1、什么理发师会称关公为剃头师的祖先？？？
理发师的祖先不是：吕洞宾和罗真吗？ 过去，手艺人都很尊崇本行的祖师，把他当作社来崇敬。三十六行，行行有自己的祖师，象木匠业的鲁班，铁匠业的老君，制笔业的蒙恬，缝纫业的轩辕，造纸业的蔡伦等等。有趣的是，许多行业只有一位祖师，而理发业却有两个祖师。这是什么原因呢？ 也不知哪朝哪代，有个皇帝头上长着三只虱子。这三叫虱子非同一般，它们趴在皇帝头顶上，弄得皇帝一身痒酥了，觉得十分舒服。久而久之，这位皇帝嗜痒成癖，头上也就少不得这三只虱子。 皇帝老子喜欢三只虱子，没啥了不得。可他头发长了要理呀，那些理发师傅可不懂皇帝的虱癖。他的头发理好了，虱子也剃到地上去了。皇帝头上没了虱，浑身都难过，就象得了病。结果生起气来，杀了理发匠解恨。 说来也怪，那掉到地上的虱子过不了多久，又会自动爬回到皇帝头上，给皇帝痒痒。这样一来，理发匠死在皇帝手上的可就不是一个两个了。远远近近的理发匠都惧怕被召进宫去替皇帝理发。年复一年，众从屈死的理发匠冤魂直冲牛头，惊动了玉皇大帝，玉皇大帝便派神仙吕洞宾下凡查问。 吕洞宾下到凡间，化作一个半大小子，直奔当地一位年最长、艺最高的理发师傅罗真家，请他收留为徒。罗真见来人面慈目善，便答应了。吕洞宾学艺勤快，敬师如父，不多久就学成一手好功夫，在当地很有些名气。
一天， 太爷派师爷手持圣旨来找罗真，要罗真派一位高徒急速到京给皇帝理发。县太爷为啥不要罗真自己去呢？因为他心里明白，罗真此去必然凶多吉少。县里没了罗真，理发一行的高档绝技就要失传，那不是要遭全县人骂几辈子的事吗？吕洞宾在旁听见，赶紧手遂自荐，愿意上京。罗真虽舍不得高徒，却抗不得圣旨，只好悲悲戚戚又强装笑颜地打发他上路。 吕洞宾到了皇宫，不待休息，便摆开架式为皇帝理发。他是神仙，一眼便看出皇帝头顶的秘密和皇帝的心思。不消片刻，他给皇帝理完发，又将收拢在手心的三只虱子放回到皇帝头上。这下皇帝再没有失去痒痒感，很是高兴。待正要黄门官宣旨诏封吕洞宾为三品官时，阶下却报理发匠不知去向。气得皇帝老子恨恨地说：“这些个剃头匠，生成不是做大官的料。”圣旨口一开，从此理发匠再难出人头地，而沦下九流。 吕洞宾隐形疾走，顷刻回到罗真面前。罗真见了惊喜不已，忙问其情。吕洞宾将此行经历细细告诉师父，叮嘱他转达诸位师叔伯、师兄弟，以及满天下理发匠，日后若轮到给皇帝理发，务必如此这般，方可无虞。说完，化作一缕青烟去了。罗真这才醒悟过来，知道高徒原是天帝派来护佑理发匠人的。于是，提议公立吕洞宾为理发业祖师。不过，这吕洞宾既然拜过罗真为师，大家自然也就把祖师之师尊为祖师。这样，理发业便有了两个祖师。
2、剃头匠给皇帝剃头的时候，为什么规定要屏住呼吸？
俗话说“三百六十行成冠军”，在古代皇权至上的社会，并不是每个行业的“冠军”都那么优秀。我们都知道，皇帝是中国古代最可敬的人，所以他周围的人都非常优秀。今天，我们要谈的是这个职业在生活中很普遍，但在清朝绝对不是一件容易的工作，那就是剃须刀。
我们在许多古装影视作品中都可以看到，明清时期的男人入关后都很喜欢“大辫子”“大辫子”的头，顾名思义，就是留在头后的长辫子，头的前半部分要剃成光头。为了保持这一形象，男性经常需要剃头，因此剃头成为明清街头非常普遍的职业。
1.是明清时期男性的标准匹配。
即使是极有声望的皇帝也是不可避免的。所以为了保持皇帝的发型，故宫里有剃须刀的工作。你应该知道，在中国古代，当皇权至高无上的时候，与故宫有什么关系？它必须来自所有的荣华富贵。因此，作为世界上最高贵的男人，剃须刀也有着很高的声誉和无数的财富。
2.逢重大节日祭祀等。
