1、結婚當天,新娘還沒到婚房,別人能坐床上拍照嗎？
各地習俗不同，我們這里是不可以的，一定是新床讓新郎新娘同坐新床喝完交杯酒和吃完和喜團圓才離開，別人也不準上新床的。
2、新娘坐床時間如何定
新郎去新娘家裡，新娘喂新郎餃子，忘記叫啥含義了 然後接回新娘，新娘在新房坐床時間，由婆婆喂吃面條，並問生不生 隱含問新娘生孩子不生的意思 新娘一般說生吧。。。 就知道這些
3、女子在出嫁坐床的時候穿秀禾,男子穿什麼衣服來接新娘子
喜服
4、結婚給新娘子「坐床」有啥講究？給錢嗎？給多少？
本地俗稱「壓炕頭」。
要求：1、必須由小男孩兒來壓炕頭，而且是公認比較機回靈、有福氣、家中兄弟姐答妹較多、人口平安的「全科人」；
2、小男孩上炕之後不能說話，娘家人給紅包之前不能下炕；
3、娘家人給一個紅包就下炕，也是不好的，小男孩兒應該多要幾個紅包再下炕，這不算刁難。
5、新娘出嫁當天為什麼要坐床？
《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：「 張狼在前，翠蓮在後，先生捧著五穀，隨進房中，新人坐床。」《天雨花》第二一回：「不是去睡，叫做坐牀，乃是成親規矩。」
所謂「坐床喜」，就是民間說的洞房花燭之夜就懷孕的意思。有些人認為「坐床喜」是喜上加喜，雙喜臨門。有的人家在婚後一個月，還要為「坐床喜」者另擺宴席，披紅掛彩，吹吹打打，加以慶賀。特別在一些邊遠的農村，認為有「坐床喜」的人家討了吉利，懷孕的婦女身價倍增，引以為豪。其實，現代醫學和優生學實踐證明，「坐床喜」並非都是喜，有的則釀成終生的遺憾，給幸福的家庭蒙上陰影。
大凡舉辦婚事的人家，多少總要擺上幾桌酒席，特別是大喜的那天，一對新人都要周旋於酒席之間，輪番給來賓敬酒。新郎新娘出於禮節和興奮之情，自然要舉杯多喝幾盅，甚至是一醉方休。有些地方在酒席散後，年輕人還要「鬧洞房」，這一鬧還得罰新郎新娘喝酒、抽煙；有些地方還有入洞房後喝「交杯酒」、「上床酒」等等。可以說，一天到晚都沉沒於酒煙之中。有的新婚夫婦，就在酒後洞房之中受了孕。
那麼，「坐床喜」有什麼危害呢？首先，酒後受孕對胎兒發育不利。酒精對生殖細胞不論是精子或卵子都有一定的傷害作用。醉酒受孕，會使胎兒發育遲緩，個子矮小，畸形和智力低下的發生率比正常高出數10倍。即便不發生畸形，胎兒發育差，呆頭呆腦，體弱多病，造成「胎兒酒精中毒綜合征」。其次，婚前雙方東奔西跑采購，裝飾新房，比較疲勞。從優生的角度來看，在極度疲勞下受孕，對胎兒的健康發育不利，有的婦產科專家認為，結婚即懷孕的婦女比婚後休息一段時間再受孕的婦女更易得「妊娠中毒症」。再者，蜜月期間，往往煙酒過度，煙草中的有害成分可致胎兒發育遲緩，引起畸形，甚至造成先天性心臟病。因此說，新婚夫婦，還是避開「坐床喜」為好。
6、結婚 坐床
沒有什麼意義吧。就你們當地的風俗。外的就沒有這一說法。行則有，不信則無
7、新娘到新郎家坐床不
新娘到新郎家是坐床的，老人說坐床就是坐福，你若做不住，今後的活都得你干，還是坐床吧！祝你幸福！
8、結婚時當晚新娘先坐床有什麼含義
沒什麼含義
有含義的都是個別偏遠鄉村的封建思想
9、結婚時候坐床是什麼意思啊？
如此煙波 總結的干凈利落
