正月剪頭發好嗎

1、聽說正月不能剪頭發。這是為什麼

正月不能剪頭發，否則會對舅舅不好。

正月不剃頭是指我國大多數地方都流傳著的「正月不剃頭，剃頭死舅」的習俗。該習俗起源於1644年清廷頒布剃發令的前後。

正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是「思舊」，這是從明末清初開始流傳的風俗。當時，清朝命令所有國民必須剪發，有人為懷念明朝，就在正月里不剪發以表示「思舊」。但又不能公開與清朝政府對抗，於是就有了「正月剪頭死舅舅」的說法，一直流傳到至今。

(1)正月剪頭發好嗎擴展資料：

漢族男兒自古就蓄發，「身體發膚，受之父母」，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。「去發」的髡刑不在五刑之內，但也是一種刑罰。

三國曹操割發代首就是明證。此習自隋、唐以後已廢止：未成丁的孩童，頭發覆頸披肩；成年後，總發為髻。那時候，清朝為了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。滿族人原是狩獵部族，為了實用方便，從額角兩端引一直線，直線外的頭發全部剃去，僅留顱頂發編成辮子。

漢人誓死抗爭，死了很多人，但最後還是被強迫剃發，都留「金錢鼠尾」了。這樣，正月不剃頭以「思舊」就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為「死舅」。

為了反抗清貴族的統治，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。而舅舅在中國人的傳統中，是公正的象徵，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

參考資料：網路-正月不剃頭

2、正月剃頭好嗎？

正月不理發也許是一種迷信，也許是一種習俗，從秦始皇時期就開始流傳了。 民間有許多種說法是：「正月剃頭，外甥死舅」；頭發是發的進義，人民不願損失掉一個良好的願望，所以才有了那樣的說法；也有的說正月剃頭思舅舅，後來被人誤以「死舅舅」，以訛傳訛就變成了現在這樣了；正月是龍抬頭的日子，你剃頭好嗎？說法可真是很多。 最有說服力的還是起源於清朝。 話得從清軍入關時說起，大清皇帝為了「削平四周，留守中原」的治國主張，決定推行一種奇怪的發式：將頭發從前部到腦頂剃去，再將四周的發際全部剃光，只留下中間集中的一塊和一個長長的大辮子。為了一統江山，尤其是統治思想，這種發型要在漢人間大肆推行。推行的媒介便是剃頭匠，清政府把全國的剃頭匠召集起來，每人發給一個掛有聖旨的「吊投旗桿」。隨後，這些剃頭匠便走街串巷，恩威並施地把人們的頭發一一拿下。 經歷了無數次朝代更迭的漢人對於誰當皇上這樣的事情並沒有表現得太過強烈，倒是這場頭發的變革著實惹惱了其中一部分人。當時的清王朝打出的口號是「留頭不留發，留發不留頭」。這種強硬的做法出人意外地遭到了歷來柔弱的江南民眾的反對：江南士子認為剃頭是對他們人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通過群眾的力量讓滿人有所收斂。然而，順治皇帝隨便找了點茬兒，一聲令下，接連出現了「揚州十日」和「嘉定三屠」等悲劇，漢人頭上的標志連同熱血乘鶴西去。 1644年至1650年（順治元年～順治七年）間，義大利人衛匡國寫下了著名的《韃靼戰紀》。其中記錄了中國南方軍民為保衛頭發而戰的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛他們的頭發拚死斗爭，比為皇帝和國家戰斗得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，趕過了江，殺死了很多韃靼人。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復省城和其他城鎮，但他們沒有繼續發展勝利，只滿足於保住了自己的頭發。 義大利人不懂得我們的國情，他看到的只是局部的一場小小的勝利，他不曉得，天下已經是清人的天下。「留發不留頭，留頭不留發」，「韃靼人」動真格的了。在大清國的高壓下，一些文人士大夫不再高喊「頭可斷發不可剃」，而是以「正月不剃頭」來表達對明王朝的思念，實為「思舊」，為了掩人耳目，訛傳為「死舅舅」。 一場發生在三百多年前的剃頭鬧劇至今仍然有著如此深遠的影響力，我們不得不為民間口口相傳的力量所折服。

