在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在各类社会矛盾的运动中发展的。社会健康发展的过程就是解决这些矛盾的过程。要推动经济社会协调发展，就必须高度重视经济社会生活中存在的矛盾，并找出办法解决这些矛盾。
辩证的发展就是经济社会全面的发展。任何事物的发展都是一个系统工程，系统的有机组成要素在发展中相互联系、相互制约、相互作用，构成了系统的整体发展。辩证的发展应当是全面的、保持内在各要素相对平衡的发展，而不是片面的、畸形的、单一要素突进的发展。社会发展也是一个系统工程，必须全面兼顾社会发展系统的各个组成要素。只有坚持经济、政治、文化各构成要素全面发展，社会整体才能进步。
辩证的发展就是经济社会协调的发展。唯物辩证法的一个普遍原则就是认为事物是普遍联系的，一事物离开与它事物的联系，就谈不上存在，更谈不上发展。普遍联系，实质上是讲事物的发展必然是兼顾的、对称的、照顾它方的发展，否则就是畸形的发展，甚至是倒退和停顿。辩证的发展内在地要求经济社会协调发展，从而保证社会公正、公平、和谐、稳定等社会协调发展的综合目标的实现。
辩证的发展就是经济社会可持续的发展。任何事物的发展，包括社会发展，一定要有发展的潜力和后劲，具有可持续发展能力，否则发展将难以为继。保持可持续发展能力，关键是保持社会资源的可持续性。社会资源可分为物的资源、人才资源、政治资源三个部分。因此，保持物的资源、人才资源、政治资源的可持续性，是辩证发展的内在要求。
从马克思主义的历史观出发，认识和把握经济社会协调发展
运用马克思主义的历史观分析经济社会协调发展，主要包括两方面内容：一是强调历史决定论。社会发展的最终力量是物质资料的生产、物质的生产力，社会历史发展归根结底是生产力、经济、物质的因素起决定作用。把握社会发展，首要的就是发展生产力、发展经济，不断满足人民的物质生活需要。二是强调历史辩证法。不能仅仅把社会发展的因素归结为生产力、经济、物质，还要讲人的作用，讲自然、人口、法律、政治、文化、思想等各种社会因素的作用。马克思主义的历史观在阐述经济社会发展时，总是既强调社会发展的重点方面，又强调其他方面因素的反作用；既强调自然的制约作用，生产力、经济、物质的最终决定作用，也强调生产关系、上层建筑、政治、文化、意识形态的反作用，强调人与自然、人与社会以及社会各个因素、各个领域、各个方面的和谐发展。
全面理解马克思主义经济社会形态理论，统筹经济社会协调发展。把发展仅仅理解为经济增长，忽视社会全面发展，在理论上的一个根源就是没有全面理解马克思主义经济社会形态理论。根据马克思主义经济社会形态理论，社会存在决定社会意识；物质生活决定政治生活及精神生活；物质文明决定政治文明、精神文明；生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。反过来，社会意识对社会存在、精神对物质、上层建筑对经济基础从而对生产力起制约和反作用，政治、文化及政治文明、精神文明对经济、物质文明起制约和反作用。按照经济社会形态理论，经济增长是基础和前提，但它只是整个社会发展的一部分，忽视政治文明建设、精神文明建设以及各项社会事业的发展，最终要付出沉重的代价。
全面理解马克思主义全面生产理论，统筹经济社会全面发展。以为马克思主义生产理论只讲物质生产而不讲其他，是理论上的又一个误区。马克思主义全面生产理论的主要内容有：一是物质生活资料的生产，即物质生产；二是人自身的生产，即人口的生产；三是精神生产，主要指思想、观念、意识、宗教、法、道德、理论等精神产品的生产；四是社会关系的生产。以上四方面的生产相互渗透、相互关联，构成马克思主义全面生产理论的基本内容。学习马克思主义全面生产理论，可以划清马克思主义历史观同“经济是唯一决定因素”的庸俗唯物主义历史观的本质区别，可以搞清发展不是单一的经济增长而是社会的全面发展，人类社会生产不是指单一的物质生产而是包括人、精神、文化、社会关系的生产。
全面理解马克思主义人的全面发展理论，在统筹经济社会发展中促进人的发展。促进经济社会发展，必须弄清发展的目的、动力、主体是什么。有一种观点认为，马克思主义历史唯物论只重视物，不重视人，是人的缺位理论。这是错误的。实际上，马克思主义历史唯物论就是从现实的人出发，以现实的人的发展为目的的社会发展理论。正是从这样的历史观出发，马克思主义把人作为社会发展的主体，作为社会发展的目的，把努力促进人的全面发展作为创建未来社会的本质规定。
马克思主义人的全面发展理论和社会主义建设的历史经验均表明，必须以人为本，把推进人的全面发展作为社会主义发展的根本目的。以人为本，就是以人为根本，以人为核心，以人为基础，以促进人的全面发展为最终目的，满足人的生存、安全、健康等自然需要，满足人的民主权利、公平公正要求、素质全面提高、价值实现、精神文化等社会需要，关心人，尊重人，爱护人，解放人，发展人，把满足人民的物质文化需要、有利于人的全面发展作为推动经济社会发展的根本出发点和最终归宿。
从马克思主义的认识论出发，自觉地按经济社会发展规律办事
片面的发展观还可以从认识论上找到其产生的根源。片面的发展观实质上脱离了一切从实际出发，实事求是，按客观规律办事的马克思主义认识论的基本原则。当前我国经济社会发展中出现的一系列问题，很大程度上与一些领导干部脱离实际，主观臆断，盲目追求“政绩”，不按客观规律办事有关。
客观规律和人的主观能动性的关系是哲学的一个基本问题。人的主观能动性是受客观规律制约的，当然人又不是无条件地受制于客观规律，对于客观规律具有一定的主观能动性。否认客观规律的作用，认为人可以随心所欲地创造历史，这是历史唯心主义；认为人在客观规律面前毫无作为，没有主观创造性，这是庸俗唯物主义。人们只有尊重规律、把握规律，按规律办事，才能最大限度地发挥主观能动性和创造性；反之，就会受到规律的惩罚。
统筹经济社会发展关键在于尊重和把握规律，按规律办事。社会发展有其自身规律，如生产力一定要适应生产关系、上层建筑一定要适应经济基础的规律，经济发展规律，文化发展规律，政治发展规律，物质文明、政治文明、精神文明协调发展规律，等等。这些规律昭示人们，只有经济社会协调发展，人类文明才能进步。违背这些规律，社会发展必然出现问题。
从马克思主义的基本观点出发，澄清关于经济社会协调发展的模糊认识
我们党把马克思主义的立场、观点、方法与现代化建设的实践相结合，形成了科学发展观，提出了坚持经济增长与社会和人的全面发展相一致、相协调的基本要求，澄清了关于经济社会协调发展的一些模糊认识。
没有经济增长不行，没有社会和人的全面发展也不行。在发展理论的术语中，增长和发展是两个不同的概念。发展所包含的内容要比增长丰富得多、复杂得多。增长只是GDP的增长、物质财富的增加，发展则是包括经济增长在内的，教育、科技、文化、政治等多种因素的经济社会的综合进步过程。
与经济增长相关联，没有GDP指标不行，没有社会和人的全面发展的综合指标也不行。经济增长与社会和人的全面发展问题，必然涉及对GDP的看法。既不宜片面关注GDP增长，也不能忽视GDP增长的积极意义。GDP是世界通用的最重要的宏观经济指标，在正常情况下，GDP增长意味着经济实力的壮大和社会财富的增加。相