1、常德的劉海砍樵源於什麼年代哦?
經過改編的《劉海砍樵》於1952年參加了第一屆全國戲曲觀摩演出,獲得了劇目獎和演員獎。50年代《劉海砍樵》唱遍全國。「家住常德武陵境,絲瓜井畔劉家門」。這是湖南花鼓戲《劉海砍樵》中劉海的兩句唱詞。在常德武陵區的一些老人當中流傳著劉海砍樵傳說的「正宗版本」:古時候,常德城武陵區絲瓜井旁,住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順,天天上山砍柴,奉養老母。在劉海砍柴的大高山、小高山一帶,住著一隻多年修煉的狐狸精,她煉成寶珠一顆,含在口中可化身人形。此時她已成半仙,若再修煉幾百年,便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人,就起了思凡之心,取名胡秀英,執意要嫁給劉海。但是憨厚朴實的劉海,怕連累胡秀英受苦,幾番推辭,後見胡秀英一片真心,才答應與胡秀英成親。回到家後,劉海告訴母親,母親也很喜歡,同意了他們的婚事。劉海於是去位於城中心的雞鵝巷置辦東西結婚。雞鵝巷旁邊有個小廟,廟里有十八個羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子(金蟾)也在暗中修煉。他煉得一串金錢,也已成半仙,如能得到胡秀英的寶珠,就能即刻成仙升天。十羅漢見胡秀英和劉海成婚,遂起了歹心,他帶領弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會現出原形,無奈之下只好把實情告訴了劉海。劉海知道後,沒有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢,最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下,劉海打敗了他們,拿到了寶珠。從此,他們過著男耕女織的幸福生活。
常德劉海砍樵的傳說在北宋時已經成型,至清代中葉已形成了今天流傳的劉海砍樵傳說的主要版本。今天在常德還能找到傳說中的絲瓜井,但是現井口石板風化剝落,井壁石磚殘缺破損,井口四周雜草叢生。傳說中劉海大戰十羅漢的「劉海廟」也早已損毀。
劉海砍樵傳說在今天仍有深刻的現實意義,劉海和狐仙身上所體現出來的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛情、追求幸福生活的美好願望,真實地表現了勞動人民向美向善的願望。傳說中的人物形象豐滿、個性鮮明,堪稱湖南民間口頭文學的精品。劉海砍樵傳說保存了一定歷史階段常德人民的生活狀態和民俗民情,而它所表現的價值理念也將隨著故事的流傳而傳承下去。
2、劉海砍樵 歌詞
歌詞如下:
我這里將海哥好有一比呀
胡大姐
哎 我的妻
啊 你把我比作什麼人羅
我把你比牛郎
不差毫分哪
那我就比不上羅
你比他還有多哇
胡大姐你是我的妻羅
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你隨著我來走羅
劉海哥你帶路往前行哪
走哇
行哪
走哇
行哪
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
我這里將大姐也有一比呀
劉海哥
哎 我的夫
啊 你把我比作什麼人
我把你比織女
不差毫分哪
那我就比不上哪
我看你硬嚴像著她羅
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你是我的妻羅
海哥哥你帶路往前行哇
我的妻你隨著我來行哪
走哇
行羅
走哇
行羅
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
走哇
行啰
走哇
行啰
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
哎哎哎
拓展資料
劉海砍樵傳說誕生於湖南省常德市武陵區,在武陵區(原常德市)、鼎城區(原常德縣)廣為流傳。劉海砍樵傳說中的人物形象豐滿,個性鮮明,主題思想積極,有感人的細節描寫,有人物的內心刻畫,有完整的結構,堪稱湖南民間口頭文學珍品,代表了湖南民間口頭文學的最高水平。2006年,劉海砍樵傳說被確定為湖南省第一批非物質文化遺產名錄項目。
