1、劉海砍樵是什麼意思
劉海砍樵的第一個詞義就是湖南一種花鼓戲。因為非常好聽而且計劃經濟時代人們的文藝生活很有限，因此它在湖南城鄉各演出隊曾很盛行。
很少有人知道這個戲曲的發源地———湖南常德。據湖南常德周新國先生《武陵藏珍》記載：「古城常德多古井，著名的有四眼井、絲瓜井、葵花井等。絲瓜井位於城內泮池街文條巷與絲瓜井巷交匯處。
傳說井水中有絲瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同樣現出絲瓜影像，因而得名。臨井而觀，井口直徑五尺余，深約三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏涼，久旱不竭。絲瓜井歷史悠久，具體建於哪個時代，無從考證。
流傳於常德民間的『劉海戲金蟾』、『劉海砍樵』源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事。神話傳說。
(1)劉海砍樵劉海戲金蟾擴展資料
相傳常德城內絲瓜井裡有金蟾，經常在夜裡從井口吐出一道白光，直沖雲霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝；他經常到附近的山裡砍柴，賣柴買米，與母親相依為命。
一天，山林中有隻狐狸修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚後，胡秀英欲濟劉海登天，口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣於絲瓜井中。
那金蟾咬鉤而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
2、劉海砍樵跟劉海戲金蟾
雖然主角一樣，但是劇情內容是不一樣的
3、劉海戲金蟬和劉海砍樵中的劉海是一個人嗎
當然不是一個人啦，請看下面的解釋：
劉海蟾——撒錢濟貧的准財神
在中國民間信仰的眾多財神中，有一類只能算作是准財神，意為未得財神封號，但由於此神能為人們帶來一定的財運，承擔了一部分財神的職責，於是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中最具代表的一位準財神。
劉海
蟾，原名劉海，五代時人，籍燕山（今北京），曾為遼朝進士，後為丞相輔佐燕主劉宗光。此人素習「黃老之學」。
《歷代神仙通鑒》中有雲：一日，有自稱正陽子（呂洞賓）的道士來見，劉海以禮相待，道士為其演習「清凈無為之示，金液還丹之要」！索積蛋十枚，金錢十枚，以一錢間隔一蛋，高高疊起成塔狀。劉海驚道：「太險！」道士答道：「居榮祿，履憂患，丞相之危更甚於此！」劉海頓悟。後解去相印，改名劉玄英，道號「海蟾子」，拜呂洞賓為師，得到成仙，雲游於終南山、太華山之間。元世祖忽必烈封其為「海蟾明悟弘道真君」，武宗皇帝加封「海蟾明悟弘道純佑帝君」。
以此看來，劉海是個悟後棄富的道士，本與財神無緣，劉海成為財神也許是源於他的道號——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因此物相貌醜陋，分泌物有劇毒，對人體有害，被列為五毒（蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有強心、鎮痛、止血等作用，又受人們所崇拜。《太平御覽》引《玄中記》雲：「蟾蜍頭生角，得而食之，壽千歲，又能食山精。」當時人們把蟾蜍當成了避五病、鎮凶邪、助長生、主富貴的吉祥物，是有靈氣的神物。劉海是以「蟾」為道號而聞名，又以「劉海戲金蟾」的傳說被抬上了財神的寶座。
劉海戲金蟾出現在大量的民間年畫和剪紙中，歷代畫家也有不少這一題材的佳作傳世。在這些作品中，劉海皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童形象，其頭發蓬鬆，額前垂發，手舞錢串，一隻三足大金蟾叼著錢串的另一端，作跳躍狀，充滿了喜慶、吉祥的財氣。劉海所戲金蟾並非一般蟾蜍，而是三足大金蟾，舉世罕見。金蟾被看作是一種靈物，古人認為得之可以致富。這是劉海被塑造成財神的主要根據。據說，劉海用計收付了修行多年的金蟾，得道成仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒到哪裡，救濟了不少窮人，人們尊敬他，感激他，稱他為「活神仙」。為此，還修建了劉海廟，把他的故事編成戲劇，到處吟唱。（李文娟 中央民族大學 哲學與宗教學系）
劉海砍樵故事梗概(簡介)
以砍柴為生的樵夫劉海住在武陵絲瓜井，家有雙目失明的老母親，生活非常貧困，靠著忠厚和勤勞，他不僅支撐起家裡的生活，還贏得了狐仙的愛慕。狐狸變化的少女胡秀英，愛慕劉海勤勞、朴實。劉海上山砍柴，秀英暗中相幫，劉海感覺奇怪，卻四處找不見人。劉海賣柴回家，路遇秀英，互道姓名及家境後，秀英向劉海吐露愛慕之情。劉海覺得雙方貧富相差懸殊，當即表示拒絕。但秀英攔路不放。劉海叫秀英答應三件事方與成婚：第一，要侍奉雙目失明的婆母；第二，要勞動；第三，要找個媒人。秀英都答應了。於是，以柳樹為媒，山作證，在山林中二人結為夫妻，雙雙轉回家中.
