1、誰能幫忙看下這個清代青銅器劉海戲金蟾風水擺件值多少錢？
清代銅器，古玩是值錢的，此東西在市場價不高，就在，1500元左右，若是走拍賣應該出手10萬左右，收藏空間極大，值得收藏
2、銅象背上金蟾是啥寓意
簡介三足金蟾：抄三腿的蛤蟆被稱為「蟾」，傳說它能口吐金錢，是旺財之物。古代有劉海修道，用計收服金蟾以成仙，後來民間便流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的傳說。釋義：「呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周遊四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日後只餘三腳。自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。人們奇之，稱其為招財蟾。」 造型金蟾的造型很多，一般為坐蹲於金元之上的三足蟾蜍，背負錢串，豐體肥碩，滿身富貴自足，有「吐寶發財，財源廣進」的美好寓意，所以民間有俗語「得金蟾者必大富」也。放置此物於家居或商鋪之中，定然財運亨通，大富大貴 自古以來就有用"蟾宮折桂」來比喻考取進士,傳說月宮中有三條腿的蟾蜍,而後人也把月宮叫蟾宮。而今天的玉蟾蜍作為一種裝飾品走進了千家萬戶,他不僅有裝飾作用...
3、金蟾含銅、金蟾吞錢、金蟾吐錢的意思
自古以來，生意人不管迷信與否都喜歡將一些招財的「神獸」擺放在屋內，諸如貔貅、三腳金蟾之類，希望自己財源廣進。這些神獸前一種是大家耳熟能詳的，關於三腳金蟾，或許知道的人並不多。在陝西《戶縣志》中就記載了它的來歷。
「劉海生來有仙根，家住戶縣曲抱村」，這是流傳在戶縣人中關於劉海的民謠。相傳劉海從小家貧，靠打柴養活著雙目失明的老母。他幹活勤快，為人誠實，對母親也十分孝敬。
一日，劉海打柴回來，於村西小石橋邊的三角泉內偶遇一金蟾，生三隻腳，背黃腹白，見他過來不躲不閃。劉海甚是奇怪，自此以後，每次路過，都要和它戲耍一番才肯離去。
年復一年，劉海長大了，擔的柴也多了。有一次，他擔柴下山，被一位年輕女子擋住去路。那女子說她叫梅姑，從小看劉海在這兒打柴，勤懇老實，想與他下山結為夫妻。劉海先是不允，梅姑苦苦懇求，追纏不舍，逼得劉海無法，才答應回家和母親商量後再說。回到家裡，母親聽得此事，十分樂意。第二天，劉海就答應了梅姑，一同下山結成夫妻。梅姑來後，果然對母親十分孝順。不久，劉海母親去世，他們夫妻二人仍然相親相愛，劉海打柴回來都能吃上熱騰騰的飯菜，高興得他整天樂滋滋的。
這一天他又從橋邊走過，想把自己的高興事告訴那隻金蟾，金蟾卻不見了。正疑惑間，一跛足道人朝他走來，對他說：「劉海呀，聽說你娶了個好媳婦，但她雖好，卻不是人，是個狐狸精。劉海不信，說他胡說八道，那道人嘿嘿一笑：「你若不相信，今日回家就裝著肚子疼，她便給你一顆寶珠，你把這個寶珠吞下肚子，便知道她是誰了。」說著，道人不見了。
劉海懷著不安的心情回到家裡，放下柴擔就聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰並熬湯醫治，都無濟於事，她便轉過身去從嘴裡吐出一顆寶珠，交給劉海讓他含在嘴裡。劉海得了寶珠，肚子也不疼了，連忙爬起來就要朝肚子里吞。梅姑看出破綻，經再三盤問，劉海才把遇見跛足道人的事告訴了梅姑。梅姑聽罷，對劉海說：「那跛足道人，是橋下的金蟾化的，它修煉了五百年同樣有一顆寶珠，這寶珠就是修煉的仙丹。多年來，它欲奪我仙丹，湊成千年，急欲成仙，卻未能得逞，如今又想破壞你我美好婚姻。」劉海這才恍然大悟，把寶珠還給梅姑，提起斧子，要去找金蟾算賬，梅姑連忙叫住他，又把寶珠交給他，然後囑咐了幾句，才把他送走。
劉海來到石橋邊，照著梅姑的囑咐拿出寶珠，金蟾一見就要吞。劉海逗著它左轉十八圈，右轉十八圈，不一會兒那金蟾果然渾身哆嗦，心口作嘔，吐出了寶珠似的仙丹來，劉海連忙吞下肚去。金蟾失去仙丹，只得依附於劉海，劉海就讓它吐出金燦燦的錢幣來。自此，劉海得了仙道不再打柴，而雲游四方去了。金蟾吐金錢，劉海走到哪裡就把金錢撒到那裡，救濟窮人。人們感激他，叫他「活財神」。
