1、劉海砍樵 歌詞
歌詞如下：
我這里將海哥好有一比呀
胡大姐
哎 我的妻
啊 你把我比作什麼人羅
我把你比牛郎
不差毫分哪
那我就比不上羅
你比他還有多哇
胡大姐你是我的妻羅
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你隨著我來走羅
劉海哥你帶路往前行哪
走哇
行哪
走哇
行哪
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
我這里將大姐也有一比呀
劉海哥
哎 我的夫
啊 你把我比作什麼人
我把你比織女
不差毫分哪
那我就比不上哪
我看你硬嚴像著她羅
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你是我的妻羅
海哥哥你帶路往前行哇
我的妻你隨著我來行哪
走哇
行羅
走哇
行羅
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
走哇
行啰
走哇
行啰
得兒來得兒來得兒來哎哎哎
哎哎哎
拓展資料
劉海砍樵傳說誕生於湖南省常德市武陵區，在武陵區（原常德市）、鼎城區（原常德縣）廣為流傳。劉海砍樵傳說中的人物形象豐滿，個性鮮明，主題思想積極，有感人的細節描寫，有人物的內心刻畫，有完整的結構，堪稱湖南民間口頭文學珍品，代表了湖南民間口頭文學的最高水平。2006年，劉海砍樵傳說被確定為湖南省第一批非物質文化遺產名錄項目。
有關資料顯示，劉海砍樵傳說的成型與北宋時道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關。《列仙全卷》卷七載：「劉玄英，號海蟾子，初名操。」宋代李石所著《續博物志》卷二記載：「海蟾子，姓劉名昭遠。」清代瞿灝《通俗編》（《叢書集成新編》）卷一記載：「劉玄英，號海蟾子……今俗呼劉海。」由此可見，劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。
2、類似 劉海砍柴 夫妻雙雙把家還 這一類的歌
黃梅戲
3、劉海砍樵是什麼意思
劉海砍樵的第一個詞義就是湖南一種花鼓戲。因為非常好聽而且計劃經濟時代人們的文藝生活很有限，因此它在湖南城鄉各演出隊曾很盛行。
很少有人知道這個戲曲的發源地———湖南常德。據湖南常德周新國先生《武陵藏珍》記載：「古城常德多古井，著名的有四眼井、絲瓜井、葵花井等。絲瓜井位於城內泮池街文條巷與絲瓜井巷交匯處。
傳說井水中有絲瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同樣現出絲瓜影像，因而得名。臨井而觀，井口直徑五尺余，深約三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏涼，久旱不竭。絲瓜井歷史悠久，具體建於哪個時代，無從考證。
流傳於常德民間的『劉海戲金蟾』、『劉海砍樵』源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事。神話傳說。
(3)劉海打柴擴展資料
相傳常德城內絲瓜井裡有金蟾，經常在夜裡從井口吐出一道白光，直沖雲霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝；他經常到附近的山裡砍柴，賣柴買米，與母親相依為命。
一天，山林中有隻狐狸修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚後，胡秀英欲濟劉海登天，口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣於絲瓜井中。
那金蟾咬鉤而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
4、上聯是,劉海 砍柴娶九妹,下句是什麼？
上聯:劉海砍柴娶九妹；
下聯:陳香劈山救母親。
5、求劉海砍樵的歌詞。
劉海砍樵
演唱：李谷一、姜昆
男：胡大姐女：哎
男：我的妻女：啊
男：你把我比作什麼人羅女：我把你比牛郎，不差毫分哪
男：那我就比不上羅女：你比他還有多咯
男：胡大姐你是我的妻羅女：劉海哥你是我的夫哇
男：胡大姐你隨著我來走羅女：海哥哥你帶路往前行哪
男：走羅嗬女：行羅嗬
男：走羅嗬女：行羅嗬
合：得兒來得兒來得兒來哎哎哎
男：我這里將大姐也有一比呀女：劉海哥
男：哎女：我的夫
男：啊女：你把我比作什麼人
男：我把你比織女，不差毫分哪女：那我就比不上哪
男：我看你儼像著她羅女：劉海哥你是我的夫哇
男：胡大姐你是我的妻羅女：海哥哥你帶路往前走哇
男：我的妻你隨著我來行哪
女：走哇男：行羅
女：走哇男：行羅
合：得兒來得兒來得兒來哎哎哎
資料擴展：
劉海砍樵故事梗概（簡介）：以砍柴為生的樵夫劉海住在武陵絲瓜井，家有雙目失明的老母親，生活非常貧困，靠著忠厚和勤勞，他不僅支撐起家裡的生活，還贏得了狐仙的愛慕。狐狸變化的少女胡秀英，愛慕劉海勤勞、朴實。劉海上山砍柴，秀英暗中相幫，劉海感覺奇怪，卻四處找不見人。劉海賣柴回家，路遇秀英，互道姓名及家境後，秀英向劉海吐露愛慕之情。劉海覺得雙方貧富相差懸殊，當即表示拒絕。但秀英攔路不放。劉海叫秀英答應三件事方與成婚：第一，要侍奉雙目失明的婆母；第二，要勞動；第三，要找個媒人。秀英都答應了。於是，以柳樹為媒，山作證，在山林中二人結為夫妻，雙雙轉回家中。
6、劉海打柴歌詞
歌曲：劉海砍樵
歌手：李谷一
(女)我這里將海哥好有一比呀!
