1、介紹四世同堂小說中的瑞豐
瑞豐只是簡單地想做官，哪怕是一個小官，這也是人的追求。
在那個動亂的年代，想也沒什麼正當的渠道獲得官職，所以只有到處找人，到處求人辦事，而瑞豐也是順著這個趨勢，這個社會大風氣，所以，他對胖菊子的低聲下氣或者也有求菊子找當權的親戚給他「運動」的動機在裡面。
所以他對冠曉荷、大赤包乃至藍東陽的阿諛奉承就有章可循了，他還是在為他的夢想而努力，雖然他的官職不限，哪怕是漢奸。
他想高人一等，想過比較富貴的日子，這種想法，不也是過慣了長久的貧寒的生活所致么？不也是長久的處於別人的欺負之中而自然產生的想法嗎？
就像瑞全以出走抗日來反抗這種備受欺凌的日子一樣，瑞豐也是想沖出低落的現在的重圍，只是他的方向，朝向的不是人們認同的正義的一面，所以，人人對《四世同堂》的解說，都是瑞豐是膽小懦弱乃至猥瑣的漢奸、賣國賊。其實，真的是這樣嗎？當然，老舍原著中表達的確實是完全否定瑞豐的意思，舊版電視劇也是遵從原著的演繹，活脫脫一個漢奸相，只是新版電視劇中陳昊的演繹，多少讓瑞豐這個形象變得更鮮活，更真實，更可愛。
無論是他的鑽營還是他對胖菊子的言聽計從，毫不誇張的說，他對妻子從來沒有發過脾氣，在那個男女不平等還是比較普遍的社會，從來都是重男輕女，而瑞豐的表現，多少有些尊重的意味在裡面，甚至是完全尊重。
胖菊子改嫁了藍東陽，瑞豐只是放聲大哭，這時候他哭訴的或者說可以有失去了菊子給找的做官的機會，但更多的還是對菊子真正的不舍，他會為菊子而與大哥提出分家，哪怕招致家人的不滿，只是菊子一直賦閑在家，他的出去做官，回來照樣對菊子無所怨言，
除了菊子的家庭比較有勢力外，大概，這也與瑞豐這個人的行事風格有關系，尊重有時是不經意中表現出來的。他在祁老太爺面前的聽話，甚至為挨揍而哇哇大哭，像個孩子，即使是漢奸也是從童稚時期過來的，在中國這個禮儀之邦，父慈子孝更是絕大多數人都竭盡全力遵從的，也有著心靈的一方凈土。
所以，他不停地叫著「大哥、大嫂」「爸媽」「爺爺」，其中沒有絲毫的酸味，即便是他真的圓了自己的夢想，做了官，還是記得把掙的錢拿給家裡一些，雖然，他的做漢奸受到了全家人的批判，而他掙的錢也被家人拒絕。當時的尷尬，常人難以忍受。
如果換作一個自尊心比較脆弱，或者不那麼吊兒郎當的人，也許與家庭的決裂變得不可避免，正因為瑞豐骨子裡是個孝子，他的邪惡不是那麼徹頭徹尾，他才會被罵出家門，而下次來的時候照樣滿臉笑容，照樣和小順、妞子玩的開心。
在祁天佑死的時候，他比大哥哭得厲害，大哥儒雅，把哀怨都咽進肚子里，瑞豐還是個孩子，出了事，他會趕緊跑回家讓大哥拿主意。
真正的漢奸，會親手把同胞送入萬劫不復，就像把招弟送進特務訓練營的小黃，他們是真正的漢奸群中的一員。
1、
「瑞豐和他的那個瘋娘們呢？」老人問的是二孫和二孫媳婦——那個把頭發燙成雞窩似的婦人。
「他們倆——」她不知道怎樣回答好。
「年輕輕的公母倆，老是蜜里調油，一時一刻也離不開，真也不怕人家笑話！」
小順兒的媽笑了一下：「這早晚的年輕夫妻都是那個樣兒！」
「我就看不下去！」老人斬釘截鐵的說。「都是你婆婆寵得她！我沒看見過，一個年輕輕的婦道一天老長在北海，東安市場和——什麼電影園來著？」「我也說不上來！」她真說不上來，因為她幾乎永遠沒有看電影去的機會。
3、
瑞豐和他的摩登太太一向不注意國事，也不關心家事；大門既被祖父封鎖，只好在屋裡玩撲克牌解悶。老太爺在院中羅嗦，他倆相視，縮肩，吐一吐舌頭。
4、二哥，嘔，跟二哥二嫂只能談談電影與玩樂。和二哥夫婦談話，還不如和祖父或大嫂談談油鹽醬醋呢——雖然無趣，可是至少也還和生活有關。
5、瑞豐受過教育，而且有點不大看得起祖父與父親，所以他拚命往文雅，時髦里學。可是，因為學的過火，他老顯出點買辦氣或市儈氣；沒得到文雅，反失去家傳的純朴。
6、老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。
7、瑞豐手裡捧著好幾個半紅的棗子，一邊吃，一邊說：「這就行了！甭管日本人也罷，中國人也罷，只要有人負責，諸事就都有了辦法。一有了辦法，日本人和咱們的心裡就都消停了！」說著，把棗核兒用舌頭一頂，吐在地上；又很靈巧的把另一個棗子往高處一扔，用嘴接住。
8、瑞豐長得干頭干腦的，什麼地方都彷彿沒有油水。因此，他特別注意修飾，凡能以人工補救天然的，他都不惜工本，虔誠修治。他的頭發永遠從當中分縫，生發油與生發蠟上得到要往下流的程度。他的小干臉永遠颳得極干凈，象個剛剛削去皮的荸薺；臉蛋上抹著玉容油。他的小干手上的指甲，永遠打磨得十分整齊，而且擦上油。他的衣服都作得頂款式，鮮明，若在天橋兒閑溜，人家總以為他是給哪個紅姑娘彈弦子的。
或者因為他的頭小，所以腦子也不大，他所注意的永遠是最實際的東西與問題，所走的路永遠是最省腳步的捷徑。他沒有絲毫的理想。
現在，他是一家中學的庶務主任。
瑞宣與瑞全都看不上老二。
假若不是他由戀愛而娶了那位摩登太太，老人們必定會派他當家過日子；他是那麼會買東西，會交際，會那麼婆婆媽媽的和七姑姑八老姨都說得來。不幸，他娶了那麼位太太。他實際，她自私；二者歸一，老人們看出不妥之處來，而老二就失去了家庭中最重要的地位。為報復這個失敗，他故意的不過問家事，而等到哥嫂買貴了東西，或處置錯了事情，他才頭頭是道的去批評，甚至於攻擊。
2、老舍的好文
宗 月 大 師
在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學。因家貧體弱，母親有時
候想教我去上學，又怕我受人家的男侮，更因交不上學費，所以一直到九歲我還不
識一個字。說不定，我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重
要，可是每月間三四吊錢的學費，實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不
決，光陰又不等待著任何人，荒來荒去，我也許就長到十多歲了。一個十多歲的貧
而不識字的孩子，很自然的去做個小買賣——弄個小筐，賣些花生、煮豌豆、或櫻
桃什麼的。要不然就是去學徒。母親很愛我，但是假若我能去做學徒，或提籃沿街
賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。
有一天劉大叔偶然的來了。我說「偶然的」，因為他不常來看我們。他是個極
富的人，盡管他心中並無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫
來看窮朋友。一進門，他看見了我。「孩子幾歲了？上學沒有？」他問我的母親。