有關資料顯示,劉海砍樵傳說的成型與北宋時道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關。《列仙全卷》卷七載:「劉玄英,號海蟾子,初名操。」宋代李石所著《續博物志》卷二記載:「海蟾子,姓劉名昭遠。」清代瞿灝《通俗編》(《叢書集成新編》)卷一記載:「劉玄英,號海蟾子……今俗呼劉海。」由此可見,劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。
3、劉海砍樵是什麼故事
劉海砍樵是湖南花鼓戲的經典名劇之一,講述了孝子劉海與狐狸精胡秀英之間的愛情故事。這部名劇中展現了勤勞、孝順等美德和追求忠貞愛情、幸福生活的美好願望。
在劉海砍柴的大高山、小高山一帶,住著一隻多年修煉的狐狸精,她煉成寶珠一顆,含在口中可化身人形。她非常敬佩劉海的為人,執意要嫁給劉海。
回到家後,劉海告訴母親,母親也很喜歡,同意了他們的婚事。劉海於是去位於城中心的雞鵝巷置辦東西結婚。雞鵝巷旁邊有個小廟,廟里有十八個羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子(金蟾)也在暗中修煉。
他如能得到胡秀英的寶珠,就能即刻成仙升天,他搶走了胡秀英的寶珠。劉海知道後,沒有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢,,劉海打敗了他們,拿到了寶珠。從此,他們過著男耕女織的幸福生活。
(3)老版劉海砍樵擴展資料:常德劉海砍樵的傳說在北宋時已經成型,至清代中葉已形成了今天流傳的劉海砍樵傳說的主要版本。今天在常德還能找到傳說中的絲瓜井,但是現井口石板風化剝落,井壁石磚殘缺破損,井口四周雜草叢生。
傳說中劉海大戰十羅漢的「劉海廟」也早已損毀。,劉海砍樵傳說在今天仍有深刻的現實意義,劉海和狐仙身上所體現出來的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛情的願望。
傳說中的人物形象豐滿、個性鮮明,堪稱湖南民間口頭文學的精品。劉海砍樵傳說保存了一定歷史階段常德人民的生活狀態和民俗民情,而它所表現的價值理念也將隨著故事的流傳而傳承下去。
4、劉海砍樵完整版電影
湖南花鼓戲劉海砍樵.mp4
5、劉海砍樵出自哪裡?
湖南常德,花鼓戲,幾乎家喻戶曉的名劇。
6、急急急!!!!求最老版的劉海砍樵!
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7、劉海砍樵有幾個版本?誰能給我幾個版本的歌詞
我這里將海哥好有一比呀
胡大姐--呃
我的妻--啊
你把我比作什麼人羅嗬嗬
我把你比牛郎不差毫分啦
那我就比不上羅嗬嗬
你比他還有多咯呃
胡大姐你是我的妻咯荷荷
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你隨著我來走羅嗬嗬
海哥哥你帶路往前行羅
走羅~行啦
走羅~行啦
得兒來得兒來得兒來
我這里將大姐也有一比呀
劉海哥--呃
我的夫--啊
你把我比作什麼人啦
我把你比織女不差毫分啦
那我就比不上啊
我看你恩儼像著他羅嗬嗬
劉海哥哥你是我的夫哇
胡大姐你是我的妻咯荷荷
海哥哥你帶路往前走哇
我的妻你隨著我來行羅嗬嗬
走哇~行咯荷荷
走哇~行咯荷荷
得兒來得兒來得兒來
這是最標準的版本歌詞,你要經常聽湖南花鼓戲,就應該很熟悉這首歌的。
8、劉海砍樵的歷史淵源
歷史淵源:
很少有人知道這個戲曲的發源地———湖南常德。據湖南常德周新國先生《武陵藏珍》記載:「古城常德多古井,著名的有四眼井、絲瓜井、葵花井等。
絲瓜井位於城內泮池街文條巷與絲瓜井巷交匯處。傳說井水中有絲瓜影像,取井水置水桶和木盆等容器中同樣現出絲瓜影像,因而得名。
臨井而觀,井口直徑五尺余,深約三丈多,上口小,下腹大,似缸倒置,井水清洌,冬暖夏涼,久旱不竭。絲瓜井歷史悠久,具體建於哪個時代,無從考證。
流傳於常德民間的『劉海戲金蟾』、『劉海砍樵』源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事。神話傳說。
傳說:
相傳常德城內絲瓜井裡有金蟾,經常在夜裡從井口吐出一道白光,直沖雲霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海,家貧如洗,為人厚道,事母至孝。