4、<<劉海砍樵>>《天天有喜》 《劉海戲金蟾》到底是什麼意思
在該劇拍好後決定把劉海戲金蟾改為天天有喜。。。又把另一部寶珠奇緣改為劉海戲金蟾
5、劉海戲金蟾出自什麼典故
劉海戲金蟾是古老的中國民間傳說故事，來源於道家的典故。常德城內絲瓜井裡有金蟾，經常在夜裡從井口吐出一道白光，直沖雲霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝；他經常到附近的山裡砍柴，賣柴買米，與母親相依為命。
一天，山林中有隻狐狸修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚後，胡秀英欲濟劉海登天，口吐一粒白珠，給劉海做餌子，垂釣於絲瓜井中。
那金蟾咬釣而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
(5)劉海砍樵劉海戲金蟾擴展資料
劉海戲金蟾的寓意
由於劉海戲金蟾是來自民間的一個傳說典故。在它歷經的每一個朝代都有人們賦予它不同的寓意。隨著時間的流逝，歷史洗滌之後沉澱下來的是我們現如今還為之動容並且深信不疑的美好寓意。
財源興旺——劉海戲金蟾的傳說把劉海抬上了財神的寶座，說明只要劉海戲金蟾，金蟾就吐金錢。他走到哪裡，就把錢撒在哪裡。佩戴翡翠劉海戲金蟾寓意求財祈福，財源廣進，大富大貴的美好心願
幸福美滿——劉海戲金蟾寓意給予人們幸福一生，萬事如意，美美滿滿的祝福。劉海戲金蟾的另一個傳說是劉海因其妻子是仙人曾化身為金蟾的機緣巧合而得幸福美滿的生活在一起。
吉祥———劉海戲金蟾的寓意非常廣泛，並不僅局限於劉海作為主人公。蟾蜍，相貌醜陋，分泌物有劇毒，對人體有害。因此常被古代的人們當成避五病、鎮凶吉的吉祥物。
6、民間有「劉海砍樵」的傳說，劉海戲全蟾有什麼寓意？
劉海戲金蟾是漢族傳統寓意紋樣。「劉海戲金蟾」典故出自道教，由傳說的辟穀輕身的人物附會而成。紋樣一般系一蓬發少年以連錢為繩，戲釣金蟾構成。金蟾是一隻三足青蛙，古時認為得之可致富。
寓意財源興旺，幸福美好。常德民間以「劉海戲金蟾」為題材的雕刻眾多，其中有一件竹雕筆筒頗具特色（圖368）。該筆筒高14.5厘米，口徑9.3厘米，底徑9.1厘米，略呈扁園形。筆筒一面以留青浮雕技法刻肩披布衣，袒胸露乳，笑容滿面的赤足仙人劉海，正揮動一根穿著銅錢的繩子，俯身戲逗一蹣跚爬行的三足金蟾。刀工簡練，布局有致，十分生動傳神。
筆筒另一面刻一古代官吏奉祿的「祿」字。其下刻陰文行書四行：「不為利祿，清以公。」款署「己已年，玉亭」，下有單框方印「趙」。此筆筒應作 於清同治八年（1869）。金蟾在我國的古代神話中是有著美好的傳說的，所以即便是在現代，金蟾也是被作為一種招財的動物有著吉祥的寓意。
充滿智慧的匠工們更是根據各種傳說創作出許多經典的造型，劉海戲金蟾就是其中流傳非常廣泛的一種，那麼我們經常聽到的劉海戲金蟾的典故到底是什麼呢？陝西省西安市戶縣流傳著這樣一個傳說，在戶縣的曲抱村住著一個叫劉海的小夥子，他從小家貧以打柴為生，家中還有個雙目失明的老母親需要奉養，但他為人勤快老誠，對母親也呵護備至，生活雖然貧苦卻也充滿溫情。