他的聲音是那麼洪亮，（在酒後，他常以學喊俞振庭的《金錢豹》自傲）他的衣服
是那麼華麗，他的眼是那麼亮，他的臉和手是那麼白嫩肥胖，使我感到我大概是犯
了什麼罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回
答完，劉大叔馬上決定：「明天早上我來，帶他上學，學錢、書籍，大姐你都不必
管！」我的心跳起多高，誰知道上學是怎麼一回事呢！
第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學。學校是一家改良
私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而充滿了各種氣味：一
進山門先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味，（有一家熬製糖球糖塊的作坊）再往
里，是廁所味，與別的臭味。學校是在大殿里，大殿兩旁的小屋住著道士，和道士
的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔聖人的牌位。學生
都面朝西坐著，一共有三十來人。西牆上有一塊黑板——這是「改良」私塾。老師
姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師「嚷」了一頓，而後教我
拜聖人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經》。我於是，就變成
了學生。
自從做了學生以後，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院
中幾十間房屋都是出廊的。院後，還有一座相當大的花園。宅子的左右前後全是他
的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以佔半條大街。此外，他還有幾處鋪店。
每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我為一個
苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。
在我由私塾轉入公立學校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產已大
半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們
吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產有一部分是賣掉的，也有一部分人騙了去的，
他不管；他的笑聲照舊是洪亮的。
到我在中學畢業的時候，他已一貧如洗，什麼財產也沒有了，只剩了那個後花
園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調整他的產業，他還能有辦法教自
己豐衣足食，因為他的好多財產是被人家騙了去的。可是，他不肯去請律師，貧與
富在他心中是完全一樣的，假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住
那座花園，和城外的地產。可是，他好善。盡管他自己的兒女受著飢寒，盡管他自
己受盡折磨，他還是去辦貧兒學校，粥廠，等等慈善事業。他忘了自己。就是在這
個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學校我去做義務教師。他施捨糧米，我去幫
忙調查及散放。在我的心裡，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日
期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那麼熱心，那麼真誠，我就顧不得和他
辯論，而只好也出點力了，即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰敗理
智的。 在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而後，他的花園也出了手。他入廟
為僧，夫人與小姐入庵為尼，由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學禪的一途。
但是由他的生活習慣上來說，大家總以為他不過能念念經，布施布施僧道而已，而
絕對不會受戒出家。他居然出了家，在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，
他也嫖也賭。
現在，他每日一餐入秋還穿著件夏佈道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲
還是洪亮的。對佛學，他有多麼深的認識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，
他知道一點便去作一點，能作一點便作一點。他的學問也許不高，但是他所知道的
都能見諸實行。
出家以後，他不久就做了一座大寺的方丈。可是沒有好久就被驅除出來。他是
要做真和尚，所以他不借變賣廟產去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方
丈的責任是要擴充廟產，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒有任何產業的
廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃，同時，他還舉辦粥
廠等等慈善事業。他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那
么洪亮。他的廟里不應佛事，趕到有人來請，他便領著僧眾給人家去唪真經，不要
報酬。他整天不在廟里，但是他並沒忘了修持；他持戒越來越嚴，對經義也深有所
獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到
他曾是個在金子里長起來的闊大爺。
去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經，他忽然閉上了眼，就坐化了。火
葬後，人們在他的身上發現許多舍利。
沒有他，我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人