那么理发的时间只能推迟。除了严格按照时间为皇帝理发外，在真正剃须的过程中还有很多规则等着剃须刀。每个月的理发日结束时，必须对剃须刀进行严格的检查。连衣服都不能穿。他必须穿法院专用剃须刀的衣服。当然，剃须刀也是专用的。当太阳升到东南角时，你就可以开始刮胡子了，意思是“像东方的太阳一样升起”。
皇室剃须刀的身份肯定能带来巨大的繁荣，但也有一句古话“君臣如虎”如果剃皇帝的头有任何错误，可能会伴随死亡。所以，在古代做剃须刀并不容易。
3、以前皇帝的理发师怎么称呼
清朝以前没有理发师（剃头匠）这个职业！
4、清朝皇帝怎么剃发，他不怕理发师趁机行刺呢？
在《宰相刘罗锅》里，剃头匠的小徒弟平时拿冬瓜练手。因为冬瓜表皮上有一层白色的绒毛，剃功练好了，很锻炼腕力。
不过徒弟吃穿是师父的，就得随时被驱使。师父师娘一叫，就得麻溜地扔下手中的活，去听差遣，只能在间隙时练手。所以养成了个坏习惯，只要有人叫他，他立马把剃刀往冬瓜上一插，转身便走。
结果刘墉为了惩罚一个撅着辫子的纨绔子弟，故意让小徒弟给他剃头，正剃着，师娘一叫唤，小徒弟非常自然地把剃刀往人脑袋上一插，便跑开了。结果那纨绔子弟便被开了瓢，鲜血直流。
所以即便技术再好的剃头匠，各种突发状况也是控制不住的。给皇帝剃头自然马虎不得，因为脑袋附近的大血管主动脉实在太多。
而清朝的皇帝每个月缝一（初一、十一、二十一），是必须剃头的，不然那像冬瓜表皮绒毛一样的小发茬不受控制地长出来，很是会影响皇帝形象的。清朝的皇帝命苦，不能像明朝皇帝那样躲着不上朝，所以剃头和修面是必须的项目。
宫里200多号负责清发、按摩的服务人员，每天拿着自己的左胳膊当冬瓜，剃得光溜溜的，就恨体毛长得慢。
这样练习的目的，其实有4个：第一个是可以很好地控制腕力，以及落刀的轻重；第二个人侧身操作，鼻息呼气就避免直喷被剃头人的脑门；第三个，剃左臂，也就意味着剃头的时候左手帮不上忙，全靠右手。第四个，因为姿势的原因，它只能顺着一个方向剃。
其实这也就是专门按照给皇帝剃头训练的，因为给皇帝剃头，左臂必须自然下垂，不能用手触碰龙头，目的就是为了防止不轨的剃头匠，左手按头，右手一拉，搞出大麻烦。说白了，这么练的目的，就是为了形成肌肉记忆，避免任何一个举动犯“疑似刺杀”的错误，从而给自己带来杀身之祸。
虽然这么多人随时准备替皇帝服务，但是就像翻绿头牌一样，不是每个剃头匠都有机会的。和皇帝用膳，喜欢的也不能超过3筷子性质一样，目的就是为了防止别有用心之人，掌握了皇帝的喜好，从而动手脚。
给皇帝剃头的剃头匠是不固定的，甚至是不确定的，非常随机抽选。也就是说剃头匠在见到皇帝之前，都不知道今天是安排的自己给皇帝剃头。清朝早期的皇帝，甚至直接皇城根下，随机拉一个正在给人剃头的剃头匠，进宫给皇帝剃头。
5、剃发师不能用他们的左手摸到皇帝的头，那清朝皇帝怎么剃发？
在中国民间，有这样的一个说法，为了图吉利，所以正月里人们是不能够剃发的。因此许多人都特别的期待“二月二，龙抬头”的幸福日子。但这个时候，皇帝的理发师们那可就格外的忧伤了，为什么呢？
刘振超说，皇帝的头是最难剃的。谁敢在皇帝头上动刀子呢？清朝皇帝对于剃发要求特别的高，给皇帝们剃头的时间一般要选在太阳升到东南角时，意为：如日之升。而且对于给皇帝剃头的人他们也有很高的要求。
他们为为皇帝剃头的人们定了几条硬性戒律，比方说，如果要开始剃头的话，剃头的师傅就要经过重重检查。然后他们必须换上宫中特别的衣服，做好一切的准备工作以后，然后被太监领到皇帝面前叩头，请刀子。