(男)胡大姐,
(女)哎
(男)我的妻,
(女)啊
(男)你把我比作什麼人羅!
(女)我把你比牛郎,不差毫分哪.
(男)那我就比不上羅!
(女)你比他還有多哇,
(男)胡大姐你是我的妻羅,
(女)劉海哥你是我的夫哇.
(男)胡大姐你隨著我來走羅,
(女)劉海哥你帶路往前行哪,
(男)走哇,
(女)行哪,
(合)得兒來得兒來得兒來哎哎哎.
(男)我這里將大姐也有一比呀,
(女)劉海哥,
(男)哎
(女)我的夫,
(男)啊
(女)你把我比作什麼人,
(男)我把你比織女,不差毫分哪,
(女)那我就比不上哪!
(男)我看你硬嚴像著她羅.
(女)劉海哥你是我的夫哇,
(男)胡大姐你是我的妻羅,
(女)海哥哥你帶路往前行哇,
(男)我的妻你隨著我來行哪,
(女)走哇,
(男)行羅,
(合)得兒來得兒來得兒來哎哎哎
7、劉海砍樵的歷史淵源
歷史淵源：
很少有人知道這個戲曲的發源地———湖南常德。據湖南常德周新國先生《武陵藏珍》記載：「古城常德多古井，著名的有四眼井、絲瓜井、葵花井等。
絲瓜井位於城內泮池街文條巷與絲瓜井巷交匯處。傳說井水中有絲瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同樣現出絲瓜影像，因而得名。
臨井而觀，井口直徑五尺余，深約三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏涼，久旱不竭。絲瓜井歷史悠久，具體建於哪個時代，無從考證。
流傳於常德民間的『劉海戲金蟾』、『劉海砍樵』源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事。神話傳說。
傳說：
相傳常德城內絲瓜井裡有金蟾，經常在夜裡從井口吐出一道白光，直沖雲霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝。
他經常到附近的山裡砍柴，賣柴買米，與母親相依為命。一天，山林中有隻狐狸修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚後，胡秀英欲濟劉海登天。
口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣於絲瓜井中。那金蟾咬鉤而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
(7)劉海打柴擴展資料：
鍾馗與財神劉海的傳說：
相傳劉海從小家貧，靠打柴養活著雙目失明的老母。他幹活勤快，為人老誠，對母親也十分孝敬。一日，劉海打柴回來，於村西小石橋邊的阿福泉內偶遇一金蟾。
生三隻腳，背黃腹白，見他過來不躲不閃。劉海甚是稀奇，每次路過，都要和它戲耍一番，才肯離去。
年復一年，劉海長大了，擔的柴也多了。有一次，他擔柴下山，被一位年青女子擋住了去路。那女子說她叫梅姑，從小看劉海在這打柴，勤儉老誠，要與他下山結為夫妻。
劉海先是不允，梅姑苦苦追求，戀戀不舍，逼得劉海無法，才答應回家和母親商量後再說。回到阿福泉家裡，母親聽得此事，十分樂意。後來，劉海就答應了梅姑，一同下山結成夫妻。
梅姑來後，果然對母親十分孝敬。不久，母親去世，他們依然相親相愛，劉海打柴回來也吃上了熱騰騰的飯菜。高興得他整天樂悠悠的。
這一天他又從橋邊走過，想把自己的欣喜告訴那隻金蟾，但朝橋下一看，金蟾卻不見了。正疑慮間，有一跛足道人朝他走來。
對他說：「劉海呀！聽說你娶了個好媳婦，但她雖好，卻不是人，是個狐狸精。」劉海不信，說他胡說八道。
那道人嘿嘿一笑說：「你若不信，今日回家就裝著肚子疼，她便給你一顆寶珠，你把這個寶珠吞下肚裡，便知她是誰了。」說罷，道人不見了。
劉海懷著不安的心情回到家裡，放下空柴擔就聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰並將王渼陂所賜，熬湯醫治，都無濟於事，她便轉過身去，從嘴裡吐出一顆寶珠，交給劉海，讓他噙在嘴裡。
劉海得了寶珠，連忙爬起來就要朝肚裡吞。梅姑看出破綻，經再三盤問，劉海才把遇見跛足道人的事告訴了梅姑。
梅姑聽罷，對劉海說：「那跛足道人，是橋下的金蟾脫化，它與我同樣修煉了五百年，同樣有一顆寶珠，這寶珠就是修煉的仙丹。
多年來，它欲奪我仙丹，湊成千年，急欲成仙，卻未能得逞，如今又想破壞你我美好婚姻。」劉海這才恍然大悟，把寶珠還給梅姑，提起斧子，要去找金蟾算賬。
梅姑連忙攔住他，囑咐道：「村頭彌陀寺東邊鍾馗，我們耕讀傳家，鍾馗武讀傳家有賜福驅魔大法，唐僧學了靈驗，你去請教請教」，又把寶珠交給他，才把他送出門。
劉海來到石橋邊，口念「賜福驅魔大法」，照著梅姑的囑咐，拿出寶珠，劉海逗著它左轉十八圈，右轉十八圈，不一會那金蟾果然渾身哆嗦，心口作嘔，吐出了寶珠似的仙丹來。
劉海連忙將仙丹撿起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附於劉海，劉海就讓它吐出金燦燦的錢來，灑遍人間，接濟苦難。