現在戶縣曲抱村西邊還有劉海廟和金蟾吐丹的「吐丹橋」「金蟾池」等景區。關於劉海的傳說各地都有，劉海總是被看作仁慈之神。流傳於民間的「劉海戲金蟾」，源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事，唱遍祖國大江南北的湖南花鼓戲《劉海戲金蟾》《劉海砍樵》兩個劇本就是取材於這一典故，廣為流傳。
4、銅器「大漢金錢「是什麼
眾所周知，道教始於東漢，但「劉海戲金蟾」的典故卻是眾說紛紜，最早的傳說劉海道號」海蟾子」系五代時燕國丞相，後修道成仙，化鶴而去。但無論從這枚紀念幣的字面意義上來講還是從製做工藝上來說，這個說法是不成立的，早在二十年前，我佩帶這枚古幣去西安旅遊，有緣認識一位學識淵博的道教居士，他的說法是：劉海的真正身份其實是劉秀的堂兄，他才是真正的道教史的始祖。劉秀得政後，誠邀劉海輔佐朝政，劉海婉言謝絕，潛心修道.劉秀見兄去意已絕，即遂兄願，於是化鼎鑄錢，以示紀念。此幣曰「大漢金錢」背面圖案「劉海戲金蟾」,大漢通兌，是中國歷史上最早的紀念幣。因此道教是史上最早由皇族扶持的教派。由於發行量稀少，同時又集漢錢與道宗於一身，因此非常珍貴。
5、我有一個劉海戲金蟾青銅器請問市場價是多少？照片見相冊
包漿挺厚 能到清代了
題材少見 但是做工不精美
我覺得幾千塊錢市值
6、銅金蟬和茶寵可以一起擺設嗎
「銅蟾蜍」是財運的象徵，和茶寵蟾放在一起應不是很好。兩者都是財運象徵，但畢竟不是一種財神，兩者會相剋反爾會更有不好的作用。
7、近代銅器有哪些
近代銅器是指清朝中、晚期及民國時期生產的銅器。這段時期我國銅器由奢侈品步入普通生活用品行列，銅器使用非常普遍，製作工藝水平良莠不齊。所以收藏界普遍認為近代銅器沒有精品，收藏價值不高。其實，仍然有既具備文化內涵，又做工考究的近代銅器。
首先，銅色鮮艷，質地精良。隨著我國有色金屬冶煉技術的快速發展，銅的純度大大提高，近代銅器的質地與古代青銅器有著本質的區別。近代銅器質地主要以紫銅、黃銅、白銅為主。紫銅的特性是質地柔軟、富有展性、易於塑造；黃銅色澤金黃、富麗堂皇；白銅質地堅硬、晶瑩剔透、不易生銹。
其次，近代銅器日漸稀少。許多近代銅器在戰爭年代都成為製造槍炮子彈的原材料；文化大革命「破四舊」，大量蘊涵古文化的銅器被銷毀；由於人們缺乏收藏意識，廢品收購站長期收購、銷毀再冶煉，也損耗了大量銅器。
再次，銅器品種繁多，選擇的餘地大。近代銅器大到銅床，小到銅鈕扣，涉及生活用品的各個方面，最常見的銅器有香爐、銅鎖、熨斗、手爐、筆架、佛像、水煙袋、壺、墨盒、盆、杯等。在當時，大戶、官宦人家使用的銅器多為精工細作之物，需能工巧匠花費大量的精力和時間精心設計製作，因而收藏價值較高；而平民百姓使用的多為粗製濫造之物，工藝較差，無收藏價值。近代銅器因品種太多，常被人們稱為「雜項」，收藏者只要選擇一個或兩個系列，即可收藏。上海的陳邦仁先生就以收藏銅鎖、銅鞋拔等蜚聲海內外。
第四，豐富的民間文化，特有鏨、刻、雕、鏤、鑲、拼等工藝，是近代銅器收藏的魅力所在。清末民初，吉祥文化空前發達，「福、祿、壽、喜」唱主角，內容涉及民間文化各個方面，可以說是民間文化之集成。近代銅器也不例外，最常見的紋飾有：福（蝙蝠）、祿（鹿）、壽（鶴、桃、南極老人）、喜（喜鵲、喜蛛、鸛、獾）、龍、鳳、麒麟、花草、祥雲、仙人等珍禽異獸、花鳥蟲魚、神話傳說、民間故事。較為常見的民俗圖紋有：五福捧壽（蝙蝠）、雙喜臨門（喜鵲）、七子團圓（子鼠）、五子登科、劉海戲金蟾、福壽雙全、福祿壽喜、二龍戲珠、龍鳳呈祥等。近代銅器的紋飾大多運用了鏨、刻、雕、鏤、鑲、拼等工藝手法，並且運用流暢的線條，把書法和繪畫巧妙地結合在一起，圖文並茂，令人賞心悅目。
8、大漢金錢劉海戲金蟾值多少錢
仿品！
為什麼是仿品
看人物造型紋飾
尤其是臉部粗糙
手形很重要當面對你坐時
雙手背朝外別扭不
不過材料可能是老銅
收藏愉快
9、為什麼生意人要放一個銅制青蛙?
那是金蟾,有招財進寶的意思吧.
10、遼金人物故事劉海戲金蟾葫蘆形銅鏡，值錢嗎
宋代以後的銅鏡，材質改變了，鑄造出來沒有以前的精緻，所以宋代以後的銅鏡價值相對要低！不過看尺寸大小，幾千到幾萬的價值還是有的