有什麼樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確相信他的居心
與言行是與佛相近似的。我在精神上物質上都受過他的好處，現在我的確願意他真
的成了佛，並且盼望他以佛心引領我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾
那樣！
他是宗月大師。
取 錢
我告訴你，二哥，中國人是偉大的。就拿銀行說吧，二哥，中國最小的銀行也
比外國的好，不冤你。你看，二哥，昨兒個我還在銀行里睡了一大覺。這個我告訴
你，二哥，在外國銀行里就做不到。
那年我上外國，你不是說我隨了洋鬼子嗎？二哥，你真有先見之明。還是拿銀
行說吧，我親眼見，洋鬼子再學一百年也趕不上中國人。洋鬼子不夠派。好比這么
說吧，二哥，我在外國拿著張十鎊錢的支票去兌現錢。一進銀行的門，就是櫃台，
櫃台上沒有亮亮的黃銅欄桿，也沒有大小的銅牌。二哥你看，這和油鹽店有什麼分
別？不夠派兒。再說人吧，櫃台里站著好幾個，都那麼光梳頭，凈洗臉的，臉上還
笑著；這多下賤！把支票交給他們誰也行，誰也是先問你早安或午安；太不夠派兒
了！拿過支票就那麼看一眼，緊跟著就問：「怎麼拿？先生！」還是笑著。哪道買賣
人呢？！叫「先生」還不夠，必得還笑，洋鬼子脾氣！我就說了，二哥：「四個一
鎊的單張，五鎊的一張，一鎊零的；零的要票子和錢兩樣要按理說，二哥，十鎊錢
要這一套羅哩羅嗦，你討厭不，假若二哥你是銀行的伙計？你猜怎麼樣，二哥，洋
鬼子笑得更下賤了，好像這樣麻煩是應當應分，喝，登時從櫃台下面抽出簿子來，
刷刷的就寫；寫完，又一伸手，錢是錢，票於是票子，沒有一眨眼的工夫，都給我
數出來了；緊跟著便是：「請點一點，先生！」又是一大「先生」，下賤，不懂得買
賣規矩！點完了錢，我反倒愣住了，好像忘了點什麼，對了，我並沒忘了什麼，
是奇怪洋鬼子幹事——況且是堂堂的大銀行——為什麼這樣快？趕喪哪？真他媽
的！
二哥，還是中國的銀行，多麼有派兒！我不是說昨兒個去取錢嗎？早八點就去
了，因為現在天兒熱，銀行八點就開門；抓個早兒，省得大晌午的勞動人家；咱們
事事都得留個心眼，人家有個伺候得著與伺候不著，不是嗎？到了銀行，人家真開
了門，我就心裡說，二哥：大熱的天，說什麼時候開門就什麼時候開門，真叫不容
易。其實人家要楞不開一天，不是誰也管不了嗎？一邊贊嘆，我一邊就往裡走。喝，
大電扇忽忽的吹著，人家已經都各按部位坐得穩穩當當，吸著煙卷，按著鈴要茶水，
太好了，活像一群皇上，太夠派兒了。我一看，就不好意思過去，大熱的天，不叫
人家多歇會兒，未免有點不知好歹。可是我到底過去了，二哥，因為怕人家把我攆
出去；人家看我像沒事的，還不攆出來么？人家是銀行，又不是茶館，可以隨便出
入。我就過去了，極慢的把支票放在櫃台上。沒人搭理我，當然的。有一位看了我
一眼，我很高興；大熱的天，看我一眼，不容易。二哥，我一過去就預備好了：先
用左腿金雞獨立的站著，為是站乏了好換腿。左腿立了有十分鍾，我很高興我的腿
確是有了勁。支持到十二分鍾舉不能不換腿了，於是就來個右金雞獨立。右腿也不
弱，我更高興了，晦，爽性來個猴啃桃吧，我就頭朝下，順著櫃台倒站了幾分鍾。
翻過身來，大家還沒動靜，我又翻了十來個跟頭，打了些旋風腳。剛站穩了，過來
一位；心裡說：我還沒練兩套拳呢：這么快？那位先生敢情是過來吐口痰，我補上
了兩套拳。拳練完了，我出了點汗，很痛快。又站了會兒，一邊喘氣，一邊欣賞大
家的派頭——真穩！很想給他們喝個彩。八點四十分，過來一位，臉上要下雨，眉
毛上滿是黑雲，看了我一眼，我很難過，大熱的天，來給人家添麻煩。他看了支票
一眼，又看了我一眼，好像斷定我和支票像親哥兒倆不像。我很想把腦門子上簽個
字。他連大氣沒出把支票拿了走，扔給我一面小銅牌。我直說：「不忙，不忙！今
天要不合適，我明天再來；明天立秋。」我是真怕把他氣死，大熱的天。他還是沒
理我，真夠派兒，使我肅然起敬！
拿著銅牌，我坐在椅子上，往放錢的那邊看了一下。放錢的先生——一位像屈
原的中年人——剛按鈴要雞絲面。我一想：工友傳達到廚房，廚子還得上街買雞，
湊巧了雞也許還沒長成個兒；即使順當的買著雞，面也許還沒磨好，說不定，這碗
雞絲面得等三天三夜。放錢的先生當然在吃面之前決不會放錢；大熱的天，腹里沒
食怎能辦事。我覺得太對不起人了，二哥！心中一懊悔，我有點發困，靠著椅子就
睡了。睡得挺好，沒蚊子也沒臭蟲，到底是銀行里！一閉眼就睡了五十多分鍾；我
的身體，二哥，是不錯了！吃得飽，睡得著！偷愉的往放錢的先生那邊一看，（不
好意思正眼看，大熱的天，趕勞人是不對的！）雞絲面還沒來呢。我很替他著急，
肚子怪餓的，坐著多麼難受。他可是真夠派兒，肚子那麼餓還不動聲色，沒法不佩
服他了，二哥。
大概有十點左右吧，雞絲面來了！「大概」，因為我不肯看壁上的鍾——大熱的
天，表示出催促人家的意思簡直不夠朋友。況且我才等了兩點鍾，算得了什麼。我
偷偷的看人家吃面。他吃得可不慢。我覺得對不起人。為兌我這張支票再逼得人家
噎死，不人道！二哥，咱們都是善心人哪。他吃完了面，按鈴要手巾把，然後點上
火紙，咕嚕開小水煙袋。我這才放心，他不至於噎死了。他又吸了半點多鍾水煙。
這時候，二哥。等取錢的已有了六七位，我們彼此對看，眼中都帶出對不起人的神
氣。我要是開銀行，二哥，開市的那天就先槍斃倆取錢的，省得日後麻煩。大熱的
天，取哪門子錢？不知好歹！
十點半，放錢的先生立起來伸了伸腰。然後捧著小水煙袋和同事的低聲閑談起
來。我替他抱不平，二哥，大熱的天，十時半還得在行里閑談，多麼不自由！憑他
的派兒，至少該上青島避兩月暑去；還在行里，還得閑談，哼！
十一點，他回來，放下水煙袋，出去了；大概是去出恭。十一點半才回來。大
熱的天，二哥，人家得出半點鍾的恭，多不容易！再說，十一點半，他居然拿起筆
來寫賬，看支票。我直要過去勸告他不必著急。大熱的天，為幾個取錢的得點病才
合不著。到T＋點，我決定回家，明天再來。我剛要走，放錢的先生喊：「一號！」
我真不願過去，這個人使我失望！才等了四點鍾就放錢，派兒不到家！可是，他到
底沒使我失望。我一過去，他沒說什麼，只指了指支票的背面，原來我忘了在背後
簽字，他沒等我拔下自來水筆來，說了句：「明天再說吧。」這才是我所希望的！本
來嗎，人家是一點關門；我補簽上字，再等四點鍾，不就是下午四點了嗎，大熱的
天，二哥，人家能到時候不關門？我收起支票來，想說幾句極合適的客氣話，可是
他喊了「二號」；我不能再耽誤人家的工夫，決定回家好好的寫封道歉的信！二哥，
你得開開眼去，太夠派兒！
3、每天洗頭發,對頭發有損傷嗎???
