1、如何做一個合格的中職生 演講稿
老師們，同學們：
早上好！
今天我在國旗下講話的題目是「弘揚正氣，做合格中學生。」
「人之初，性本善」，天地萬物之產是，無論何物的伊始，都是純潔而美好的，人也是一樣，然而隨著年齡的增長，有些人的思想已被社會上的不良風氣所污染，變得污濁不堪，經常耳聞眼見，一些不法分子在光天化日之下偷、搶行人的東西，在人群中猖狂作亂，但是大多在場的群眾先是看到不法分子作案，後是看著他們奪路而跳，卻始終沒有一個必站出來伸張正義，任憑他們違非作歹，干願作一個麻木不仁，不關自己，高高掛起的人。
當然，學校作為社會的一部分，一些歪風邪氣也不可避免地侵入到校園中來，但是無論校領導，班級老師怎樣地悉心教導，那種「黑暗之風」似乎在某些同學的思想中已根深蒂固，揮之不去。
「六月飛雪」只有在《竇娥冤》里出現過，曾幾何時，我們校園里也出現過這種現象，相信同學們都還記得去年六月的「雪花事件」吧！一些初三年畢業生不珍惜他人勞動成果，不保持校園衛生，肆意將書本、試卷撕毀不說，還從樓撒向樓下，整個校園成了紙屑的汪洋，掃了又扔，扔了又掃，花費了相當長的一段時間才把這些紙屑弄乾凈，這不是偶爾的一位或幾位同學所為，而是成群的學生，可見這股邪氣已侵入到了人骨之中。
遠的不說，就近而言，學校為了保持校園衛生，讓我們在一個優雅的一半內生活、學習，購置了40個垃圾箱，這原本是一件好事，可有的同學卻絲豪不考慮垃圾箱的作用和校領導們的良苦用心，任意毀壞公物，將垃圾箱踢下，從此事看來，這不僅僅是個人的思想道德和素質問題，更重要的是一種邪氣在同學們中間已逐漸漫延開來，我想，這種邪氣將是一種比任何病毒都厲害的東西，它將會深入你心將你的精神，你的靈魂一點點腐蝕，到那時，邪氣占據心靈的你難道不會成為「人人喊打的老鼠么？」要不然，怎麼在學校的再三強調下，依舊沒有同學去主動承認自己的錯誤，負應有責任呢？
不僅僅是這兩件事，校園內發生的各類學生與老師發生沖突，學生之間糾結斗毆，學生照抄作業等事件，都已層出不窮，在很多同學眼中，盲目地追星，穿時髦，伴帥裝酷，不聽老師家長的話即是新時代中學生的形象，但是同學們，你們這是在縱容邪氣的滋生，你們知道嗎？
邪氣不除，正氣不來。正義感對於同學們來說不是件容易的事，但也不見得它很難，從古到今，正氣凜然的人們未曾少見，屈原一位著名的愛國詩人，為了喚醒沒睡的人民，為了拯救即將危亡的國家，為了改變「世人皆醉，我獨醒」的亡國因素。他屈原，一位多麼偉大的愛國之士，竟跳江而死！是的，屈原的死讓我們感覺到了一種力量，一種正氣，是的，不同時代，有著不同目標，然而正義卻永不變，那麼就請這個新時代的我們都來做個正義之士吧！
從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質，到有思想，有道德，有風度，這對於我們這群剛剛長出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚正氣，做一個合格的中學生！
同學們，初中三年一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨煉，在正氣沖健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當住明天太陽的接班人吧!
