1、一篇 發聲亮劍 的文章
民族團結就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團結重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護民族團結、國家統一。
由於自然、歷史、經濟、社會等方面的原因，我國少數民族和民族地區市場經濟起步晚，自我發展能力弱、發展差距大、基本公共服務建設嚴重滯後、勞動力素質低、貧困面大、貧困程度深的問題仍然十分突出，與全省同步全面建成小康社會差距較大。如果民族地區發展差距持續拉大趨勢長期得不到根本扭轉，就會造成心理失衡乃至民族關系、地區關系失衡。
做好民族工作，最關鍵的是搞好民族團結，把民族團結作為生命線來守護，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結，堅決反對一切不利於民族團結的言行，堅決不做任何有損民族團結的事。最管用的是爭取人心，世界上最遠的距離是心與心的隔閡，最近的距離則是心與心的溝通，只有以心交心才能心心相印、換位思考才能春風化雨。最要害的是用法律來保障民族團結，堅持在法律范圍內、法治軌道上處理涉及民族因素的問題，嚴格區分兩類不同性質的矛盾，是什麼問題就按什麼問題處置，防止無限上綱上線。
2、新疆發聲亮劍小學生作文-300
1、新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種文化、多種宗教相融合的地區。各族人民，在祖國大家庭里和睦相處、休戚與共，共同抵禦外辱，共同團結奮斗，共同開發、建設和保衛著這塊遼闊富饒的熱土。多少年來，新疆各族人民就像石榴籽一樣緊緊抱在一起，親如一家、魚水深情，共同締造了新疆燦爛的歷史和文化。
2、在當前的大好形勢下，「三股勢力」披著宗教的外衣，通過欺騙、利誘、恐嚇等手段歪曲事實真相，蠱惑煽動涉事未深的青少年，製造暴力恐怖案事件，成為「三股勢力」的炮灰。「三股勢力」製造的動亂，既擾亂了新疆的和諧穩定，更破壞了新疆各族人民多年來結下的魚水之情，更讓我們維吾爾族同胞身處水深火熱之中，讓世人唾棄。
3、作為當代學生，好好珍惜現在這樣來之不易的美好生活，有責任和義務促進新疆社會穩定和長治久安，勇敢地站在反對暴力恐怖活動的最前沿，擦亮眼睛、明辨是非，發聲亮劍!各民族同胞們攜起手來，為了我們的國家統一，為了我們的幸福生活，為了我們美好家園，為了新疆的社會穩定和長治久安總目標，為了中華民族偉大復興的中國夢而共同努力吧！
4、民族團結就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團結重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護民族團結、國家統一。
由於自然、歷史、經濟、社會等方面的原因，我國少數民族和民族地區市場經濟起步晚，自我發展能力弱、發展差距大、基本公共服務建設嚴重滯後、勞動力素質低、貧困面大、貧困程度深的問題仍然十分突出，與全省同步全面建成小康社會差距較大。如果民族地區發展差距持續拉大趨勢長期得不到根本扭轉，就會造成心理失衡乃至民族關系、地區關系失衡
3、關於新疆;四歷史學的發聲亮劍
公元前60年，西漢中央政府始設西域都護府標志著西漢開始在西域行使國家主權，新疆成為中國統一多民族國家的一個組成部分。兩千多年以來，新疆始終置於中央政權管轄之下，始終是偉大祖國永不分割的一部分，與祖國的命運緊密相聯。人類學和歷史學證明，世界上沒有純之又純的民族，也沒有純之又純的民族文化。從新疆民族發展史的軌跡來看，其實質就是各民族在天山南北大遷徙、大互動的交往交流交融的歷史。正如著名學者孟凡人先生所言：「歷經長期的民族交往融合之後，除漢族之外，現代新疆的各民族已沒有一個是漢唐時期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒有一個民族文化是按照那個時期某個民族文化模式和發展軌跡而直接延續下來的。」早在先秦時期，東、西方兩大人種在這里交流融合，秦漢以後，北方各民族在這里互相交往、互相紛爭、互相融合，到清朝末年，基本形成了近現代新疆以維吾爾族為主體的多民族聚居的分布格局。「三股勢力」數典忘祖，違背歷史事實，否定維吾爾族的來源和發展，荒唐地認為維吾爾族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一廂情願地幻想和土耳其人是「同根同源」「同宗兄弟」。當代世界約三十個突厥語族民族，與古代突厥部族在文化、體質特徵上有本質的區別，絕對不是一個民族。新疆自古以來就是多民族聚居生活的地區，維吾爾族與突厥人、土耳其人沒有任何關系。新疆自古就是多種宗教並存發展的地區，多種宗教不僅和諧並存，而且相互吸收融合。維吾爾族歷史上曾信仰過薩滿教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之後接受了伊斯蘭教，並一直延續到今天。「三股勢力」狂妄聲稱，新疆只有一個民族，只有伊斯蘭教，根本無視維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教的歷史，不斷煽動宗教狂熱，異化、毒化和極端化正常的宗教氛圍，極力鼓吹推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統治的哈里發國家，煽動把信仰「安拉」以外的一切人員都當作「異教徒」和「叛教者」，對所謂「異教徒」採取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。