在砍柴的路上，劉海常以逗金蟾為樂，這只金蟾與平常的金蟾大不相同，竟是三隻腳的金蟾，劉海每每與其逗樂，不舍離去。 後來劉海山上，遇到一個叫梅姑的美麗女子，並與其成婚，從此劉海一家的日子過得更加的幸福。
一日，劉海跟往常一樣去上山砍柴，卻發現路邊的金蟾不見了，正疑慮的時候，有個拐腳道人稱他的妻子是狐狸精，並告訴他識破狐狸精的方法，劉海回去後發現妻子果真是狐狸精，但是劉海的妻子識破了道人的企圖。
原來那個道人就是常與劉海逗樂的三足金蟾，想要破壞劉海的美好婚姻奪走梅姑身上的寶珠成仙，劉海與梅姑將計就計，假裝獻出寶珠，趁金蟾不備反而奪走了金蟾的寶珠，金蟾失去寶珠，只能跟隨在劉海身邊。
7、《劉海砍樵》什麼意思？
劉海砍樵故事梗概(簡介)
以砍柴為生的樵夫劉海住在武陵絲瓜井，家有雙目失明的老母親，生活非常貧困，靠著忠厚和勤勞，他不僅支撐起家裡的生活，還贏得了狐仙的愛慕。狐狸變化的少女胡秀英，愛慕劉海勤勞、朴實。劉海上山砍柴，秀英暗中相幫，劉海感覺奇怪，卻四處找不見人。劉海賣柴回家，路遇秀英，互道姓名及家境後，秀英向劉海吐露愛慕之情。劉海覺得雙方貧富相差懸殊，當即表示拒絕。但秀英攔路不放。劉海叫秀英答應三件事方與成婚：第一，要侍奉雙目失明的婆母；第二，要勞動；第三，要找個媒人。秀英都答應了。於是，以柳樹為媒，山作證，在山林中二人結為夫妻，雙雙轉回家中
8、劉海戲金蟾和劉海砍樵是一個人么?
其實說的都是同一個故事：
劉海戲金蟾：該劇講述法術高超的劉海因替南詔國祈福而遭奸人所害蒙受不白之冤，逃亡路上與狐女胡秀英由冤家變愛侶；為搭救南詔國二王子蒙正，劉海等人從南詔國潛伏到蘿蔓女國而發生的一系列啼笑皆非的故事，為對付魔煞，劉海等人只有找到聚魂寶珠，又必須聚齊 「琴，棋，書，畫，劍」 五樣神器，因愛生恨的五毒首領金蟾則助奸人處處與劉海作對，幾經險境劉海與金蟾最終化敵為友，並共赴奪寶之戰的神話故事。
劉海砍樵：常德花山腳下的漁樵村，有一口絲瓜井，相傳井中有一根神奇的金絲瓜，所以得以井水常年不竭，甘甜可口。絲瓜井就在劉海家的屋場，出於對金絲瓜的覬覦，劉海的伯父劉振賓不顧親情，想盡辦法要將劉海和他目盲的母親趕出劉家屋場，霸佔絲瓜井，從而獲得金絲瓜。由於利慾熏心，劉振賓居然貢拜惡靈窮奇，哪曉得窮奇本身也對金絲瓜垂涎已久。住在花山的九隻狐仙還有金蟾，因為偶然的際會，更因為命運冥冥的安排，捲入了這場爭斗。而九妹胡秀英，在與劉海經歷了一系列的誤會和磨難之後，終於合力戰勝了邪惡的力量，並結為眷侶，成就一段美好的愛情傳奇。
9、劉海砍樵的歷史淵源
歷史淵源：
很少有人知道這個戲曲的發源地———湖南常德。據湖南常德周新國先生《武陵藏珍》記載：「古城常德多古井，著名的有四眼井、絲瓜井、葵花井等。
絲瓜井位於城內泮池街文條巷與絲瓜井巷交匯處。傳說井水中有絲瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同樣現出絲瓜影像，因而得名。
臨井而觀，井口直徑五尺余，深約三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏涼，久旱不竭。絲瓜井歷史悠久，具體建於哪個時代，無從考證。