2、以「築夢青春，做出彩中職生」的一份演講稿。急求！
為您轉載以下資料，僅供參考：
尊敬的各位老師，同學：
你們好！今天，我要演講的題目是《做個最美的中職生》。
來不及放下童年的行囊就被時間的列車匆匆地推向青春驛站。青春是什麼？面對著這個被無數詩人、名人詠嘆過的美麗字眼，我無法給它一個完美的詮釋。我只能說，青春如詩如畫，如夢如幻。
曾有一段時間里，我誤認為「外表美」就是一種青春的專利，就是青春的一種界限。總誤認為美就意味著前衛的思想，出眾的外貌，潮流的衣服……然而，隨著知識面的擴大和心智的成熟，我終於發現：真正的「美」在於心靈。之所以這樣說，是因為「心靈美」不受任何時間和空間的限制，不因人因事因地而異。
為此，我想在這里和在座的各位同學談談什麼是真正的美，什麼樣的美才是屬於我們中職生應該有的美。所以接下來。【成長勵志演講稿——中職生青春勵志演講：做個最美的中職生】成長勵志演講稿——中職生青春勵志演講：做個最美的中職生。就讓我們一起重新認識美、定位美。
改革開放以來，我國的GDP飛速發展。與此同時，外來思潮蜂擁而至，中職生也越來越追求美。但他們對美的理解迄今以來令我非常費解：男生做一個韓國歌星的潮流發型就是「帥」；穿著不符合學生實際年齡的西服就是「酷」；女生披頭散發的來教室學習就是「淑女」，邋遢地戴著一副只有鏡框的眼鏡就是「可愛」。殊不知，我們已將「美」扭曲化，我們幾乎要淪為一群沒有獨立思考能力、沒有原則性的「視覺機器」。
那麼，美到底有沒有一個統一的標准呢？生活中有許多形形色色的東西會充斥著我們的眼球，振盪著我們的心靈，我想在座的每一個人都一定會有一個屬於自己的答案。所以接下來就讓由我來談談我對美的理解：《巴黎聖母院》中的敲鍾人卡西莫多有著幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在他的身上，但他的內心卻遠比那些衣著華麗、相貌出眾的人要純潔善良的多。他就像是一個沒有人心疼的小孩，只要誰施捨給他一點點恩惠，他就會死心塌地的對誰好。
我們也很容易理解，為什麼愛斯梅哈爾只是給他一點水喝，他便可以感動到淚流滿面。即便他最終的命運逃不過悲劇化，但是他卻將人世間最珍貴的「至真至善至美」留給了後人。是「美」，是「心靈美」，才讓他如此平凡的生命綻放出煙花般的燦爛！
當生命的年輪又畫上一圈時，我們再來反省反省我們自己。曾幾何時，我們膨脹了私己的慾望，我們只在自己的世界裡遨遊……而忽略了至美。難道我們中職生只是不斷向家裡索取蔽體果腹的「米蟲」嗎？
曾經聽過這樣一段成功人士代言的廣告語：「人生如登山，往上走即使是一小步也是新的高度。是啊，這無疑是在證明判斷一個人是否美麗的基礎上，自信和態度起著決定性的作用。
花兒對自己說我能行，世界上便有了紛繁多姿的斑斕色彩。柳條對自己說我能行，世界便多了綠意盎然的脈脈柔情，而我，要站在演講台上對自己說我能行，那麼我的人生便會多了一份成功！
在長期以來社會各界的偏見下，相信會有不少中職學生會認為自己比普高生差，認為自己技不如人，低人一等。於是便有了在校混日子，學習無目標等惡性循環。可我想說：我們的未來有無數種可能。每一個人都有著屬於他自己的「閃光點」，相信自己，你能行。
位置是不能左右價值的，但只有找准位置才能綻放光彩。正如魯迅所說：希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。
十年磨一劍，破繭終為蝶。我們每一個人都期待著它的發生。而我們中職生作為風華正茂的新一代，我們應該恪守心靈美，我們應該心無旁騖的勇往直前，並用精衛填海的執著去追逐它。
3、演講稿主題：做一名合格的中職生。
同學們：大家好！
我今天演講的題目是「做一名合格的中職生」。
怎樣才能做一名合格的中職生呢？在剛剛結束的兩會上，代表們關於社會道德的討論中，使用頻率最高的四個字就是「八榮八恥」。
「八榮八恥」是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時提出的。胡錦濤同志說：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；
以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