古《劉海砍樵》一劇中，有「劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村。玉帝將我親封過，封我四方活財神。」的自白，而且在《封神》劇中，自頌「劉海本是『小八仙』，行走步步撒金錢。
金錢撒在福地上，一變十來百變千，福泉之水撒人間，有福有財都是仙。」 的台詞。劉海的故事被編成戲曲，廣為流傳。
來歷：
「劉海」的來歷還有另外一種說法，認為劉海原本是「留孩」，即指小孩子所留的頭發。古代女孩15歲時便盤發插笄表示成年，男孩則於15歲時束發為髻，到20歲時舉行表示成年的冠禮。
在未成年之前，小孩子的頭發大都是自然下垂的，所以人們用「垂髫」、「髫年」代指兒童或童年。
陶淵明《桃花源記》中的「黃發垂髫，並怡然自樂」指的就是老人（黃發）小孩（垂髫）都非常快樂。
不過男女孩童所留頭發是有區別的：男孩留的是額上左右兩角的胎發，稱之為「兆」；女孩留的是垂於額頭中央的胎發，叫做「髦」。
這種孩童時代所留的頭發，統稱為「留孩發」。有的女子待到成年以後，為了讓自己的發型更好看，依舊讓額頭上的頭發自然下垂，保持著留孩發，也就是現在所說的劉海。
到了唐代，中國民間產生了「劉海戲金蟾」的傳說故事。由於「劉海」與「留孩」古時發音基本相同，而「留孩」又本為口語俗稱不太雅觀，故書面文字就常把它寫作「劉海」。
8、劉海砍礁的故事
古時候，常德城武陵區絲瓜井旁，住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順，天天上山砍柴，奉養老母。在劉海砍柴的大高山、小高山一帶，住著一隻多年修煉的狐狸精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。此時她已成半仙，若再修煉幾百年，便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人，就起了思凡
之心，取名胡秀英，執意要嫁給劉海。但是憨厚朴實的劉海，怕連累胡秀英受苦，幾番推辭，後見胡秀英一片真心，才答應與胡秀英成親。
回到家後，劉海告訴母親，母親也很喜歡，同意了他們的婚事。劉海於是去位於城中心的雞鵝巷置辦東西結婚。雞鵝巷旁邊有個小廟，廟里有十八個羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子（金蟾）也在暗中修煉。他煉得一串金錢，也已成半仙，如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天。十羅漢見胡秀英和劉海成婚，遂起了歹心，他帶領弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會現出原形，無奈之下只好把實情告訴了劉海。劉海知道後，沒有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下，劉海打敗了他們，拿到了寶珠。從此，他們過著男耕女織的幸福生活。
9、劉海砍樵是什麼故事
劉海砍樵是湖南花鼓戲的經典名劇之一，講述了孝子劉海與狐狸精胡秀英之間的愛情故事。這部名劇中展現了勤勞、孝順等美德和追求忠貞愛情、幸福生活的美好願望。
在劉海砍柴的大高山、小高山一帶，住著一隻多年修煉的狐狸精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。她非常敬佩劉海的為人，執意要嫁給劉海。
回到家後，劉海告訴母親，母親也很喜歡，同意了他們的婚事。劉海於是去位於城中心的雞鵝巷置辦東西結婚。雞鵝巷旁邊有個小廟，廟里有十八個羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子（金蟾）也在暗中修煉。
他如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天，他搶走了胡秀英的寶珠。劉海知道後，沒有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，，劉海打敗了他們，拿到了寶珠。從此，他們過著男耕女織的幸福生活。
常德劉海砍樵的傳說在北宋時已經成型，至清代中葉已形成了今天流傳的劉海砍樵傳說的主要版本。今天在常德還能找到傳說中的絲瓜井，但是現井口石板風化剝落，井壁石磚殘缺破損，井口四周雜草叢生。
傳說中劉海大戰十羅漢的「劉海廟」也早已損毀。，劉海砍樵傳說在今天仍有深刻的現實意義，劉海和狐仙身上所體現出來的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛情的願望。
傳說中的人物形象豐滿、個性鮮明，堪稱湖南民間口頭文學的精品。劉海砍樵傳說保存了一定歷史階段常德人民的生活狀態和民俗民情，而它所表現的價值理念也將隨著故事的流傳而傳承下去。