为皇帝剃发的刀子是特制的，外套黄云龙套。剃刀由侍卫检查好后拿给剃头师，剃头过程中剃头师要一直被侍卫盯着，而且他们只能用右手拿着刀剃发的，他们的左手不允许碰到皇帝的任何位置。
如果手碰到了皇帝的头，那么就是犯了一个大罪，如果把皇上的头弄出血了，又要被严刑拷打。剃发师也被要求要屏住呼吸，不许将自己的污浊之气喷到黄帝的头上。所以，每当皇帝要剃发时，剃发师们往往战战兢兢。
剃完发之后也差不多没了半条命，需要好几天才能缓过来。但是因为它是个高危职业，所以当皇帝高兴时，他们也会得到非常多的赏钱。传说，在清朝时期，雍正皇帝的头上长了一个癞疤。
所以他的头发一直都非常的难剃，因此有很多的剃发师被杀。看到这种情况，有一个手艺很好的剃发师非常的心疼那些无辜惨死的人。于是便毛遂自荐，主动提出来要替皇帝理发。于是他便进宫了。
他剃头很好，皇帝非常的满意，雍正皇帝只是脖子上出现一道红圈，而那道红圈是为雍正皇帝治癞疮的。从此之后，雍正答应不再杀剃头师。并且还对剃头师有所嘉奖，敕封剃头师为“半副銮驾，小执事”。
6、在古代给皇上剪头发的叫什么?
中国古代的皇帝，一直也是如此，唯有几少数民族政权，前期的皇帝仍是剃头，后期大都学习汉人习俗，开始蓄发盘头，只有清朝皇帝，坚持民族标识发型。传清代雍正年间，雍正头上长癞疤，很难剃，不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头，剃得很好，只是脖子上出现一道红圈，便被拉出去连砍三次头，砍完又长了出来。着才知道理发的道人是仙人吕洞宾，那道红圈是为皇帝治癞疮的。雍正这才答应今后不再杀剃头师傅，并敕封理发师为“半副銮驾，小执事”，并赠对联：“做天下头等事业，用世间顶上功夫”。吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅，因此吕洞宾也就被尊为祖师了。这些传说有许多虚构的东西，有的传说还把前面吕洞宾理发的事，说是清代罗真人所为，这位真人姓罗名隐。
7、古代给皇帝剃头的叫什么地方
古代讲究发肤受之于父母，不敢毁伤，所以皇帝一般都不怎么理发的。
只有清朝的皇帝理发，清宫内设“按摩处”，不光给皇上按摩，还要负责给皇上剃头
8、清朝皇帝怎么剃发，他不怕理发师趁机行刺吗？
理发师没有机会行刺，清朝皇帝剃头对理发师是有严格的审查流程的，如下：
1.会对理发师的背景进行调查
皇帝在挑选理发师的时候，都会对其进行政治背景调查，看看家中人有没有犯过什么案等，一般都会挑选普通的小老百姓，尤其是那种在街上名声比较好的理发师傅，这种人相对来说是比较安全的。
2.进宫时的搜身检查
在进宫时，理发师会受到严格的搜身检查，一般是要脱光衣服进行检查，看其有没有私藏凶器等，然后还要净手，也就是对手进行消毒处理，避免把细菌或病毒带给皇上。之后还要穿上专门的剃头服，才能开始给皇上剃头。
3.动刀时受到侍卫监视
理发师在给皇上剃头的过程中，身边一圈都是站着侍卫的。这些侍卫时刻盯着理发师手中的刀，只要稍微有小动作，侍卫会以最快的速度将其拿下，理发师根本没有行刺的时间。普通人身处大内侍卫的包围之中，恐怕站都站不稳了，就更别提敢动什么行刺的念头了。
4.理发的动作受到约束
给皇帝理发，自然和给普通人理发不一样了。首先，在剃头的过程中，理发师只能用一只手拿着剃刀挨着皇上的脑袋，另一只手是保持自然下垂的，一旦有抬起来的动作，就会被视为犯了大不敬之罪。更为严重的是，剃头的过程中是绝对不能割破头皮流出血来的，否则就算不是行刺也会当做行刺来处理的。