三股勢力」篡改歷史，是對自己祖先的背叛，更是對自己民族文化的背叛，我們絕不能容忍，決不容許「三股勢力」的任何圖謀得逞！「三股勢力」否定、歪曲和篡改新疆歷史、民族發展史和宗教演變史，否認新疆一體多元的多民族歷史文化，製造歪理邪說，蠱惑人心，欺騙群眾，就是要從意識形態領域撕開口子，其險惡用心就是要破壞民族團結、危害社會穩定，罪惡目的就是要把新疆從祖國的懷抱中分裂出去。我們要認清「三股勢力」的險惡用心和罪惡目的，「民族」「宗教」只是他們利用的幌子和借口，不能再上當受欺騙，不能再被裹挾和綁架，不能再旁觀和沉默了！意識形態領域是沒有硝煙的戰場。「三股勢力」挖空心思，使盡手段，在意識形態領域侵蝕滲透，就是要與我們爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地。我們要認清他們的丑惡嘴臉，保持高度警惕，站穩政治立場，擔當使命職責，堅決扛起維護意識形態安全的旗幟，確保意識形態領域的穩定和安全，堅決打贏意識形態領域反分裂斗爭的人民戰爭。作為意識形態戰線上的老兵，我要在意識形態領域反分裂斗爭中沖在一線、站在排頭、勇當尖兵。維吾爾族人民就是中華民族大家庭中的一員，始終與各族人民一道，為捍衛祖國統一、捍衛領土完整、維護民族團結作出了重要貢獻。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。只有在中國共產黨的領導下，才能讓包括維吾爾族在內的各族人民過上平等團結、和諧幸福的生活。民族團結是各族人民的生命線，也是新疆發展進步的根本基石，更是13億多中國人民的共同意志。我要用自己的實際行動，勇敢地站在反分裂斗爭第一線，發動群眾、凝聚群眾，給「三股勢力」以毀滅性打擊，徹底清除「兩面人」。勇於擔當 在新疆「三史」教育中發揮表率作用□新疆文物考古研究所副所長、研究員 安尼瓦爾·哈斯木新疆自古以來就是一個多民族聚居的地區，共有的歷史，相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭。我出生在一個普通工人家庭，從小生活在一個多民族聚居的大院，與各族小夥伴們從小一起上學、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友誼和感情，近四十年後，我們依然保持著兒時的友誼。當我考入中央民族大學歷史系時，全院的叔叔阿姨都來為我祝賀和送行。畢業後我到自治區博物館從事文物保管工作，我用漢語、維吾爾語從事研究工作，先後出版了專著、譯著，撰寫和翻譯了上百篇有關文物考古、博物館學和絲路文化方面的學術文章，分別在國家級及省級各類學術刊物上發表，並多次參加國際和國內學術研討會，後來因工作需要調到新疆文物考古研究所工作，走上了領導崗位。我是在黨的陽光雨露滋潤下成長起來的，所獲得的一切與我們偉大的黨和國家是密不可分的。近年來，雖然因民族分裂和宗教極端思想蠱惑，在我們美麗的家園發生了許多令人發指的暴力恐怖案件，但我與各民族同事、同學和朋友之間的感情非常牢固。作為一名受黨培養教育多年的共產黨員和維吾爾族文物考古工作者，我對於新疆宗教極端思想流毒的泛濫甚為憂慮也極為憤慨。沒有黨和政府的關懷，就沒有新疆各族人民今天幸福安康的生活。21世紀，是各民族共同發展進步實現現代文明的新紀元，「三股勢力」打著「民族」「宗教」的幌子，利用少數人的無知，宣傳和灌輸宗教極端思想，力圖通過詆毀本民族優秀的文化傳統，達到其險惡的目的。維吾爾族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，由於始終以開放的心態吸收、借鑒、豐富著自身的文化體系和文化內涵。維吾爾民族之所以發展到現在，正是在不同的歷史時期，通過與周邊民族的不斷交往、交流、交融，以開放的心態接受各種先進文化，才創造了富有地域和民族特色的文化遺產。我們都知道，文化傳統是民族文化的歷史積淀，它既訴說著民族的過去，更昭示著民族的未來，民族的生存和發展離不開文化傳統和文化的發展。長期以來，一說到保護民族文化遺產，不少人總希望我們的民族文化永遠保持「原汁原味」，不要有絲毫改變。但仔細想想，民族文化是在長期歷史發展過程中形成的，而且毫無疑問還要不斷發展延續下去，絕不可能定格在某個歷史發展階段上。想叫屬於歷史范疇的民族文化永遠保持「原汁原味」，恐怕很難辦到。隨著時代的發展，不可能不注入新鮮的「汁」，也不可能不產生新鮮的「味」。對本民族的傳統文化各民族都懷有深厚的民族感情，並由此產生了強烈珍視和維護本民族傳統文化的願望。但是，一味地迷戀傳統，用傳統封閉自己，固守陳舊的傳統文化模式，必將阻礙民族的發展進步。因此，如果用傳統排斥時代要求，那維吾爾民族的音樂舞蹈、民族服裝、民族手工藝、傳統飲食乃至工藝美術就不會如此豐富多彩。因此，作為在黨和政府的關懷下成長起來的知識分子，現在是我們報效黨、報效祖國的關鍵時刻。