怎樣選擇洗發用品
人的頭發是一種有生命的纖維質，將它放在高倍電子顯微鏡下觀察，就會發現其表層是由無數鱗片組成的。雖然頭發生長所需要的養分是靠人體通過發囊供給的，但頭發的鱗狀表層就像樹木的樹葉一樣，具有呼吸和吸收功能。洗發用品使用得當，就有利於頭發；反之，就會損害頭發。
現在，人們在選購洗發用品時，普遍存在著一種心理，凡是名牌優質產品，不管是國內的還是國外的，只選自己喜愛的香型和適宜自己價格的就行了。其實，在這個領域並不存在一種能夠普遍適用於任何發型的洗發育或洗發液。換句話說，就是沒有一種洗發用品對所有的人都是有利無害的。人的頭發像皮膚一樣，分中性、乾性和油性，而每個人的潔力度是由這個人油脂分泌的多少來定。對某個人來說，同是使用名牌產品，也許用這種就能有效地潔發和護發，但用另一種就會效果不好，並損傷發質，這就說明該人適宜用前者，而後者顯然超出了這個人頭發所接受的潔力度。所以，對洗發用品的選擇一定要參照自己的發質。
一般好的洗發液容易在發問擴散，泡沫適中，過多過少均不好。潔後頭發蓬鬆，有光澤，易梳理，幹得快。
但不管使用哪種洗發劑，或多或少會在頭發中留下它的成分。時間一長，這些化學物質不僅會減弱該洗發劑的功能，並會使頭發失去光澤和彈性。不過，要解決這一問題，方法也很簡單：停止使用你喜歡的洗發劑，另換一種牌子的洗發劑。兩星期後，當你再使用以前的洗發劑時，會發現它的效果跟以前一樣好。
怎樣選擇護發用品
隨便選擇護發用品是錯誤的，因為護發用品的類型較多，而每個人的發質也不一樣，使用不當就會造成頭發的損傷。所以了解護發用品的性能和正確的用法。對保護頭發有很大的好處。
1、發水：一般會有40％的酒清，可溶解過剩的油脂，使用後並加以按摩，頭皮會感覺清爽舒適。
2、頭油：也叫生發油，主要成分是白酒，再配以少量的香糟、顏料等製成。
頭油有滋潤毛發細胞，防止頭發枯萎，保持發型完善的功能。頭發抹上頭油後蓬鬆發亮，易梳理。
選擇頭油，應注意以下幾點：
(1)瓶內油質清澈透明，無明顯雜質和黑粒，在攝氏0℃條件下，油質不凝固。
(2)瓶蓋光滑，瓶口螺紋整齊，旋緊後不歪斜。瓶身光滑無破損。
(3)香味符合規定香型，無異味。
3、發乳：有防止頭發乾燥，產生潤濕和光澤的作用。因為發根能分泌保持頭發的油脂，所以，發孔作用主要是針對發梢的。
一般頭發洗後待手捏不粘時，搽發乳最為適宜。頭發太濕，搽上發乳後水分不易揮發；頭發太干，撩上發乳又不太光亮。
擦上發乳後，要用木梳反復梳理，發乳才會均勻地附著在頭發上。
4、發膠：由許多化學成分組合而成，雖能保持發型的長久，但還是少用為宜。
5、洗發精：有清除頭皮屑和污垢的作用，能有效地保護發質。
6、護發劑：除能給頭發帶來營養外，還具有滋潤和保護頭發的作用。
7、潤發乳：潤發乳可以補充頭發的油分和水分，使頭發看上去潤澤光滑。
8、美發水：可有效地形成保護膜，防止頭發受損。此外，還有保持發型的作用。
洗頭的目的
完美的化妝要有光滑細嫩的皮膚做基礎。同樣，美麗的發型也離不開護理周到的發質。光澤、秀美的頭發，不僅體現了健康，也充滿了自信。
生活中，由於頭發上常有灰塵和汗水，細菌就會借體溫的影響而繁殖，不僅破環了毛囊，也影響頭發的壽命。
洗頭最重要的是選好洗發和護發用品，在這中間要考慮頭發的粗細、軟硬、形態、性質和條件，是屬中性、乾性或油性。有時，頭發也會因氣候、冷暖、污染、情緒、染發、燙傷等影響而受損，這就潛要做特別的護理。
洗頭能夠將頭皮屑和污垢有效地清除，使頭發在一個健康的環境下生長。
洗頭的學問
洗頭應先梳理頭發，洗時不要用鹼性較強的肥皂、洗衣粉，以免刺激頭發，增加頭皮屑。同時，強鹼還會損傷頭發的角質蛋白，使其變性、發脆、易折斷。
洗頭的水溫以40℃一45℃為宜。水溫低，不易把油脂等污物洗掉；而水溫高，又會造成頭皮表層細胞的壞死，頭屑增多，卷發變直。
洗頭時不要用手指甲或梳齒用力梳頭，這樣容易傷及頭發，造成毛囊發炎、脫發等現象，
洗完後要及時將頭發撩干或吹乾，如使用吹風機，切忌讓風筒靠得太近，這樣會把頭發吹焦。造成頭皮的輕度燙傷。
頭發雖需勤洗，但也不能每天數次洗得過勤，以1-2天洗一次為宜。洗得太勤，就會將皮脂腺分泌滋潤頭發的油脂充全洗掉，這不僅不利於護發，反而會使頭發發黃、變干，失去自然的光澤。
洗頭的方法
洗頭，其實是一件簡單的事，但也不能一沖了之。這裡面確實存在著方法和科學的問題，洗不好不僅不能保護頭發，反而會造成頭發的損傷。下面就介紹一些洗發的方法：
1、梳發：以梳掉頭發表面的灰塵和頭皮屑，同時把凌亂的頭發理順，以便清洗。