他經常到附近的山裡砍柴,賣柴買米,與母親相依為命。一天,山林中有隻狐狸修煉成精,幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英,攔住劉海的歸路,要求與之成親。婚後,胡秀英欲濟劉海登天。
口吐一粒白珠,讓劉海做餌子,垂釣於絲瓜井中。那金蟾咬鉤而起,劉海乘勢騎上蟾背,縱身一躍,羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道,在絲瓜井旁修建蟾泉寺,供有劉海神像。
(8)老版劉海砍樵擴展資料:
鍾馗與財神劉海的傳說:
相傳劉海從小家貧,靠打柴養活著雙目失明的老母。他幹活勤快,為人老誠,對母親也十分孝敬。一日,劉海打柴回來,於村西小石橋邊的阿福泉內偶遇一金蟾。
生三隻腳,背黃腹白,見他過來不躲不閃。劉海甚是稀奇,每次路過,都要和它戲耍一番,才肯離去。
年復一年,劉海長大了,擔的柴也多了。有一次,他擔柴下山,被一位年青女子擋住了去路。那女子說她叫梅姑,從小看劉海在這打柴,勤儉老誠,要與他下山結為夫妻。
劉海先是不允,梅姑苦苦追求,戀戀不舍,逼得劉海無法,才答應回家和母親商量後再說。回到阿福泉家裡,母親聽得此事,十分樂意。後來,劉海就答應了梅姑,一同下山結成夫妻。
梅姑來後,果然對母親十分孝敬。不久,母親去世,他們依然相親相愛,劉海打柴回來也吃上了熱騰騰的飯菜。高興得他整天樂悠悠的。
這一天他又從橋邊走過,想把自己的欣喜告訴那隻金蟾,但朝橋下一看,金蟾卻不見了。正疑慮間,有一跛足道人朝他走來。
對他說:「劉海呀!聽說你娶了個好媳婦,但她雖好,卻不是人,是個狐狸精。」劉海不信,說他胡說八道。
那道人嘿嘿一笑說:「你若不信,今日回家就裝著肚子疼,她便給你一顆寶珠,你把這個寶珠吞下肚裡,便知她是誰了。」說罷,道人不見了。
劉海懷著不安的心情回到家裡,放下空柴擔就聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰並將王渼陂所賜,熬湯醫治,都無濟於事,她便轉過身去,從嘴裡吐出一顆寶珠,交給劉海,讓他噙在嘴裡。
劉海得了寶珠,連忙爬起來就要朝肚裡吞。梅姑看出破綻,經再三盤問,劉海才把遇見跛足道人的事告訴了梅姑。
梅姑聽罷,對劉海說:「那跛足道人,是橋下的金蟾脫化,它與我同樣修煉了五百年,同樣有一顆寶珠,這寶珠就是修煉的仙丹。
多年來,它欲奪我仙丹,湊成千年,急欲成仙,卻未能得逞,如今又想破壞你我美好婚姻。」劉海這才恍然大悟,把寶珠還給梅姑,提起斧子,要去找金蟾算賬。
梅姑連忙攔住他,囑咐道:「村頭彌陀寺東邊鍾馗,我們耕讀傳家,鍾馗武讀傳家有賜福驅魔大法,唐僧學了靈驗,你去請教請教」,又把寶珠交給他,才把他送出門。
劉海來到石橋邊,口念「賜福驅魔大法」,照著梅姑的囑咐,拿出寶珠,劉海逗著它左轉十八圈,右轉十八圈,不一會那金蟾果然渾身哆嗦,心口作嘔,吐出了寶珠似的仙丹來。
劉海連忙將仙丹撿起吞下肚去。金蟾失去仙丹,失去法力,只得依附於劉海,劉海就讓它吐出金燦燦的錢來,灑遍人間,接濟苦難。
古《劉海砍樵》一劇中,有「劉海生來有仙根,生在戶縣曲抱村。玉帝將我親封過,封我四方活財神。」的自白,而且在《封神》劇中,自頌「劉海本是『小八仙』,行走步步撒金錢。
金錢撒在福地上,一變十來百變千,福泉之水撒人間,有福有財都是仙。」 的台詞。劉海的故事被編成戲曲,廣為流傳。
來歷:
「劉海」的來歷還有另外一種說法,認為劉海原本是「留孩」,即指小孩子所留的頭發。古代女孩15歲時便盤發插笄表示成年,男孩則於15歲時束發為髻,到20歲時舉行表示成年的冠禮。
在未成年之前,小孩子的頭發大都是自然下垂的,所以人們用「垂髫」、「髫年」代指兒童或童年。
陶淵明《桃花源記》中的「黃發垂髫,並怡然自樂」指的就是老人(黃發)小孩(垂髫)都非常快樂。
不過男女孩童所留頭發是有區別的:男孩留的是額上左右兩角的胎發,稱之為「兆」;女孩留的是垂於額頭中央的胎發,叫做「髦」。
這種孩童時代所留的頭發,統稱為「留孩發」。有的女子待到成年以後,為了讓自己的發型更好看,依舊讓額頭上的頭發自然下垂,保持著留孩發,也就是現在所說的劉海。
到了唐代,中國民間產生了「劉海戲金蟾」的傳說故事。由於「劉海」與「留孩」古時發音基本相同,而「留孩」又本為口語俗稱不太雅觀,故書面文字就常把它寫作「劉海」。
9、有沒有什麼經典的老歌,例如劉海砍樵
白蛇傳的主題曲