「八榮八恥」提出後，引起了各界代表的廣泛關注。十幾天來，各行各業的人們都在熱烈地談論著這個話題。大家的共識是，胡錦濤總書記提出關於「八榮八恥」的講話，對引導全社會遵守基本的道德規范，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個准繩。它既是對中華民族傳統道德的精闢概括，同時又賦予其鮮明的時代特徵，將傳統美德和時代精神的有機結合。「八榮八恥」 簡明扼要，通俗易懂，卻又內涵豐富。通俗地說，榮辱觀就是人們對「榮」與「辱」的根本看法。是由人的世界觀、價值觀和人生觀所決定的。古人雲：「無羞惡之心，非人也。」所以，明是非、知榮辱、辯美醜，乃人之所以為人的重要標准。清代思想家龔自珍說：「士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。」可見，個體的榮辱、恥感，不只是人性的標志，還關乎民族和國家。因此，小至個人，大至整個民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是十分重要的。
既然正確的榮辱觀如此重要，我們就要理解其要義。
以熱愛祖國為榮。人們在長期生活中形成的對世代養育自己的國家和民族所具有的一種深厚的感情，是中華民族的傳統美德。中華民族幾千年來歷盡內憂外患，之所以今日仍能自立於世界民族之林並且不斷發展、壯大，很重要的一個原因，就在於一代代志士仁人不懈奮斗，甚至為國獻身，在於「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的愛國精神和民族氣節不斷傳承。自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節。那些熱愛自己的祖國，為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。熱愛祖國已載入《中華人民共和國憲法》，作為每個民族成員、每個公民應該具備的起碼的公德和覺悟。具體說，就是每個民族成員從思想到言行，都要忠實於自己的國家、自己的民族、自己的人民；熱愛祖國的山河、捍衛祖國的主權和領土完整，維護國家主權尊嚴；熱愛祖國的人民，熱愛中華民族的優良傳統和優秀文化；熱愛祖國的和平統一，維護各民族的大團結，反對民族分裂和破壞祖國統一的一切行為；熱愛祖國的建設事業、關心國家的前途命運和繁榮昌盛，並為祖國的統一大業、四化建設貢獻出自己的聰明才智直至生命。
以服務人民為榮。我們的祖輩和父輩在當年翻開毛主席的《為人民服務》時，他們總有一份敬仰會在心中回盪。解放前，我們的先烈們為了共同的目標，拋頭顱灑熱血，建立了人民當家作主的新中國。他們是為人民而死，死得重於泰山，雖死猶生！新中國建立了50多年，接力棒到了我們青年一代手中時，為人民服務已不僅僅局限於獻出生命，它已體現在我們工作生活的方方面面。從大處來講：為人們服務應該是堅持黨的方針政策，全面落實到自己的每一分鍾，繼承和發揚前輩的優良傳統，發揮自己的特長，為社會主義事業添磚加瓦；從小處來講：為人民服務是關心身邊的每一個人，幫助需要幫助的人。時間在變，為人民服務的中心沒有變；社會在發展，但是為人民服務的思想永遠不應改變。
以崇尚科學為榮。這說明只有科學的東西才是最真實的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。以國家經濟建設發展為例，不發展不行，發展慢了不行，發展太快了也不行，必須講究科學的發展規律，堅持實事求是，從實際出發，量力而行。國家國民經濟建設發展如此，每一個人也當如此，應成為全民族的一個共同的思想理念。毛澤東同志曾指出：「群眾是真正的英雄。」我以為，青少年也是群眾之一員。青少年的科學觀就體現在敬重學業的過程中。
以辛勤勞動為榮。勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理。這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成果，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責的。
以團結互助為榮。「團結就是力量」這一道理是用於任何一個團體，一個民族，一個國家，一個社會。團結是全面全員全方位的問題，事關你我，事關國家，事關大局，事關前途和發展，事關每一個人的命運和榮辱。搞好團結，人人有份，人人有利，人人有責，而且必須從互助做起。光講團結，不講互助，搞不好真正的團結；不講互助，缺少互助，不能互助，就沒有團結可言。團結是力量，團結是目標，團結是方向，互助是基礎，互助是前提，互助是動力。