2、預洗：用溫水將頭發完全浸透，然後以沖洗的方式先沖掉頭發表面的臟物。如果頭發很臟，就需要多沖幾次，以便發揮洗發劑的作用。
3、首次洗發清洗：將洗發香波倒在手上，然後均勻地抹在頭上。一是用量不宜過多，二是邊抹邊做環形按摩，以利香波超泡，發揮潔力。之後，一定要將頭發徹底沖洗干凈。
4、二次洗發清洗：洗發香波的用量只需首次的一中，還產邊抹邊按摩。再次將頭發徹底沖干凈。
5、護發清洗：先用毛巾吸去頭發上的水分，然後用適量的護發素，以指尖抹於發上，停留片刻，再用水情洗干凈。
6、擦乾：用毛巾夾著頭發，以吸收水分，但不能用力搓。也可用大毛巾將頭發包裹起來，以便促進水分的吸收。
護發的基本原則
人發育成熟時平均有頭發20萬根左右，每天自然脫發幾十根，隨後又不斷為新生的毛發所代替，這樣大約每6年頭發就要更換一次。
頭發的護理，應遵守以下的原則：
1、飲食：有益健康的飲食應該是含維生家和礦物質豐富，並且脂肪含量低的，要多吃水果、蔬菜、魚、禽和瘦肉等。
2、鍛煉：有規律、適宜的運動，能消除緊張的情緒，而緊張
則是造成頭發出現問題的主要原因之一。
3、勤洗：洗頭時應用溫水，以去掉灰塵、臟污等。太燙的水不僅洗不幹凈，而且會損傷頭發。．當頭發完全程濕後，塗上洗發劑，用手指而不是手指甲從前向後，在頭皮上輕柔幾分鍾，然後用水徹底清洗，用一塊厚毛巾輕拍而不要擦，以吸除多餘的水分。
4、護發：一般說來，油性頭發多選擇檸檬洗發液，乾性用含有蛋白質的、中性可用一般的。此外，染過的頭發用椰子，硬性的用啤酒等。因頭發是屬酸性的，而大多數的洗發劑為鹼性。所以，頭發洗凈後要塗些酸性護發素，可在按摩頭皮3分鍾後恍凈。
5、梳理：頭發濕時不要梳，以免損作頭發，一般用光滑的、齒間較寬的梳子梳頭，從發梢開始，逐漸移向頭頂。經常梳頭。梳子在頭皮上來回輕劃，可以起到按摩作用，並刺激頭部神經末梢，通過大腦皮層，調節頭部的神經功能，從而促進血液胞環，對頭發的生長大有益處。另外，與頭發接觸的用具，如梳於，刷子和捲筒等都要清潔，避免與別人交叉使用。
6、清潔：為了保持頭皮的清潔和健康，及時去掉頭屑是非常成的，所以不會傳染。如果情況嚴重者，可考慮用葯物控制。
4、小雨衣真的是越薄越好嗎
按照小雨衣的厚度，可分為普通型、薄型、超薄型。所謂厚度，指小雨衣的單層壁厚，普通型為0.04到0.07毫米，超薄型厚度小於等於0.03毫米，薄型介於普通與超薄之間。
日本人是生產超薄型小雨衣的先驅，他們也喜歡用薄的小雨衣。世界上最薄的小雨衣是由日本相模橡膠工業最先生產出來的，僅0.01毫米厚，現在只有岡本和它家有0.01毫米款。
厚度與感受
小雨衣的厚度會影響使用感受，人敏感部位的皮膚上神經較多，即使是輕微的變化也能感受到。小雨衣越厚，性生活中敏感度就越低，性快感自然就越差；反之，敏感度受到影響較小，自然能獲得較好的性體驗。
當然這也因人而異，佩戴有一定厚度的小雨衣可延緩高潮潛伏期，延長性生活時間。因此對於高潮較快的男性來說，使用一定厚度的小雨衣而利於延長時間，獲得和諧的性生活。
小雨衣為什麼破了？
很多人都覺得小雨衣越薄越容易破，其實並不是這樣，相反的，現在市面上的兩款0.01毫米的小雨衣，使用的均是聚氨基甲酸酯做原材料，不是傳統的橡膠，雖然很薄，但是強度和韌性卻是傳統小雨衣的3倍左右，就算普通小雨衣破了，它們也不一定會破，所以放心大膽的用吧！
除此之外，張大媽查閱相關資料，總結了小雨衣容易破的幾種情況。
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OOXX時間過長
一般人性交時間大約是3～10分鍾。但小雨衣易破裂者的性交時間通常是10 分鍾以上。
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二次使用
小雨衣是一次性的，清洗後循環使用極易破裂哦。
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小雨傘老化
世面小雨衣多為乳膠製品，易受環境因素影響，而老化破裂，因此注意保質期內使用及拆後即用非常重要。
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潤滑出現問題
自行添加潤滑劑與OOXX時潤滑度不夠均有可能造成小雨衣破裂。有人使用凡士林和生發油作潤滑劑，結果其中有60%的人發生小雨衣破裂；小雨衣接觸礦物油僅60秒，其強度就可降低90%。
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使用方法不正確