在如此严格的流程下，理发师一般都会找经常用的人，不会轻易更换，这样很大程度上会避免出现意外。因此，在皇帝剃发的过程中，理发型的行为受到了严格的制约和监视，绝对不可能会给他有行刺的机会的。
9、皇帝怎么理发
以汉民族为主的古代中国人，自古是留发的，就是说不理发，只是把头发洗尽，古代洗头叫“沐”，洗澡叫“浴”，而古代人只是把头发洗干净了，然后盘到头顶上，中国古代的皇帝，一直也是如此，唯有几少数民族政权，前期的皇帝仍是剃头，后期大都学习汉人习俗，开始蓄发盘头，只有清朝皇帝，坚持民族标识发型。而袁世凯如果算皇帝的话，他倒也是剃光头的。
所以，可以这样说，古代皇帝是不剃头，理发也只限于宫女或太监为他来洗头、盘发。
附：理发简史：
我们现在所称的理发师、美容师，古时候称作待诏、剃工、镊工，俗呼为理发匠、剃头匠、整容匠等。
理发与美容从远古就已产生了，传说伏羲时就已开始椎髻，不再散发。在发式上汉族已区别于少数民族的披发、断发、或编发，直到清兵入关以前。
古人挽发为髻，古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。《诗经·小雅·采绿》写女子采绿，想到丈夫要回来了，“予发曲局，薄言归沫”。意思是说，我的头发卷曲蓬松，快回家沫栉洗梳。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。”这说明古时贵族有专人为其梳理头发。古代男女到了成年，要行加冠与及笄之礼，要束发；对罪犯施髡刑，还有仅去须鬓的刑罚，这都需要专门的“栉工”。
颜之推《颜氏家训·勉学》说南朝梁的贵游子弟“无不熏衣剃面”。加上平民百姓也要理发，“栉工”朝廷有栉工外，为平民的私家“栉工”也产生了。最迟到宋代，私家理发业已形成了规模，宋洪迈《夷坚志乙》卷十二《成都镊工》：“政和初，成都有镊工，出行尘间，妻独居，一髯髻道人来求摘须毛，先与钱二百”；宋张端义的《贵耳集》中，也记载秦桧曾唤一镊工为他栉发，以五千当二钱尝给镊工。
宋元的理发匠被称为待诏，正如卖茶水的被成为“茶博士”一样，取其随时待命而被召唤而已。当时的理发匠不但有店铺，而且也有了行会，宋周密的《武林旧事·社会》就记载当时的临安（杭州）有“净发（梳剃）社”，元代据延祐元年（1314）长兴州修建东岳行宫碑，碑阴刻辞中有“净发行”的记载。理发行会一直延续到上个世纪四十年代。
清兵初入关时，曾下“剃发令”，将汉人束发为髻改为剃发留辫。当时有“留发不留头，留头不留发”之举。那时，专门有人挑着一幅剃头担子，后来挂铁搭连的地方，原先是挂刀的地方，不肯剃发就立即砍头。辛亥革命后，才把辫子革掉。中国人的头发与发式，也曾经历过血风腥雨的考验！
更为有趣的是，旧时的理发业，还把八仙之一的吕洞宾拉来当了祖师。传清代雍正年间，雍正头上长癞疤，很难剃，不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头，剃得很好，只是脖子上出现一道红圈，便被拉出去连砍三次头，砍完又长了出来。着才知道理发的道人是仙人吕洞宾，那道红圈是为皇帝治癞疮的。雍正这才答应今后不再杀剃头师傅，并敕封理发师为“半副銮驾，小执事”，并赠对联：“做天下头等事业，用世间顶上功夫”。吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅，因此吕洞宾也就被尊为祖师了。这些传说有许多虚构的东西，有的传说还把前面吕洞宾理发的事，说是清代罗真人所为，这位真人姓罗名隐。
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