希望採納

3、正月初幾剪頭發會怎麼樣？

國內流傳著正月初一到陰歷二月初一不能剃頭剪頭發，否則會死舅舅的謠傳，一直到二月二，龍抬頭可剪頭發，被認為比較吉利。

我國大多數地方都流傳的「正月不剃頭，剃頭死舅舅」的習俗，該習俗起源於1644年清廷頒布剃發令的前後。其實，該習俗屬於誤傳。當時不剪頭意味著「思舊」，明末清初開始便流傳這樣的風俗。

清朝年間，政府命令所有百姓必須剃頭，有一部分人懷念舊朝，就在正月里不剪發用以表示「思舊」意為思念過去的歷史。但當時又不能公開與朝廷對抗，於是就衍生了「正月剪頭死舅舅」的風俗，一直誤傳至今。

(3)正月剪頭發好嗎擴展資料：

正月剪頭發的講究

到了正月，天地間的陽氣逐漸上升，所有萬物都開始向外散發生長，人也要順應自然，應該早睡早起，穿寬松的衣服，把頭發披散在肩上，讓頭發自由地生長。

不應該剪斷頭發，也不應該把頭發扎得太緊，這樣會阻塞人體的生發之氣，約束了人體生機的勃發。所以正月最好的就是不要剃頭理發，讓頭發自然生長，順應四時是最好的。

4、正月里剪頭好嗎?

正月里剃頭死舅舅的說法想必知道吧？」

正月不能理發的風俗影響很大，人們普遍是在臘月理一次發，然後等到二月二「龍抬頭」才會再進理發店。我回答道：「一種迷信說法罷了。」
相傳很久以前，有一個貧窮的理發匠很愛自己的舅舅。然而到了正月，理發匠卻為沒有錢給舅舅買一件像樣的禮品而發愁。串親的日子到了，理發匠靈機一動，挑著剃頭挑子來到舅舅家，精心為舅舅剃頭刮臉。等到舅舅出現在酒席前時，親朋們無不誇贊理發匠手藝高超，說舅舅看上去年輕精神了許多。舅舅很高興，說這是送給他最好的過年禮物，還約定每年正月給他來理發，看看手藝是否有新的長進。多年後，舅舅去世了。每到正月，理發匠對著剃頭挑子淚如雨下，他為不能再向舅舅盡孝而傷心……」

聽到這兒，我突然明白了老闆娘的意思：「你是說，故事原本講的是正月剃頭思舅舅。」

「沒錯」，老闆娘說，「不知何時以訛傳訛，『思』變成了『死』，一字之差，害苦了多少人呀！」

5、正月里能理發嗎？

正月里能理發，但是習俗上正月不能剪頭發。

我國大多數地方都流傳著的「正月不剃頭，剃頭死舅」的習俗。該習俗起源於1644年清廷頒布剃發令的前後。

正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭的含義是「思舊」，這是從明末清初開始流傳的風俗。當時，清朝命令所有國民必須剪發，有人為懷念明朝，就在正月里不剪發以表示「思舊」。但又不能公開與清朝政府對抗，於是就有了「正月剪頭死舅舅」的說法，一直流傳到至今。

漢族男兒自古就蓄發，「身體發膚，受之父母」，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。「去發」的髡刑不在五刑之內，但也是一種刑罰。

三國曹操割發代首就是明證。此習自隋、唐以後已廢止：未成丁的孩童，頭發覆頸披肩；成年後，總發為髻。那時候，清朝為了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。滿族人原是狩獵部族，為了實用方便，從額角兩端引一直線，直線外的頭發全部剃去，僅留顱頂發編成辮子。

漢人誓死抗爭，死了很多人，但最後還是被強迫剃發，都留「金錢鼠尾」了。這樣，正月不剃頭以「思舊」就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為「死舅」。

為了反抗清貴族的統治，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。而舅舅在中國人的傳統中，是公正的象徵，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

6、正月能剪頭發嗎

正月能剪頭頭嗎？這個問題是不是有一點奇怪？在早期的時候也就是在清朝末年時期，那時候的人們都留長發梳辮子的，到現在的年代就不一樣了，年三十前都會去剪頭發的，叫開新頭，有些人在正月去剪頭發，那個叫思舊，有的人把思舊的說法講成死舅舅了。實期上正月可以剪頭發的。

7、正月能剪頭嗎

由於春節前幾天工作太忙，再加上理發店天天爆滿，所以蝌蚪君年前就沒剪頭。這兩天蝌蚪君覺得頭發太長了，想剪短一點。卻遭到了爸媽的百般阻撓，哪怕我根本沒有舅舅.......