擔心小雨衣的質量，使用前翻卷下來檢查是否有洞，或像吹氣球一樣查看小雨衣是否有漏氣可能弄巧成拙，致使小雨衣破裂。
因此並不是超薄就會造成小雨衣破裂，很多時候小雨衣破裂與本身是否薄無關，而與使用方法有較大關聯，因此建議購買正規廠家生產小雨衣，正確使用哦~
0.01小雨衣推薦
相模0.01
約85元一盒，5個
日本第一個安全套品牌，擁有10年的橡膠工業生產經驗，一直在研發改進做出更好更多樣的小雨衣，也是它發明了世界上第一款彩色小雨衣。
相模001使用聚氨基甲酸酯 (Polyurethane) 作為物料，不是乳膠製品，所以不會產生乳膠過敏症。
有值友評論「超級薄，雖然戴和不戴還是有區別，但是確實一分錢一分貨，比其他牌子要有感覺」。
還有值友評論「當你撕開帶上的那一刻真的......（此處省略），瞬間覺得原來岡本003真的弱爆了」（岡本：為什麼我莫名躺槍）
岡本0.01約52元3個
岡本一直是業界標桿，在安全套領域以超薄稱霸。001基本上是市面上能買到的最高端的套套了，由於追求極致超薄，採用了聚氨酯材質，而非傳統的橡膠材質，價格一直居高不下。
關於使用體驗，有值友說「確實是薄啊！進入之後的體溫瞬間就透了過來……」
還有值友表示「岡本偏小，但真的太薄了！感覺有點硬，不像其他套套那樣舒適。但是，薄已經彌補了這個問題。」
雖然0.01是有套勝無套，但斷貨買不著確實是非常頭疼的，而且相較於0.02，0.01的性價比就不是很高了
5、美女的詞語釋義
指容貌美麗、相貌出挑養眼的人。多指女子。亦指相貌俊逸，才德出眾的男子。古代「美人」二字也喻君上、品德美好的人。不同地區有不同的審美標准。著名的有，古代「四大美人」西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
6、王寶蓮 清朝末年大家閨秀
20世紀30年代的天津素有「夜上海」之稱，在人們眼中，那時的天津已經是開放、時尚、繁華的大都市，笙歌夜夜，燈火通明。據老人們講，當時天津的大飯店、西餐廳都設有豪華舞廳，舞女、女招待、舞客等經常出入於此。據了解，舊天津的舞場，始於1923年前後。那時建立的平安飯店、天津飯店、起士林飯店以及後來建立的大華飯店、國民飯店、西
湖飯店等均設立舞場。國人在津經營的首家舞場當屬1927年舊歷正月初十，廣東商人在法租界27號創設的福祿林舞場……
禁舞之聲見報端
開放天津辦舞廳
舞場的出現，引起不小的轟動，吸引很多人。但是一些人反對跳舞，關於禁舞的消息先後見諸報端。1927年5月28日，王小隱在《北洋畫報》上發表《打倒跳舞之運動》一文，文中描述一人在某飯店裡不懂規矩亂跳舞。飯店經理很難堪，所以打倒跳舞運動已經成為現在津門的主要問題。「一男一女手拉手跳舞是一件傷風敗俗的事情，跳舞和曲線美是兩回事。不過這僅僅是我個人意見，大家可以各抒己見……」
針對此文，1927年6月1日《北洋畫報》再次出現《飯店跳舞會應否取締之商榷書》一文，指出近日出現一些傷風敗俗的事情，確實是人類的難堪。但是，跳舞運動是中外古今一直延續下來，無論文明野蠻時期都存在，從來沒有廢除過，況且跳舞不外乎是一種娛樂方式……
那個期間，《北洋畫報》上這類文章此起彼伏，經過一番激烈的爭論，1927年7月20日《北洋畫報》刊登「禁舞運動的尾聲」：「近日接到名流某某來信,稱『跳舞有傷風化……如果該區內有跳舞場，應該立即禁止營業。』起士林是外國人經營，而且是外國人運動的公共娛樂場所，不便於禁止……這幾天特三區的天升屋頂花園甚為熱鬧，由此可見禁舞運動歸於失敗……」
幾曲周折終不滅
天津思想最開放
1931年春，在社會各界的一片爭論中，巴黎舞場開幕了，又為天津增添一處休閑娛樂的好地方。巴黎舞場即現在的中原公司樓上。據報載，這家舞場當時是天津最摩登的跳舞場，前面是舞技嫻熟、如花似玉的平、滬舞女伴舞，配以婉轉悠揚的美妙音樂助興，舞客購票跳舞，門票5角，舞票1元3角。
1933年10月，日本人在日租界壽街的浪花食堂開設金船舞場，專以日本舞女為招牌。此後，隨著特三區天升影戲院中的天升、意租界的福樂麗舞場的相繼開幕，天津舞業漸呈規模。1934年冬，天升奉令停業。時隔不久，福樂麗也宣告倒閉。
1936年春，在卡爾登舊址又建起了櫻花館，特一區出現了加利奧加、北平以及意租界回力球場原有的宴舞廳等舞場，天升趁機再度復業。1936年7月，聖安娜舞場的出現標志著天津舞業步入成熟階段，而永安、麗都、仙樂、小總會等舞場的相繼建立，將天津舞場業推上鼎盛。