流傳於常德民間的『劉海戲金蟾』、『劉海砍樵』源於劉海和胡秀英一段堅貞的愛情故事。神話傳說。
傳說：
相傳常德城內絲瓜井裡有金蟾，經常在夜裡從井口吐出一道白光，直沖雲霄，有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海，家貧如洗，為人厚道，事母至孝。
他經常到附近的山裡砍柴，賣柴買米，與母親相依為命。一天，山林中有隻狐狸修煉成精，幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英，攔住劉海的歸路，要求與之成親。婚後，胡秀英欲濟劉海登天。
口吐一粒白珠，讓劉海做餌子，垂釣於絲瓜井中。那金蟾咬鉤而起，劉海乘勢騎上蟾背，縱身一躍，羽化登仙而去。後人為紀念劉海行孝得道，在絲瓜井旁修建蟾泉寺，供有劉海神像。
(9)劉海砍樵劉海戲金蟾擴展資料：
鍾馗與財神劉海的傳說：
相傳劉海從小家貧，靠打柴養活著雙目失明的老母。他幹活勤快，為人老誠，對母親也十分孝敬。一日，劉海打柴回來，於村西小石橋邊的阿福泉內偶遇一金蟾。
生三隻腳，背黃腹白，見他過來不躲不閃。劉海甚是稀奇，每次路過，都要和它戲耍一番，才肯離去。
年復一年，劉海長大了，擔的柴也多了。有一次，他擔柴下山，被一位年青女子擋住了去路。那女子說她叫梅姑，從小看劉海在這打柴，勤儉老誠，要與他下山結為夫妻。
劉海先是不允，梅姑苦苦追求，戀戀不舍，逼得劉海無法，才答應回家和母親商量後再說。回到阿福泉家裡，母親聽得此事，十分樂意。後來，劉海就答應了梅姑，一同下山結成夫妻。
梅姑來後，果然對母親十分孝敬。不久，母親去世，他們依然相親相愛，劉海打柴回來也吃上了熱騰騰的飯菜。高興得他整天樂悠悠的。
這一天他又從橋邊走過，想把自己的欣喜告訴那隻金蟾，但朝橋下一看，金蟾卻不見了。正疑慮間，有一跛足道人朝他走來。
對他說：「劉海呀！聽說你娶了個好媳婦，但她雖好，卻不是人，是個狐狸精。」劉海不信，說他胡說八道。
那道人嘿嘿一笑說：「你若不信，今日回家就裝著肚子疼，她便給你一顆寶珠，你把這個寶珠吞下肚裡，便知她是誰了。」說罷，道人不見了。
劉海懷著不安的心情回到家裡，放下空柴擔就聲稱肚子疼。梅姑百般撫慰並將王渼陂所賜，熬湯醫治，都無濟於事，她便轉過身去，從嘴裡吐出一顆寶珠，交給劉海，讓他噙在嘴裡。
劉海得了寶珠，連忙爬起來就要朝肚裡吞。梅姑看出破綻，經再三盤問，劉海才把遇見跛足道人的事告訴了梅姑。
梅姑聽罷，對劉海說：「那跛足道人，是橋下的金蟾脫化，它與我同樣修煉了五百年，同樣有一顆寶珠，這寶珠就是修煉的仙丹。
多年來，它欲奪我仙丹，湊成千年，急欲成仙，卻未能得逞，如今又想破壞你我美好婚姻。」劉海這才恍然大悟，把寶珠還給梅姑，提起斧子，要去找金蟾算賬。
梅姑連忙攔住他，囑咐道：「村頭彌陀寺東邊鍾馗，我們耕讀傳家，鍾馗武讀傳家有賜福驅魔大法，唐僧學了靈驗，你去請教請教」，又把寶珠交給他，才把他送出門。
