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长发的佛像

发布时间: 2021-03-11 04:40:58

1、有个佛像是长头发的佛祖,是叫什么佛?

可能是观世音吧,也算是个佛祖。地位和如来平起平坐。

2、为什么佛像头发是带卷的

阿弥陀佛

那不是头发,那是肉,是佛三十二相里的顶成肉髻专相。

净空法师---顶成肉髻相属。

(32)顶成肉髻相。梵音“乌瑟腻”,译作“肉髻”,顶上有肉隆起,为髻形者,亦名“无见顶相”。

这个髻放光,有一些天人菩萨想看看佛顶,升到佛顶上去,看到他放光,看不到顶,只看到光。所以叫“无见顶相”,没有人在上面能把它看清楚的。

3、为什么佛像都有头发,而和尚和尼姑要剃光头?

在菩萨的最后这一生中,当他在阿拏摩河(the Anoma River)边出家时,他切掉自己的头发,直到只剩下两个指幅的长度。从那时候起,他的头发就一直保持两个指幅的长度,不会变长,也不会变短。
佛陀允许比丘、比丘尼头发留到最长两个指幅。如果头发留到比两个指幅还长,那就犯了突吉罗罪(kkata 恶作罪)。因此,如果你办得到的话,你也可以随自己的意愿而一直保持头发两个指幅长。
削发只是表示自己六根清净的,表示明志决心,表示自己不在乎自己的仪表也即无色相无我相,是一种仪式和形式。
佛讲的是修心,而和尚达不到佛的境界,和尚以修心为目的,以修行为手段,从形式做起,如同临摹学样,
佛不是和尚,和尚也不是佛,和尚是想修成佛的人,和尚采取种种手段来修行从而达到修心的目的,修行修行修的是行为形式,削发即是修行的手段,表示自己断绝尘缘的意思。如同和尚守戒,和尚想吃肉了,却为了守戒而不敢吃,心里想却不为之,这修的就是行,而佛的境界是心中自有众生平等发自内心不想吃肉,无欲与有欲而不为也即禁欲就是修心与修行的区别。和尚之禁欲是想通过禁欲而达成不欲的习惯,是手段,是形式。
去讲究是否有发,即是着了色相,一切相皆是虚妄,发只是形式,四大皆空无相才是本质。

佛教里面,头发有表示烦恼的意思。

不但佛像,除了地藏菩萨之外的菩萨像也都有头发。地藏菩萨示现声闻身,不留头发。
这说明两方面的问题:1,声闻不留头发,表示二乘不入生死烦恼;2,菩萨乃至佛(佛是究竟位的妙觉菩萨)不住涅盘,不住生死,表示烦恼即是涅盘的中道解脱,而不是避开生死烦恼得解脱。

另外,佛的身相,随众生根机所见不等,很多声闻所见佛为一老比丘相,当然也没有头发。有大乘根器的声闻和菩萨都可以见到佛的三十二相,右旋绀青的头发也是三十二相之一。

4、每一尊佛像都是有头发的,为什么出家人却是

世界上很多佛像,都是采用佛祖未出家时的画像为蓝本铸造或绘画的。最著名的有”十二岁等身像“,现供奉在西藏大昭寺,还有”8岁等身像“,现在供奉在西藏小昭寺。出家前的画像,自然有头发。

佛有三十二相,为了完整表现佛的三十二相,必须画出头发。

《阿含经》记载,佛祖出家后,也是剃光头的比丘形象,只不过这种比丘像很少有人供奉,因此少见。

5、长的佛像的人是不是有福?

你知道佛长的什么样吗? 认识我的人都说我的耳朵想如来佛的一样大说有福气 我到不觉得有什么福气 有晦气还差不多 对于长的什么样来讲 我觉得它仅仅只是外表而已 并不代表什么

6、把头发放在佛像目前什么意思

一般正常情况下是已经去世的亲人朋友留下一撮头发放到佛像面前或者其他容器里面是为了他能够得到佛的眷顾天天在佛脚下修行早日轮回,而做了坏事的人也是这个道理,尽早的赎回自己犯下的事。

7、至今最早的一尊佛像?

佛教最早的佛像是印度菩提迦耶正觉大塔内供奉的释迦牟尼佛二十五岁等身像,此像是释迦牟尼佛在世时亲自指导塑造,亲自加持的一尊无与伦比的等身像之一,与佛真身比例无二无别,具有不可思议的巨大加持力,此尊二十五岁等身像被供奉在佛成道菩提树旁菩提迦耶大塔之中。据唐玄奘大师在《大唐西域记》记载,这是弥勒菩萨下凡所造的,十四世纪伊斯兰教入侵印度时,僧人连夜用土掩埋正觉塔,装成小山包,得以保存至今。

8、佛像头发的颜色

应该是一种力量的象征,藏传密宗中地、水、火、风、空气分别用黄、白、红、绿、蓝表示。这在藏传密宗诸佛中,这几种颜色用的颇多。

9、头上有佛像的是什么佛

这尊神像不应该是佛教的观世音菩萨。很可能是道教的慈航真人。
佛教的观世音菩萨和道教的慈航真人形象上非常的类似,但是区分的方法是一般观世音菩萨头顶发髻上面不是莲花或者净瓶,观世音菩萨发髻上面顶着的是一尊佛像,观世音菩萨胸口还有一个卍字,这两点慈航真人都没有。所以看这尊神像有可能是道教的慈航真人。

10、有没有长胡子的佛像?

长胡子的佛像也有很多,无论是释迦摩尼佛的造像,还是阿弥陀佛的造像,或是其他如弥勒菩萨、观世音菩萨等等带胡须的造像。

在佛经中有过记载:迦毗罗卫国的佛陀跋陀罗翻译的《佛说观佛三昧海经》中就记载着佛陀长有胡须。

像上图一样,是早期犍陀罗风格的佛像。大都是以西北印度当地的土著王侯作为模特,双眼很大,胡须浓密,有着很明显的地域特征。

早期造像的地域不同也形成了不同的风格,在后来汉地的造像中,更多的转化为更为慈悲的相貌,也就大多不带胡子了。