胡曼麗、笑憶等是天津第一代舞女的領軍人物。1933年7月，北平市長袁良發起禁舞運動後，北平舞女無處謀生，王寶蓮、董慧君，張麗麗等相繼來津。舞女由此分成了平、津兩派：平派以王寶蓮為首，津派則以胡曼麗領軍。1936年選舉舞後時，兩派競爭異常激烈，王寶蓮終於成為天津第一個舞後。後王寶蓮嫁人，胡曼麗遂以老牌舞星而稱雄舞壇。同年，天升舞場復業，為振興業務又將以鄧愛娥為代表的諸多滬上舞女邀請來津，好比為天津舞業吹來了縷縷南國之風。
為了吸引舞客，各舞場使出渾身解數。金船舞場有日本舞女表演日本舞蹈，巴黎舞場和回力球場也常有外籍男女兩人的精彩表演。夢不來兮舞場則每兩年發起一次天津小姐的選舉。最為出奇制勝的當屬大華飯店的舞場，它數度邀請西洋舞蹈家梵天閣女士表演極其暴露的跣足香艷舞，觀者蜂擁而至。巴黎舞場時尚選美吸引眾人目光，讓人為之一震，其中1936年舉辦的選美活動很吸引眼球。
巴黎選美出新意
鮮花數量定皇後
1936年7月8日晚，巴黎舞場燈火通明，當一個個身穿旗袍的靚麗女子先後出現在觀眾面前時，台下一片驚呼，人們立即將目光聚集在這些面帶微笑、體態豐盈的舞女身上。每個舞女身前有一個紙糊的花籃，上面有寫著各自名字的紙片……
原來這是在夏季舉行的一次夏令皇後競選，當時名媛名花濟濟一堂，競選方式別具一格。如果有人為舞女購花隨即插在花籃上。以現場定價兩角的花朵為計分單位，凡購買5元的花朵即算25票，購買10元的花朵為50票。據1936年7月14日《北洋畫報》記載，當晚有3朵花的人寥寥無幾，胡曼麗、郝安娜、高安娜、沈美秋等名花都請假沒有來，所以市面不振。那些號稱「大頭」的有錢人不肯為這些舞女出錢，平常的舞客覺得用自己的錢購花很不值，所以當時購花數量也不多，勝負難以預料。
11日晚上決賽的時候，這些舞女雖然到場，大都預感不會有人送花，突然有幾個舞女的盤中突破零的紀錄。午夜3時，答案揭曉，最後競選結果出人意料，就像賭博一般開出「冷門」，平日生意極佳的兩三個舞女竟然名落孫山，最終落選，原來一直推捧她們的熟客都沒有到場。最終，舞女郝幼娜以1410分被選為夏令皇後，得到銀制梳鏡一套；徐愛利以751分為第二名，得到指甲器具一套；李露露以650分為第三名，得到粉撲一個。郝領獎的時候表情羞澀，音樂師漢士君為她加冕，郝逃避，硬塞給她，她將冕冠用手臂夾著，加冕成了「夾」冕。
選美標准分時段
愛美之心人皆有之。據悉，早在20世紀三四十年代，化妝品的使用以皮膚美白、頭發潤黑為目標，冬季有雪花膏，夏季用雪花粉、爽身粉、香水，護發則有生發油、凡士林等。
天津早期選美的評判標準是人們永遠談論不完的話題。每一個時期，每一個階段的標准各不相同。雖然每個人的眼光和角度不同，但是大體還是將解放前的美女劃分為三個階段：
1920～1929年 這個時期的評判標准可以概括為有身段的才女。這是一個充滿活力的時代，「五四」運動就像一陣清勁的風，一下子給曾經壓抑沉悶的社會注入了新鮮空氣。人們認為這個時期的美女應該是活潑、靈動的窈窕淑女。
1930～1939年 因為借鑒很多國外的東西，這個時代是中西合璧的女裝佔主角。巴黎的新款漂洋過海，幾個月後上海就開始流行。其後，全國其他城市也開始流行。作為發達的商埠城市，天津吸收接納比較快。通過紅極一時的月份牌時裝美女圖更是讓人感受到這時候的美女是西方體態豐盈的身材與東方女性的文靜相結合。
1940～1949 這個時候的美麗標准可以概括為知識型女性。因為戰爭，40年代是很難界定美麗標準的。1937年日本入侵中國，在物資貧乏、人心不穩的時候，很多愛國女性投入到救國運動中，因而受到更多人的尊敬，所以人們的審美角度也開始由單純的外表美轉向內在的氣質與修養的選擇中。
發式流行求時尚
20世紀二三十年代，人們身著時髦服裝，發式也很有特色。為此，記者采訪了天津圖書館民國研究室王向峰。據介紹，當時天津比較流行垂絲劉海，這又分為兩種。一種是將前面的齊眉穗兒剪成一條直線，一直延續到今天。另一種是將前面的齊眉穗兒剪成圓弧形，就像前一段時間熱播的電視劇《風聲鶴唳》中梅玲的發型。
「短發在那時是主流，將額前的頭發用卡子別在兩側，顯得很精緻。另外在20世紀30年代，一些雜志上女士燙發的照片很多，這和當時理發技術設備的引進有關，也與開放的審美趣味有關。另有一些齊肩的長發燙成波浪式的花紋，給人以成熟的美感。」王向峰拿著一張短發照片給記者看。
「比如這張照片，一頭烏黑的卷發，配上一頂米色的編織帽，青春氣息很濃。手編帽子在當時很流行，勾出來的花紋十分精細，戴在頭上顯得歐味十足。」
「當年我也愛跳舞」