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所以你看到達賴坐床大典，西藏還是用胡人的文化，坐床大典，什麼叫「坐床大典」，你說班禪達賴真的爬到床上去坐，就是北方人坐炕坐在炕床，炕床也是胡人傳過來的，坐床大典，就是等於說，皇帝登位，就是登位，我們中文就叫做登位，所以叫坐床，是這個意思，
所以不坐高廣大床，就是不把自己推到那個最上位，最高貴的位置上，學謙虛，這一段是插進來的話。剛才講到那裡怎麼爬到椅子上去，講到鳩摩羅什法師，他在那裡受姚興的尊敬，這位皇帝，對這位師父、法師尊敬得不得了，忽然發了一個奇怪的想，這要叫我們朱醫師研究他的頭腦了，等於現在人把愛因斯坦死了以後這個腦袋拿來研究，愛因斯坦怎麼那麼高智慧那麼聰明，這個腦神經一定有特別一條線，線路的。所以姚秦這位皇帝就跟鳩摩羅什法師商量，師父啊，你也到中年了，快到四十左右啰，那麼高的智慧，你是特別一個種，你死了以後怎麼辦，對不起我看你的種子要留下來，一定要他留種子下來，這個聰明種子「優生學」，一定要把後代聰明的要留下聰明啊，就派了自己的宮女十二個都給他做太太，要留種子，鳩摩羅什法師……我出家的人，不能幹。不行。這個時候還只三十二歲，非留種子不可，皇帝硬強迫派了十二個宮女把它包圍起來，做他的太太，就要留他聰明種子，這人類歷史上也是稀奇古怪一件大事，所以鳩摩羅什法師就沒辦法了，所以這一生不是現代佛，就被那個羅漢、看相的都看對了，就是那一關，他也不是自己要破戒，就過不了，所以鳩摩羅什，皇帝派了十二個宮女給他做太太服侍他，當然有夫婦的關系啰，跟他出家這些徒弟們大家也依樣畫葫蘆，照他那個樣子，也可以討太太，鳩摩羅什法師一看這個不得了，你們這些年輕出家的跟我這樣學啊，我又不是自己要的，沒有辦法，鳩摩羅什法師有一天在翻譯院把一些年輕出家的要討太太的和尚找來，他開了特別的聯歡會議招待，每個人前面擺個碗請大家吃面，然後大家很高興，結果拿出來每一個碗里頭，都是縫衣服的針，吃面，大家吃啊，諸位請啦。這個怎麼吃啊，縫衣服的針到喉嚨穿到死的，他說你們不吃啊，好，我吃，他都吃掉了，所以有名的歷史故事叫羅什吞針，你看他是怎麼搞的，這個針啊他都吃下去，腸胃也沒有穿了，這是什麼特異功能，什麼功夫啊，有名的故事叫做羅什吞針。然後告訴大家他吃完了，你們都要討太太學我嗎，你一碗的這個面會吃得下去再來，第二步他下命令從此不準，大家就不敢了，這是鳩摩羅什法師的故事
http://book.tiexue.net/content.aspx?contentid=377479
10、婚禮中的「坐床」是什麼意思？
所謂「坐床抄喜」，就是襲民間說的洞房花燭之夜就懷孕的意思。有些人認為「坐床喜」是喜上加喜，雙喜臨門。有的人家在婚後一個月，還要為「坐床喜」者另擺宴席，披紅掛彩，吹吹打打，加以慶賀。特別在一些邊遠的農村，認為有「坐床喜」的人家討了吉利，懷孕的婦女身價倍增，引以為豪。其實，現代醫學和優生學實踐證明，「坐床喜」並非都是喜，有的則釀成終生的遺憾，給幸福的家庭蒙上陰影。
大凡舉辦婚事的人家，多少總要擺上幾桌酒席，特別是大喜的那天，一對新人都要周旋於酒席之間，輪番給來賓敬酒。新郎新娘出於禮節和興奮之情，自然要舉杯多喝幾盅，甚至是一醉方休。有些地方在酒席散後，年輕人還要「鬧洞房」，這一鬧還得罰新郎新娘喝酒、抽煙；有些地方還有入洞房後喝「交杯酒」、「上床酒」等等。可以說，一天到晚都沉沒於酒煙之中。有的新婚夫婦，就在酒後洞房之中受了孕。