以誠實守信為榮。誠信是什麼？農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本，是社會文明程度的標志。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。「人而無信，不知其可也」。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族則這個國家的悲哀。
以遵紀守法為榮。隨著社會的發展，法律的作用愈來愈重要，與人們生產生活的關系愈來愈密切。中學生應該懂法。只有學法懂法，才能樹立民主法制觀念，明確公民的權利與義務，才能依法辦事，依法維護自身權益，成為適應社會發展需要的合格公民。中學生應該遵紀守法，養成良好的行為規范和道德修養。遵紀守法，既是對他人權益的尊重，也是對自己權益的保護，二者是一致的，增強依法辦事的自覺性，把遵紀守法視為自己的基本義務，視為尊重社會公德的具體表現。
以艱苦奮斗為榮。艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，中華民族具有悠久的歷史和文明史。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞勇敢的中國人民創造和發揚了艱苦奮斗精神。艱苦奮斗是勞動人民不畏艱難困苦，勇於與大自然斗爭的精神狀態和行為品質，它體現在政治、經濟、文化和思想各個領域，反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。我國古代傳說中的「精衛填海」、「愚公移山」、「大禹治水」都是生動表現中華民族艱苦奮斗精神的典故。發揚艱苦奮斗精神，要樹立艱苦樸素，勤儉辦事的觀念。對於青少年學生來說，尤其要樹立正確的勞動觀念，培養勤儉節約的好品德，杜絕不良的消費習慣。
總之，榮辱觀是中華民族自古以來就有的優良美德，是中華民族的思想珍寶。「八榮八恥」的概括，從愛國主義到團結友愛，從遵守法律到崇尚道德，從熱愛科學到勤勞誠信，既有對光榮傳統繼承和鞏固的要求，也有對現代文明創造和發展的要求；既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納；既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求。它著眼當代中國發展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。
如何樹立起正確的社會主義榮辱觀？答案很簡單，一句話「從我做起，從小事做起」。作為平凡的人，使自己成為優良品質的主宰者。在舉國齊心協力爭創和諧，樹新時代作風的時候，我校響應全國、兵、師、團領導的號召，大力開展「與偉大祖國共奮進，為屯墾戍邊建新功」主題教育活動，引導青少年堅定理想信念，增強責任感、使命感，社會主義榮辱觀教育活動。堅持黨的教育方針，全面推進素質教育，進一步加強和改進學生思想政治教育，讓我們樹立社會主義榮辱觀，自覺養成「文明守紀，勤儉自強」，遵紀守法，艱苦奮斗的良好品德，努力成長為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義四有新人。
「文明、自強」是校園精神文明建設的主要思想，要文明，要自強，要積極進取，要樂觀向上。「一粥一飯當知來之不易」，不要浪費糧食。「成由勤儉破由奢」，牢記勤儉是中華的美德，讓學生學會自立自強，勇於進取的堅韌品格。面對困難不低頭，與困難頑強斗爭！熏陶校園精神風尚，築良好校風學風。
讓社會主義榮辱觀與校園「文明守紀，勤儉自強」的精神結合，用社會主義榮辱觀指導活動的開展。圍繞這一主題，找出學生存在的問題，對薄弱環節，加強、改進。大力宣傳弘揚社會主義榮辱觀的先進事跡和典型人物，用校園的典例啟發學生，樹立正確的價值取向，分清榮辱。
用實際行動告別不文明行為，文明守紀，勤儉自強，在校園里做個文明的好學生，在社會上，誠信，服務群眾，艱苦奮斗做個合格的好公民。
人人榮辱分明，社會和諧，國事興；人人文明自強，校園和諧，空氣凈！
樹社會主義榮辱觀，做文明自強之人!