劉海來到石橋邊，口念「賜福驅魔大法」，照著梅姑的囑咐，拿出寶珠，劉海逗著它左轉十八圈，右轉十八圈，不一會那金蟾果然渾身哆嗦，心口作嘔，吐出了寶珠似的仙丹來。
劉海連忙將仙丹撿起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附於劉海，劉海就讓它吐出金燦燦的錢來，灑遍人間，接濟苦難。
古《劉海砍樵》一劇中，有「劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村。玉帝將我親封過，封我四方活財神。」的自白，而且在《封神》劇中，自頌「劉海本是『小八仙』，行走步步撒金錢。
金錢撒在福地上，一變十來百變千，福泉之水撒人間，有福有財都是仙。」 的台詞。劉海的故事被編成戲曲，廣為流傳。
來歷：
「劉海」的來歷還有另外一種說法，認為劉海原本是「留孩」，即指小孩子所留的頭發。古代女孩15歲時便盤發插笄表示成年，男孩則於15歲時束發為髻，到20歲時舉行表示成年的冠禮。
在未成年之前，小孩子的頭發大都是自然下垂的，所以人們用「垂髫」、「髫年」代指兒童或童年。
陶淵明《桃花源記》中的「黃發垂髫，並怡然自樂」指的就是老人（黃發）小孩（垂髫）都非常快樂。
不過男女孩童所留頭發是有區別的：男孩留的是額上左右兩角的胎發，稱之為「兆」；女孩留的是垂於額頭中央的胎發，叫做「髦」。
這種孩童時代所留的頭發，統稱為「留孩發」。有的女子待到成年以後，為了讓自己的發型更好看，依舊讓額頭上的頭發自然下垂，保持著留孩發，也就是現在所說的劉海。
到了唐代，中國民間產生了「劉海戲金蟾」的傳說故事。由於「劉海」與「留孩」古時發音基本相同，而「留孩」又本為口語俗稱不太雅觀，故書面文字就常把它寫作「劉海」。
10、劉海砍樵是那個朝代的事情
後梁（907～923年），五代十國之一，是五代的第一個朝代。
有古籍說他是後梁廣陵（今河南息縣）人，也有說他是後梁陝西人。據說，有一天一位自稱「真陽子」的道人前來拜訪，和他大談「一生二，二生三，三生萬物」的「道」，海蟾終於大徹大悟，棄官學道，遁跡終南山下。丹成後登錄仙班，化鶴而去。道教南宗把他奉為祖師。正陽道人就是鍾離祖師。呂祖指的是呂洞賓。呂洞賓是傳說中的八仙之一，號「純陽子」。呂洞賓因科舉不第而浪跡江湖，遇到了「正陽子」鍾離權，鍾離權贈與他丹訣，並把他帶到終南山修道。呂洞賓應該是劉海蟾的師兄弟。劉海戲金蟾亦稱劉海戲金錢或劉海灑錢。後人把劉海蟾這個名字一分為二：劉海、金蟾。又把這兩個名字敷衍為「劉海戲金蟾」。有古籍說他是後梁廣陵（今河南息縣）人，也有說他是後梁陝西人。據說，有一天一位自稱「真陽子」的道人前來拜訪，和他大談「一生二，二生三，三生萬物」的「道」，海蟾終於大徹大悟，棄官學道，遁跡終南山下。丹成後登錄仙班，化鶴而去。道教南宗把他奉為祖師。正陽道人就是鍾離祖師。呂祖指的是呂洞賓。呂洞賓是傳說中的八仙之一，號「純陽子」。呂洞賓因科舉不第而浪跡江湖，遇到了「正陽子」鍾離權，鍾離權贈與他丹訣，並把他帶到終南山修道。呂洞賓應該是劉海蟾的師兄弟。劉海戲金蟾亦稱劉海戲金錢或劉海灑錢。後人把劉海蟾這個名字一分為二：劉海、金蟾。又把這兩個名字敷衍為「劉海戲金蟾」。