正月里不讓剪頭，流傳最廣的說法就是「正月剪頭死舅舅」。故事一般是樣的：

從前，有個小孩非要正月剪頭發，結果......他舅舅死了！

「正月剪頭死舅舅」的說法源於1644年滿清統治者多爾袞入關後頒布的剃發令。

古代漢人的頭發大多都是跑盤起來的，像這樣↓

但是到了清朝，滿清統治者偏要漢人把頭剃成像滿人一樣的「Q」型↓

這下漢人就不幹了，「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」，再說了剃成「Q」型多醜啊。於是秉持著「頭可斷，血可流，發型不能丟」的信念展開了強烈的反抗。

漢族志士的英勇壯舉徹底激怒了喪心病狂的滿清統治者，怒火中燒的滿清政權開始採取屠城的方式來強制推行剃發令。

令人發指的滿清大屠殺使得漢族人口由明光宗泰昌元年的五千一百多萬下降到一千多萬。

於是不得不屈服的漢人決定每年正月堅持不剃頭，號稱「思舊」，訛傳為「死舅」，也是亡國子民心懷故國的無奈之舉。

所以，正月剪不剪頭和舅舅的死活並沒有什麼關系。你正月剪了頭也不會咋地，頂多就是挨頓罵。不過，正月剪頭有一點是需要注意那就是最好別讓舅舅發現......

除了正月不讓剪頭這個問題外，最近還有個關於頭發的問題也一直困擾著蝌蚪君，那就是......脫發（相信有些小夥伴也會有同樣的困擾）

難道是因為我太聰明了嗎？所以就讓我絕頂？拿什麼拯救你，我的發際線！

首先，我們先要搞清楚頭發的生理。頭發雖然看上去很細，但是它的結構並不簡單。由內而外，包括髓質、皮質、根鞘等數層。而頭發與頭發之間，又可以根據狀態，分為三類：處於生長期（約3年）的、處於退行期（約3周）的和處於休止期（約3個月）的。

要想打贏脫發的戰爭，首先必須學會判斷自己的脫發情況。正常人每天掉落70~100根頭發，與此同時，有等量的頭發再生。也就是說，每天掉個幾十根頭發是完全正常的。

但是，我們怎麼判斷自己掉頭發正不正常呢？一根一根去數，當然是不太現實的。這里跟大家分享一個簡單的測試方法，叫作頭發拉脫測試。具體操作方法是：

用拇指和食指捻起一撮頭發、輕輕拉動，生長期的頭發會保持不動，而休止期的頭發很容易拉下來。假如一共捻起了20根頭發，只有1~2根脫落，很好，這篇文章您不用看了；要是掉落的數目超過7根，說明有35%的頭發處於休止期，就需要警惕了。

毛發根部凹入部分，叫作為毛乳頭，裡面含有豐富的血管，是頭發的營養來源；其周圍的結締組織和上皮細胞，就是我們常說的毛囊。毛囊的主要作用有兩個：一是通過細胞復制，形成新的頭發；二是通過細胞分泌，形成和傳遞黑色素。

毛囊模式圖，圖自wikipedia

任何能夠傷害毛囊的東西，都可以引起脫發。比如遺傳、衰老、化療（化療葯物會攻擊分裂旺盛的細胞）等。而常見的病理性原因，有兩個。

一個是免疫。免疫系統紊亂，可以導致斑禿。

患者的免疫系統，把正常的毛囊，當做了敵人，導致頭發突然大量脫落，形成圓形或橢圓形的邊界清楚的脫發區。

免疫引起的病，都比較麻煩。不過，斑禿的另一個特點是局限。在脫發3~4月後，即進入恢復期，新的頭發逐漸長出。絕大多數患者，可以在1年內痊癒。

另一個是雄激素。雄激素引起的脫發，稱之為雄激素性脫發。

很多讀者可能以為，這是男士們特有的煩惱，其實則不然，雄激素性脫發男女都可以發病，是最常見的脫發原因。

雄激素進入血液以後，在不同的部位，有著不同的使命。它可以刺激胡須、腋窩和外陰等處的毛發生長；也可以在酶類的作用下，變成二氫睾酮，使頭皮上的毛囊縮小、毛囊周圍纖維化，甚至導致毛囊消失。