無論何時何地我都會感黨恩、聽黨話、跟黨走，用自己的一生，堅定不移地反對民族分裂、宗教極端思想和「雙泛」思想，始終表裡如一，言行一致，始終把維護社會穩定，維護祖國統一，維護民族團結作為壓倒一切的重大政治任務和自己的歷史使命，堅決與「兩面人」「兩面派」作斗爭，爭作維護社會穩定和長治久安的表率文化戰線是反分裂、反滲透斗爭的重要領域，是一個「沒有硝煙的戰場」，長期以來「三股勢力」始終沒有放鬆對意識形態領域的滲透，企圖通過意識形態領域與我們進行長期較量。文物考古領域不僅是傳播先進文化的重要窗口，也是意識形態領域的一個前沿陣地。作為維吾爾族文物工作者，在實際工作中我要始終把堅持馬克思主義「五觀」和「五個認同」放在首位，用守土有責、守土負責和守土盡責的政治擔當與責任，充分運用科學嚴謹的研究成果，通過大量的珍貴歷史文物和各類文獻等，向各族人民尤其是青少年闡述新疆歷史文化和民族、宗教的演變進程及新疆自古以來就是我們偉大祖國神聖不可分割的一部分，用事實來駁斥「三股勢力」的反動謬論，增強各族幹部群眾同民族分裂主義作斗爭的堅定性和自覺性。要充分利用好我們的文化陣地，發揮自身的雙語專業優勢和特長，用科學嚴謹的科研成果，大力開展宣傳教育工作，引導廣大群眾明辨歷史事實，使新疆文物考古成果在維護社會穩定，促進新疆的大發展、大繁榮方面發揮更大的作用。
4、請問？小學生800字愛國理想信念誠信感恩教育發聲亮劍稿，800字左右，字體簡單一點
祖國就像一片冰河宇宙中升起的火熱太陽，用炙烈的溫度，驅散寒冷，融解堅冰。
祖國彷彿一方黑暗虛空中飄來的明亮恆星，用強烈的光芒，趕走黑暗，帶來光明。
祖國是我們心目中永遠的家園，他是這個世界唯一的凈土，他哺育了我們所有中華兒女。
寫中國做的一些光榮，正義的事。中國人的精神，氣節，骨氣。中國保衛領土的決心。中國的友好。中國的富強，繁榮。愛國的詩歌。中國受到壓迫的歷史以及中國人民的反抗。中國的獨有文化，燦爛的歷史。傳統，傳統文化。對未來的展望。中國的先進科技。中國夢，中國初心。中國偉大的領導者。中國的溫暖。對祖國的愛。
5、發聲亮劍文章
作文，寫作文章，寫文章，作文要言之物，不能空談虛談，想好再寫再表達，講究實際，會作文，能表達好自己的觀點，便於人的理解，達到目的，這是文字的作用，平時多思考，接觸知道實際，總結經驗教訓，讀讀書讀讀歷史，有質疑，這樣才有東西寫。
6、小學生愛國發聲亮劍怎麼寫
?
7、小學生發聲亮劍發言稿350字怎麼寫?
先簡單的做一個自我介紹。去極端化,爭當小小踐行者
黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強自身
作為少先隊員,離不開黨的培養和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身
優勢,帶頭抵禦宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環境,教育好身邊的同學,更要積極弘揚主旋律、傳播正能量,引導好同學認清宗教極端思想的本質及危害,不斷增強政治意識,維護好新疆的和諧穩
定局面。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍,就是認清了當前形勢的長期性和復雜性以及遏制
宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義,堅決抵禦宗教極端思想滲透。在以後學習中,要參與開展「去極端化」專項活動,極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。我覺得作為小學生,我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想,樹立正確的國家觀、民
族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀,決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要認清民
族分裂主義利用手機、網路等現代傳媒傳播分裂思想,向青少年的滲透的丑惡意圖,要切實做好制止、屏蔽,創造一個以現代文化為引領,弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境,維護民族團結、祖國統一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動,尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什麼
旗號,它總是破壞民族團結、製造事端破壞社會穩定和諧,實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻,出重拳嚴厲打擊。重視嚴防,用好技防、物防等現代手段。形成反分裂斗爭的鋼鐵長城,使一小撮分
裂主義分子成為過街老鼠,人人喊打。堅決抵制防禦宗教極端思想，
現代文化要求的良好民俗傳統。
我們要爭做反分裂反滲透斗爭的模範;爭做民族團結、維護社會穩定的模範認清極端化危害
當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化,新
疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍
然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。