1、劉海戲金蟬的故事內容
劉海蟾是我國古代道教人物。由於明代皇帝崇信佛道二教，所以明代以來的繪畫、雕塑中經常出現劉海蟾的形象。據傳，劉海蟾，廣陵人，曾做過燕王劉守光的丞相，後從鍾離權、呂洞賓學道成仙，被道教尊為全真道北五祖之一。宋代柳永《巫山一段雲》有「貪看海蟾狂戲，不道九關齊閉」的詩句。民間視劉海蟾為福神、財神，並流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」之說。
2、金蟾與金蟬有什麼不同？
金蟾又稱三足金蟾，漢族神話傳說月宮有一隻三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。古人認為金蟾是吉祥之物，可以招財致富。
三腿的蛤蟆被稱為「蟾」，傳說它能口吐金錢，是旺財之物。古代有劉海（劉海故里為陝西西安戶縣阿姑泉歡樂谷）修道，用計收服金蟾以成仙，後來漢族民間便流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的傳說。釋義：「呂洞賓弟子劉海功力高深，喜歡周遊四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日後只餘三腳。自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。人們奇之，稱其為招財蟾。」
金蟬，是蟬科昆蟲的代表種，幼蟲各個地方稱呼不一樣，爬猴，老吱哇龜兒、老吱哇猴、蟈蛹（邯鄲方言）、蚱蟬、馬吱啦猴（平鄉方言）爬爬、知了龜、知了猴、姐猴、節老龜、羅鍋、爬衩黑蚱蟬、知拇吖、食孩兒、老少狗、爬叉、肉牛、神仙、杜拉猴、知老老爬衩、節嘍爬等均是它的名字。
金蟬有很豐富的營養成份，其葯用價值亦很高。特別是金蟬的皮，是一種中葯，金蟬脫殼的成語也來自它。雖然蟬的生活領地越來越少，但自然界中存在的金蟬數量並未明顯減少；現在為滿足市場需求，已經有人用人工養殖的方法來獲取它。
3、劉海戲金蟬九公主跟大祭司是什麼關系?
九公主是大祭司的親生女兒
4、劉海戲金蟬和劉海砍樵中的劉海是一個人嗎
當然不是一個人啦，請看下面的解釋：
劉海蟾——撒錢濟貧的准財神
在中國民間信仰的眾多財神中，有一類只能算作是准財神，意為未得財神封號，但由於此神能為人們帶來一定的財運，承擔了一部分財神的職責，於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的一位準財神。
劉海
蟾，原名劉海，五代時人，籍燕山（今北京），曾為遼朝進士，後為丞相輔佐燕主劉宗光。此人素習「黃老之學」。
《歷代神仙通鑒》中有雲：一日，有自稱正陽子（呂洞賓）的道士來見，劉海以禮相待，道士為其演習「清凈無為之示，金液還丹之要」！索積蛋十枚，金錢十枚，以一錢間隔一蛋，高高疊起成塔狀。劉海驚道：「太險！」道士答道：「居榮祿，履憂患，丞相之危更甚於此！」劉海頓悟。後解去相印，改名劉玄英，道號「海蟾子」，拜呂洞賓為師，得到成仙，雲游於終南山、太華山之間。元世祖忽必烈封其為「海蟾明悟弘道真君」，武宗皇帝加封「海蟾明悟弘道純佑帝君」。
以此看來，劉海是個悟後棄富的道士，本與財神無緣，劉海成為財神也許是源於他的道號——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌醜陋，分泌物有劇毒，對人體有害，被列為五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有強心、鎮痛、止血等作用，又受人們所崇拜。《太平御覽》引《玄中記》雲：「蟾蜍頭生角，得而食之，壽千歲，又能食山精。」當時人們把蟾蜍當成了避五病、鎮凶邪、助長生、主富貴的吉祥物，是有靈氣的神物。劉海是以「蟾」為道號而聞名，又以「劉海戲金蟾」的傳說被抬上了財神的寶座。
劉海戲金蟾出現在大量的民間年畫和剪紙中，歷代畫家也有不少這一題材的佳作傳世。在這些作品中，劉海皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童形象，其頭發蓬鬆，額前垂發，手舞錢串，一隻三足大金蟾叼著錢串的另一端，作跳躍狀，充滿了喜慶、吉祥的財氣。劉海所戲金蟾並非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，舉世罕見。金蟾被看作是一種靈物，古人認為得之可以致富。這是劉海被塑造成財神的主要根據。據說，劉海用計收付了修行多年的金蟾，得道成仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒到哪裡，救濟了不少窮人，人們尊敬他，感激他，稱他為「活神仙」。為此，還修建了劉海廟，把他的故事編成戲劇，到處吟唱。（李文娟 中央民族大學 哲學與宗教學系）
劉海砍樵故事梗概(簡介)
以砍柴為生的樵夫劉海住在武陵絲瓜井，家有雙目失明的老母親，生活非常貧困，靠著忠厚和勤勞，他不僅支撐起家裡的生活，還贏得了狐仙的愛慕。狐狸變化的少女胡秀英，愛慕劉海勤勞、朴實。劉海上山砍柴，秀英暗中相幫，劉海感覺奇怪，卻四處找不見人。劉海賣柴回家，路遇秀英，互道姓名及家境後，秀英向劉海吐露愛慕之情。劉海覺得雙方貧富相差懸殊，當即表示拒絕。但秀英攔路不放。劉海叫秀英答應三件事方與成婚：第一，要侍奉雙目失明的婆母；第二，要勞動；第三，要找個媒人。秀英都答應了。於是，以柳樹為媒，山作證，在山林中二人結為夫妻，雙雙轉回家中.