20世紀30年代前後，各個舞廳生意興隆，除了巴黎舞場，平安飯店等地方，還有一處名門顯貴經常聚會的地方，它位於賽馬場旁邊的英租界。一幢古香古色的小洋樓內，委婉動聽的音樂不絕於耳，室內富麗堂皇的設計，地面鋪設細木彈簧地板，兩側設有連列式柱子，木製編花屋頂，頂上吊掛吊扇，英式壁燈裝點，粉色荷花的手工式樣，讓人備感溫馨與浪漫，一對對情侶手牽手在優美旋律的伴奏下翩翩起舞……
「我很快就學會了跳舞」
這個格調高雅的地方就是當時達官顯貴濟濟一堂的「鄉誼會」俱樂部。據97歲高齡的原女青年會總幹事鄭汝銓回憶：「俱樂部的二層是當時很流行的大舞廳，木結構彈簧地板，舞池可以容納三百人齊舞，這在當時已經是很有檔次的聚會場所，後來這里改名為天津幹部俱樂部，女青年會在這里經常搞活動，我也很喜歡跳舞，經常和同事們一起到舞廳去玩。開始，我不會跳舞。一有時間，我就到一個義大利朋友家裡和她學，我已經不記得她的名字了。在我的印象當中，她的交際舞跳得相當棒，名師出高徒，我感覺交際舞很好學，只要根據節拍記下舞步就可以，再加上舞廳里有男舞伴帶著，不久我就學會了。」
「那時女裝旗袍佔主流」
舞會上，每個舞女的打扮光彩照人，婀娜多姿。那時時尚服裝是什麼樣子的呢？20世紀初，也是我國清末民初的那一段，服飾文化的面貌最能反映當時東西文化交匯的特徵，尤其是天津。看慣了當今最時尚的另類服裝，我們回頭看看20世紀二三十年代天津的服裝。
鄭汝銓向記者講述了服裝歷史：「一般參加舞會的人都會身穿旗袍。旗袍指清代的旗人的袍子，當時有單、夾、襯絨和絲綿袍之分。清代的旗袍重於掩飾身體，所以大都腰身寬松、平直，袖口寬大，衣長及腳。現代意義的旗袍誕生於20世紀初，到了三四十年代頗為流行，是當時中國女性服裝的代表。30年代旗袍受西方短裙的影響，衣長縮短，袖口相應縮小，比以前更貼身了。到了30年代中期，旗袍盛行，加了長度，兩邊還開高衩，腰身緊綳，著意凸顯女性的曲線美。旗袍式樣趨向於縮短衣長，大高領，袖子短至肩下2至3寸，甚至沒有袖子。如今的旗袍加入了很多現代設計元素，不同的設計師也都有各自的喜好和不同的表現方法。主要表現在下擺的變化，有A式的、不對稱的、拼圖式的等等，用料也更為講究。」
「舞場男裝多西裝」
「男士的服裝一般選擇西裝。天津、上海等地的租界也是各國最新時尚薈萃的舞台。洋人的生活方式、衣著打扮，無不開風氣之先，而常與他們打交道的中國人也不甘寂寞，男人們的新款西裝，小姐太太們花枝招展的女裝，十分自然地與歐美電影中的服飾潮流呼應著。那一時期的服裝也是越來越簡潔、舒適。摩登的男男女女們總是出現在最熱鬧的場合，乍一看，往往讓人誤以為古老的中國文明已然與西方文明同步了。雖然這還限於一些小圈子，而它的影響很廣泛。」「我們平時穿短上衣，大衣襟，右邊系扣子，分為單層、夾層和棉質、皮質。下身一般會穿肥褲角的褲子，質地是棉布，穿在身上很舒適，動作方便。」
隨手翻翻當年的《北洋畫報》果然看到不少新款服裝及其插圖。服裝式樣變化最快的是旗袍，幾乎是一年流行一個款式，搭配方式也是中西合璧，旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。服飾是文化，不是僅僅被表面的美所吸引，它蘊含著人的心理、民俗、藝術審美、記載並體現著人類的進步和發展。
7、紅豆黑豆薏米花生米紅棗可以一起煮嗎
可以一起煮的。紅豆黑豆薏米花生米紅棗一起煮的功效主要就是祛濕，能夠祛除體內的濕氣，非常適合夏季及體內濕氣較重的人食用。既能當飯吃，還能當茶喝，是祛濕健脾的佳品。
1、紅豆。功能主治為：理氣，通經。治疝氣，腹痛，血滯經閉。
2、黑豆。黑豆含有豐富的維生素、蛋黃素、黑色素及卵磷脂等物質，其中B族維生素和維生素E 含量很高，具有營養保健作用。
3、薏米。其性涼，味甘、淡，入脾、肺、腎經，具有利水、健脾、除痹、清熱排膿的功效。
4、花生。花生是食用廣泛的一種堅果，又名「長生果」、「泥豆」等，主要分布於巴西、中國、埃及等地。可用於制皂和生發油等化妝品的原料。
5、紅棗。其維生素含量非常高，有「天然維生素丸」的美譽，具有滋陰補陽的功效。
(7)日本生發油擴展資料：
1、一般薏仁紅豆粥都是用去祛濕、美白、健脾，除了煮粥喝外還可以做成薏仁茶，常見的薏仁茶含有：薏米仁、赤小豆、淡竹葉、芡實、馬齒莧、綠茶、槐米。閑暇之餘來一杯更利於祛濕美白、健脾。
2、紅豆與薏仁都能夠幫助身體排出多餘水分，但因為薏仁偏涼性，不適宜女生單獨長期食用，配合溫性的紅豆，對身體就不會造成負擔。紅豆可以補血，薏仁則能美白，不僅瘦身還兼具美容的功效。
3、紅豆黑豆薏米花生米紅棗可以一起煮都有健脾，滲濕，止瀉，排膿。用於脾虛腹瀉，肌肉酸重，關節疼痛，水腫，腳氣，白帶，肺膿瘍，闌尾炎。常用量9～30克。利濕健脾；舒筋除痹；清熱排膿。