1、如來佛祖為什麼有頭發？
小時候看《西遊記》，對如來佛祖的頭發印象深刻，很像一顆顆的泥丸子，後來了解這是一種菠蘿頭，還有螺旋狀的自來卷。只是奇怪，如來佛祖身為佛教的開派宗師，座下弟子全部剃光頭，為什麼這位祖師以及眾位菩薩都不剃度呢？
其實，佛祖是梯度了的。因為他頭上長出來的並不是頭發，而是一種叫肉髻的東西。
關於佛祖這個肉髻，能靜大法師曾經說過，「佛經中曾述說佛的頭上有肉髻頂相，比平常人高少許，所以，造像人為營造效果，特別將此肉髻突出。肉髻頂相是佛的三十二相之一，亦是一種聖者的象徵，故此，佛像頭頂的是象徵聖者的肉髻而非凡夫的發髻。」
那麼怎樣才能長出這種肉髻呢？
肉髻相之成就，與業因有關，據寶女所問經卷四載，如來頂上肉髻自然呈現大人相，乃往古世敬奉賢聖與尊長所修得者。
另據無上依經卷下如來功德品載，若菩薩於自行十善外，並化導眾生修行，見修行者即歡喜贊嘆。
又以無量憐愍胸懷，發弘誓心，攝受眾生歸趣正法，由此業緣得二種好相，其一即郁尼沙頂骨湧起，自然成髻。
其他諸經中有謂，由持戒、布施等因緣，亦能獲得此相。
這個人天生就有肉髻
據《柱間史》記載，吐蕃王南日松贊的夫人懷孕時，南日松贊看見一道光芒，沒入王後體內。10個月後，王子松贊干布誕生了。這王子一生下來就具足三十二種大丈夫相和八十種隨形好。
尤為奇異的是，在他濃密的烏發間，長著一個像阿彌陀佛的肉髻。父王怕別人看見自己的兒子長有兩個腦袋而遭非議，白天就用一條紅綾帶把王子頭頂上的阿彌陀佛像裹起來，到了晚上再解開。
藏族人普遍認為，松贊干布是觀世音菩薩的化身，而阿彌陀佛是觀世音菩薩的上師。在密宗觀修中，要把自己的上師觀於自己頭頂。不難想像這個記載的來歷。
至今，我們能看到的所有松贊干布塑像或者唐卡畫像，其腦袋頂部都是用紅布纏裹的很高的樣子。佛教就是從松贊干布時期正式傳入西藏。
為什麼和尚要剃成光頭呢？
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩悉達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域布教，廣收門徒。
佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。
2、為什麼如來佛有頭發???
佛菩薩都有頭發，只有聲聞僧是不留頭發的。
頭發代表生死煩惱。
聲聞僧不留頭發，代表厭離三界，不願入生死輪回。
佛菩薩留頭發，表示不住涅盤，仍入生死大海救度眾生。
3、為什麼如來佛的頭發是藍色的?
過去古代，在宗教鼎盛時期，基本上是全民信仰的，那個時候，就有很多修煉人，修到一定層次，用天目看到了佛的形象，在看到的這些人中，就有繪畫的、雕塑的這樣的人才，他們就把看到的佛的形象畫了出來，或雕塑了出來。這就是佛象的來源，可不是現在人以為憑空想像出來的。現代人越來越物質化，思想道德、心性境界和古代人相比，普遍差得很多，所以人就越來越不容易看到佛的形象了。現代人自己也認識到了，人類的道德越來越不好，這些變化還只是近幾十年的變化，幾百年上千年的變化，現在人也看不到。
在天上（可不是指人類所認為的天，而是在另外的空間），佛的頭發就是藍色的卷發。
呵呵.這是前兩天看到的一個網友的回答,我很感概,於是復制了下來,與大家共同欣賞.