對於男性來說，雄激素性脫發常從前額兩側頭發纖細稀疏開始，逐漸向頭頂延伸。對於女性，多從頭頂部毛發變得稀疏開始，前額發際線並不後移，一般症狀較輕、疾病進程上也較慢。

男性脫發評級，圖自hairtransplantmentor.com

女性脫發評級，圖自hairtransplantmentor.com

雄激素脫發的病因較為清晰，治療方案也比較固定。對於男性，臨床上最常用的葯物是非那雄胺。前面提到，雄激素會在酶類的作用下，變成二氫睾酮；而非那雄胺，可以抑制這些酶類的作用，減少其對毛囊的傷害。

對於女性，常用米諾地爾。米諾地爾可以刺激毛囊上皮細胞的增值和分化，促進毛囊中的血管生成。換句話說，它是普適的，對各種脫發都有一定的效果；相應的，米諾地爾不具備特異性——如果老用手往頭上塗抹，到最後，可能頭發長了、手也變得毛茸茸了……

其他的，做到飲食均衡和心態放鬆就可以了。網路上流傳的各種「不傳秘方」，鹽水洗頭、生薑擦頭等等，都不能阻斷雄激素對毛囊的傷害，自然也就不可能有效果。

最後，祝大家今年脫單不脫發，少吃點狗糧！

內容來源於：

蝌蚪五線譜，原標題《正月里剪頭，能咋地？》

8、中國民間風俗：正月里為什麼不能剪頭發

實際上，「正月里理發死舅舅」的說法實際上是源自於一個「誤解」。據考證，1644年清朝入關

後，官方要求所有男子留「沙壺頭」，即剃掉前額的頭發，在腦後扎一條辮子。於是許多人把遵從

傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來，約定每到正月里大家都不剃頭，並將這個行動定名為「思

舊」，意思是「思念過去的歷史」。但隨著時間的流逝，口耳相傳，以訛傳訛，「思舊」的諧音附

會成了「死舅」，遂有了流傳至今的民俗。

(8)正月剪頭發好嗎擴展資料：

2015年2月，一則正月理發死舅舅新聞引發網友對一些毫無科學根據民俗的議論。據悉長春市民姜先

生為了年後精精神神的上班，剪了一次頭，被其舅舅發現，兩個人差點鬧僵。舅舅說：「正月理發

死舅舅，你怎麼能剪頭呢？」雖然很多人都知道正月理發死舅舅只是以訛傳訛的說法，沒有任何科

學依據。但是面對這樣的民俗，不少網友表示，還是不要去觸犯，以防家裡長輩動怒。雖然現在已

經是21世紀，但是仍有不少人比較迷信，也有好多地方都有「正月里，不剃頭，正月里剃頭死舅

舅」的說法。其實，外甥正月理發，不會害死舅舅的。一個人的生死，並非由別人理發而決定的。

這種「正月不剃頭」的習俗，最初壓根就和舅舅沒關系。

舊時，人們很重視正月，認為正月是一年的開始，正月里很多事是一年的兆頭。所以正月一個月不

剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，思念明朝舊制。也就有了「正月不剃頭——思

舊」這句話。這種習俗在流傳的過程中，為了避免因「思舊」遭到政府的清算，就演變成了「正月

不剃頭——思舅」，用「思念舅舅」來為正月不剃頭做註解。後來，「思舅」被訛傳為「死舅」，

以訛傳訛，也就有了後來「正月里剃頭死舅舅」的說法。

評論認為今天我們對待傳統文化的正確態度依然應該是「取其精華、去其糟粕」，把中華文化的普

遍價值與時代精神結合起來，處理好繼承和創新的關系。類似正月理發死舅舅此類民俗，無需太刻

意。而作為年輕人也不要刻意去反對這樣的民俗，以防引來長輩不快。