當今社會，出現了一些人性沉淪，道德滑坡，虛假丑惡，不知廉恥，甚至以丑為美等社會現象，表面上看，這是社會轉型，舊的價值觀崩潰而新的價值觀尚未確立時期難以避免的現象之一，但究其根本，還是人的榮辱觀念日漸模糊、淡薄的結果。另外在經濟和社會的轉型過程中，我們的道德建設確實面臨很大的挑戰。一些人以居豪華住宅為榮，以坐名貴轎車為榮，以食山珍海味為榮，以喝高檔洋酒為榮，以穿名牌服飾為榮，以進娛樂場所為榮，以陞官做官為榮，以前呼後擁為榮，以遊山玩水為榮，以身有靠山為榮。擁有了這樣的榮辱觀，就必然正反不分，是非不辨，把光榮看成恥辱，把恥辱當做光榮，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟的健康發展。
胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」，精闢地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想，以及社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明，立場堅定。「八榮八恥」的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新要求，將在推進公民道德建設中發揮積極作用。一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有精神也是不行的。胡總書記及時地提出的「八榮八恥」，切中時弊，如同一把尺、一桿秤，量出了是非、善惡和美醜。尤其是在我們認識模糊、思想動搖、行動猶豫的時候，用這把尺量一量，用這桿秤稱一稱，心就會亮堂起來。辨明是非，找准目標，不走歪路，不跌跟頭。我認為「八榮八恥」把中華民族幾千年傳統美德的傳承和新時期要求結合起來，非常有現實指導意義。
醫誠實守信是立身之本、處世之道、齊家之要、治國之寶，也是中華民族的傳統美德之一。從古至今，離開了誠實，人就會言而無信；而言而無信，往往會踐踏道德，漠視文明。遠的不說，看看周圍便可發現，誠信流失者還不在少數，如借錢不還、坑蒙拐騙及說假話、欺上瞞下現象時有發生；假冒偽劣、缺斤短兩現象也屢禁不止；更有甚者，完全陷入對利益的狂熱追求之中。人人都可以追求合理的利益，但不能忘記基本的道義。在物慾面前，在喧囂聲中，我們要大力弘揚「以誠實守信為榮、以見利忘義為恥」的社會風氣，使人們明於榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行，仰天不愧於天，俯地不負於地。
從現實來看，害怕艱苦、貪圖安逸、鋪張奢侈等思想、作風和行為，還往往是滋生腐敗的土壤和溫床。作為醫務工作者要時刻提醒自己「以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」。不迎來送往過分講規格，不請客送禮特別講排場，做到不把揮霍浪費當成了瀟灑，不把把節儉樸素當成了寒酸小氣，不貪圖安逸、講究享樂、追求奢侈。
「以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥」喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導的是社會主義的法治道德觀。遵紀守法的底線是道德良知，是社會主義法治道德觀。人活一張臉，樹活一張皮。要愛自己這張臉，首先就應當用道德自律去遵紀；要顧自己這張面子，必須得用正確的榮恥觀去守法。
醫療衛生行業作為窗口單位，整個行業要「八榮八恥」作為行業運行的核心准則。我作為一名受黨教育多年的醫務工作者，要在今後的工作中嚴格要求自己，作出表率，以「八榮八恥」為行為處事的標桿，更應時刻樹立「以服務人民為榮」的思想，盡其所能為群眾提供優質醫療服務，為樹立行業新風做出自己最大的貢獻。
可以說傳承中華民族美德是我們工作義不容辭的責任。所以，我要深入學習胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀的講話精神，進一步提高自身修養，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，。所以更要以身作則，增強自身的榮辱意識，將榮辱觀細化於我的一言一行中，以自己的模範行為教育影響別人，為他們今後的人生道路打下堅實的基礎。
4、作為中職學生我們的責任演講稿