4、為什麼佛祖有頭發？
佛祖的肉身和一般人有不同的地方，按佛教的說法有三十二相、八十種隨行好……佛祖頭上的那是肉髻，屬於三十二相之一。
5、如來頭上那是頭發嗎，為什麼佛可以有頭發
佛陀抄頭頂上那一顆一襲顆，是佛陀的「肉髻」,「肉髻」是頭頂上骨肉隆起的一肉團， 螺旋形狀像發髻，所以稱為「肉髻」。
「頂髻相」是佛三十二相之一，三十二相是佛陀身上的32種特徵，並非天生如此，是經累世修行而來的。
「頂髻相」其形如髻會發出萬億光，這也是一種聖者的象徵。
「頂髻相」是諸佛菩薩皆有的圓滿象徵，但卻有所不同。
佛之肉髻，有其頭面全部一半大
菩薩之肉髻，比佛之肉髻小一半
至於佛頂為什麼會有肉髻？這是過去無量世中，精進修習十善法，不疲不厭以廣大的正法、善法化導眾生而得。
6、為什麼如來佛祖有頭發？
佛祖的肉身和一抄般人有不同襲的地方，按佛教的說法有三十二相、八十種隨行好……佛祖頭上的那是肉髻，屬於三十二相之一。佛菩薩都有頭發，只有聲聞僧是不留頭發的。
頭發代表生死煩惱。
聲聞僧不留頭發，代表厭離三界，不願入生死輪回。
佛菩薩留頭發，表示不住涅盤，仍入生死大海救度眾生。
7、為什麼如來佛的頭發是卷的？
1、和尚是中國的,佛祖是西方的,西遊記里不是到西方去取經嗎!?外國人最顯著內的特徵就是卷發!容呵呵；
2、相傳佛祖釋迦牟尼是卷發,准確的應該叫「佛螺髻發」。
此發也屬佛祖舍利子的一種,相當珍貴,中國曾有出土（好像是在雷峰塔底下）。一般和尚是生不出這種頭發的........
3、佛在成道前也剃度過，但他在遍學當時各種法門後發現他們都不究竟，就進入雪山苦行六年，這期間他沒有完全剃凈過頭發。等苦行也無成效後他放棄苦行，沐浴並接受飲食，但並沒有把頭發全部剃除。而後他在菩提樹下悟道，成為人天導師，在他之上沒有可以給他剃度的老師了。而且釋尊作為無上至尊，已經脫離三界，斷除煩惱，剃度對於他純屬無所謂的事情。然而出家的比丘及比丘尼煩惱未斷，剃發去煩惱，是理所當然的
8、為什麼如來佛主的頭發是一坨一坨的？
1、和尚是中國的,佛祖是西方的,西遊記里不是到西方去取經嗎!?外國人最顯著的特徵就是卷發!呵呵；
2、相傳佛祖釋迦牟尼是卷發,准確的應該叫「佛螺髻發」。 此發也屬佛祖舍利子的一種,相當珍貴,中國曾有出土（好像是在雷峰塔底下）。一般和尚是生不出這種頭發的........
3、佛在成道前也剃度過，但他在遍學當時各種法門後發現他們都不究竟，就進入雪山苦行六年，這期間他沒有完全剃凈過頭發。等苦行也無成效後他放棄苦行，沐浴並接受飲食，但並沒有把頭發全部剃除。而後他在菩提樹下悟道，成為人天導師，在他之上沒有可以給他剃度的老師了。而且釋尊作為無上至尊，已經脫離三界，斷除煩惱，剃度對於他純屬無所謂的事情。然而出家的比丘及比丘尼煩惱未斷，剃發去煩惱，是理所當然的。
9、如來佛頭發上圓圓的是什麼東西？
肉髻。
佛像是一種象徵，塑像乃由人所設計；各地所造之佛像形相各有不同，不同時代所造的佛像亦各具特色。佛經中曾述說佛的頭上有肉髻頂相，比平常人高少許；
所以，造像人為營造效果，特別將此肉髻突出。肉髻頂相是佛的三十二相之一，亦是一種聖者的象徵，故此，佛像頭頂的是象徵聖者的肉髻而非凡夫的發髻。」
(9)如來頭發擴展資料
佛造像的規范化與佛「肉髻」的出現：
既然早期的佛頭上都是明顯的發髻，那麼為什麼後來人卻稱其為「肉髻」呢，應是從2世紀開始轉變，出現了直發有發髻型和螺發無發髻型佛像。但是，之後的佛像幾乎是清一色的螺發「發髻」，和我們現在見到的佛像肉髻」沒什麼大的區別。
關於「肉髻」名稱的出現回歸到佛教的一部關於佛造像標準的經典——《佛造像度量經》中來。《佛造像度量經》是關於佛造像的經典著作，大概成書於4世紀以後的笈多王朝時期，
而這時剛好是佛像模式化形成時期，這一時期的藝術風格是在吸收犍陀羅藝術的基礎上，又融入印度民族的古典主義審美理想而形成的，也就是說具有「肉髻」的佛像是對犍陀羅風格佛像繼承的基礎上，結合印度藝術而形成特定的模式。