5、劉海蟾是道教五祖之一，劉海戲金蟾的傳說講的是什麼？
劉海蟾是全真道教祖師，九路財神之一。劉海戲金蟾是起源於道家的民間傳統傳說，講述的是劉海朴實孝順修成神仙的故事。
常德城內有一口古井，因為井中常常有絲瓜的影像，所以被叫做絲瓜井，這個絲瓜井裡面住著一個金蟬，這個金蟬就很厲害了，它能在夜裡從井裡吐出一道非常耀眼的白色光，白光直接通到天上，有道之人乘上這道光就可以到天庭升為神仙。劉海的家就在這個井的附近，他是個特別老實厚道的人，對母親特別的孝順，他的家裡特別的窮，他只能每天去附近的山上砍柴，靠賣柴的錢和母親兩人艱難的維持生計。
一天，他像往常一樣上山砍柴，砍完柴下山回家的路上，被一個叫胡秀英的姑娘攔了下來，這個姑娘長的非常清秀漂亮。曾經劉海上山砍材遇見一隻受了傷的小狐狸，他就幫小狐狸處理了傷口。胡秀英就是這個小狐狸，它對劉海一直心懷感恩，見他對母親特別孝順，對他心有所動，修煉成精以後，化成人形要嫁給他來報恩。
劉海與胡秀英結婚後，恩愛有加，過著非常幸福的生活，胡秀英想要幫助自己的丈夫升天成仙，於是心生一計，她從口中吐出一個白色珠子，讓劉海拿這個珠子做誘餌，去絲瓜井邊垂釣，以此來引誘金蟬，結果金蟬真的咬鉤了，趁金蟬咬鉤而起之時劉海騎坐在金蟬身上，一躍升天，成為神仙。
劉海戲金蟬講述了劉海和胡秀英的愛情故事，同時記述了劉海品行善良，因為對母親孝順而得道升仙。後人為了紀念劉海，在絲瓜井旁修建了寺廟，裡面供奉劉海的神像，有一些影視作品也是根據劉海戲金蟾這個傳說改編而成。
6、劉海戲金蟬是什麼意思
劉海蟾——撒錢濟貧的准財神
在中國民間信仰的眾多財神中，有一類只能算作是准財神，意為未得財神封號，但由於此神能為人們帶來一定的財運，承擔了一部分財神的職責，於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的一位準財神。
劉海
蟾，原名劉海，五代時人，籍燕山（今北京），曾為遼朝進士，後為丞相輔佐燕主劉宗光。此人素習「黃老之學」。
《歷代神仙通鑒》中有雲：一日，有自稱正陽子（呂洞賓）的道士來見，劉海以禮相待，道士為其演習「清凈無為之示，金液還丹之要」！索積蛋十枚，金錢十枚，以一錢間隔一蛋，高高疊起成塔狀。劉海驚道：「太險！」道士答道：「居榮祿，履憂患，丞相之危更甚於此！」劉海頓悟。後解去相印，改名劉玄英，道號「海蟾子」，拜呂洞賓為師，得到成仙，雲游於終南山、太華山之間。元世祖忽必烈封其為「海蟾明悟弘道真君」，武宗皇帝加封「海蟾明悟弘道純佑帝君」。
以此看來，劉海是個悟後棄富的道士，本與財神無緣，劉海成為財神也許是源於他的道號——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌醜陋，分泌物有劇毒，對人體有害，被列為五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有強心、鎮痛、止血等作用，又受人們所崇拜。《太平御覽》引《玄中記》雲：「蟾蜍頭生角，得而食之，壽千歲，又能食山精。」當時人們把蟾蜍當成了避五病、鎮凶邪、助長生、主富貴的吉祥物，是有靈氣的神物。劉海是以「蟾」為道號而聞名，又以「劉海戲金蟾」的傳說被抬上了財神的寶座。
劉海戲金蟾出現在大量的民間年畫和剪紙中，歷代畫家也有不少這一題材的佳作傳世。在這些作品中，劉海皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童形象，其頭發蓬鬆，額前垂發，手舞錢串，一隻三足大金蟾叼著錢串的另一端，作跳躍狀，充滿了喜慶、吉祥的財氣。劉海所戲金蟾並非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，舉世罕見。金蟾被看作是一種靈物，古人認為得之可以致富。這是劉海被塑造成財神的主要根據。據說，劉海用計收付了修行多年的金蟾，得道成仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒到哪裡，救濟了不少窮人，人們尊敬他，感激他，稱他為「活神仙」。為此，還修建了劉海廟，把他的故事編成戲劇，到處吟唱。（李文娟 中央民族大學 哲學與宗教學系）
7、電視劇劉海戲金蟬下一部是什麼？排序是什麼
劉海砍樵
該劇主要講述了常德花山腳下的漁樵村，有一口絲瓜井，相傳井中有一根神奇的金絲瓜，所以得以井水常年不竭，甘甜可口。絲瓜井就在劉海家的屋場，出於對金絲瓜的覬覦，劉海的伯父劉振賓不顧親情，想盡辦法佔有絲瓜井，從而獲得金絲瓜。住在花山的九隻狐仙還有金蟾，因為偶然的際會，更因為命運冥冥的安排，捲入了這場爭斗。而九妹胡秀英，在與劉海經歷了一系列的誤會和磨難之後，終於合力戰勝了惡勢力，並結為眷侶。
8、電視劇《劉海戲金蟬》
好像就是現在湖南衛視的《天天有喜》，貌似就名字改了下~也是穆婷婷和陳浩民演的，演員都差不多，但是看劇情貌似又不太一樣..