大家好，恕我斗膽，我想當一名xxxx，因為我覺得我有能力當，我會帶領大家一起闖過重重難關，一起走過這段學的時光，成為一個值得同學們信賴的朋友。
首先，我會管理好自己的成績，作為同學們的榜樣,成為同學們的楷模。如果錯了，希望能夠以此來告誡大家，如果這樣，我做題對了或錯了，我認為都是值得的，自己的成績不能忽上忽下的要踏踏實實，一步一個腳步，認真地對待每件事，要從不馬虎，要有持之以恆的事。
第二，我自己的成績好了，不代表全班的成績都好了，假如有人題目不會做了，我會毫不猶豫地來幫助他（她）來教他方法自己以身作則當我們班的正確率不高心情失落時，我會帶領大家恭川多沸鼙度俄砂藩棘走出失落的深淵，來到歡快的天堂，帶領大家使正確率提升聘為，當然這不是一天兩天的事，要我們齊心協力，共同闖過難關，迎來鳥語花香的世界。
第三，我要與同學們和睦相處，一點也不能目中無人，我也要尊重別人，要與五（5）班成為一個集體，遇到困難時，我會鼓舞大家就算累得說話力氣也沒有了，我也不會說一句累。
請大家支持我，投我一票！
5、最美職專生500~800演講稿
《最美專職生》
記得剛來學校的時候，班主任給我們上第一堂班會課的主題是：「學會做人，學會做事」。老師要求我們先學會做人，然後再慢慢學會做事，所以要想做一名合格的中職生，就必須學會做人，學會求知，學會生活。一個人生活在世界上，不可能脫離人群而獨自生活下去，就像一滴水珠，如果僅有一滴的話，那麼它很快就會乾涸，而把它放入大海，它就不會消失。 學會做人，就必須學會處理人與人之間的關系。不會做人，就不會做事。學會做人是一個人的立身之本，是成就事業的基礎。那麼，我們應該怎樣做人呢？我們首先要有「五湖四海」的思想，團結同學，不分幫派；其次，我們要有寬廣的胸懷，能夠包容別人，諒解他人；第三，我們要有自控能力，在沖突即將發生的時候能忍耐一時，冷靜的處理；第四，要講文明禮貌，避免粗俗的語言和不文明的舉止。談到做人，我們不能不弄清楚，我們究竟應該做一個怎樣的人？我認為，我們應該做一個有道德、有良知、有正義感的人；應做一個文明有理，遵紀守法的人；應做一個誠實守信，言行一致的人；一個樂於助人，有集體榮譽感的人。 學會求知，就是要熱愛學習，懂得學習的重要性，掌握學習的方法。「落後就要挨打」，誰沒有知識就會被社會淘汰。無論 ..干什麼事，不管學什麼專業，都要持之以恆，腳踏實地，做一個平凡中見偉大的人。我們中職生更應該好好學習，認真學好一門技能，讓自己以後不會因為自己在學校沒有學到什麼真才實學而苦惱。雖然我們沒有上什麼大學，但我們走技術成才之路和樂而不為呢！但是，現在有一些同學在校浪費時間、荒廢青春、得過且過。同學們，我們應該向優秀的同學學習， 應該為自己定下人生的奮斗目標，認真學習專業文化知識和課外知識，掌握好一門技術，為今後出社會打下堅實的基礎。 學會生活，就是要具有獨立生活的能力，要有戰勝各種困難的勇氣。讀中專首先就是要獨立，自己安排好自己的生活時間。假如你不去打飯，你就沒飯吃，你不去打熱水，就必須洗冷水。遇到挫折，不可以再像以前一樣一味地依靠父母了，只能自己面對，這就是獨立。要學會獨立，就要樹立信心，培養獨立生活的能力、自理能力、自控能力、協調能力；要有健康的心理，健康的身體，健康的生活方式和生活習慣；要熱愛生活，努力成為生活的強者。在學習和生活中，我們中職學生必須安分守紀，堅決拒絕那些不良誘惑，自覺抵制那些有害我們身心健康的東西。我們既然選擇了中職這條路，就得堅持走下去，盡管未來充滿荊棘和坎坷，我們也應無所畏懼。同學們，不要悲觀失望，為了將來的幸福，我們現在應該振作；不要猶豫彷徨，我們應該奮起；不要抱怨命運，我們應該相信自己。生命十分短暫，機會稍縱即逝。我們要和時間賽跑，一步一個腳印，把目前的學習搞好，從小事做起。我堅信，我們的人生將會變得豐富多彩。讓我們為能成為一名合格的中專生而努力奮斗吧!
6、中職學生評優評先演講稿
呵呵,根據自己的情況自己寫,相信自己才行啊!
補充：既然你問到了，我大約寫一下哦
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我很榮幸代表XX學院登上這個講台參加這次學生會的評優。首先， 我向各位介紹一下自己：我是來自XX學院XX班的XX，現任我院學生會的XXX。
我已經在學生會工作了「多久」的時間，工作中，我「怎樣怎樣」（自己吹一下），我們的學生會舉行過什麼活動，列舉。。。對學校學院貢獻過什麼力量。。。為同學們解決過什麼問題。。。
最後，我很多謝大家專心聽我的總結！
我的演講完畢，謝謝大家!呵呵，具體自己加呀