1、古簪發型怎麼紮好看？
上面上的發簪多種多樣，有光彩絢麗的，有清雅樸素的，但作為一枚純種的現代人，可不是誰都會用這玩意兒，所以對於發簪，許多妹子都是只能望塵莫及了。
現在小編就教大家一種簡單的綰髻，讓你也能輕松駕馭各種好看的發簪，而不是還讓它靜靜躺在你的首飾盒裡，只能偶爾拿出來觀望。
在開始之前，先請各位姑娘先把頭發梳順溜了，然後把頭發分為上下兩部分，上面的用一次性那種發圈在後腦勺上束起一個馬尾辮，接著左手拿著束好的馬尾辮，右手拿著喜歡的發簪，把發簪放在馬尾的上方，還是不清楚的看上圖！
對比圖片，確認自己沒有放錯之後，左手拿著馬尾在發簪上繞兩圈，繞的時候要抓穩了，不然很容易發生鬆散的情況，就算紮成了，估計也不好看。
繞了兩圈後，原本抓住發簪的右手把簪子尖的那邊轉回來，然後從靠近右手邊的一端，你感覺哪裡比較緊挨頭皮的頭發，就在那裡挑一些，從左往右的方面插過去。
為了讓發簪的尾端可以從第一個圈子的上面穿過，就要在簪子的尾端還沒有從頭發里插出來的時候，先用左手的手指把之前綰的第一個圈拉到簪子的下方位置。
做到這里，基本上算是完成了，如果你想顯得俏皮隨意一點的話，剩下的辮子發尾又不多，可以不用理會發尾的頭發。但如果你想再緊湊一點的話，可以把剩下的發尾繞在發髻的周邊，然後用一次性的那種黑色發夾子夾好。還有一點要注意的就是，發簪端頭不要插得太靠近發髻了，不然在前面看的時候就看不見發簪的特別。
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2、簡單好看的發型扎法 怎樣使用簪子梳發型
方法一 ：1、先將頭發紮成馬尾 2、將頭發卷緊，向左繞 3、向下繞，目的是盤成一個圓 4、將發尾塞進盤好的髻中 5、用發簪挑起一絡頭發 6、將發簪插進7、成品 8、也可將發簪另一端插出來，記得要壓一絡頭發在下面，這樣盤得更緊方法二：把頭發梳順了以後，左手把頭發一把抓住到你想要盤發的位置，一般都是後腦勺中間處，然後右手拉住頭發往下方繞過左手拇指繞到頭頂，再繞到左手抓頭發的根部，這時左手可以全部把頭發固定，右手可以松開，再從後腦勺下方接著抓餘下的頭發，再從根部從下往上繞，直到繞完，再右手拿著簪子有裝飾的一頭，從左手的大拇指處，穿過去，再與腦袋垂直，扣住頭皮的頭發，再穿過繞到頭發下邊的頭發。
3、如何用簪子盤發圖解
浪漫初春教你如何用簪子做個簡單盤發！！盤發用品很簡單，就簪子一根就可以了，兩條腿的一條腿的簪子MM們隨便，鉛筆阿，筷子阿也都可以。很結實的，保持一天沒有問題，俏皮一點的MM可以把她歪梳也可以，我老了，就不裝嫩了。非常容易學，我大概根據草菅人命MM的原創，做了3次就變種成功了，自己照個後腦勺的照片還挺好看的，呵呵呵呵，話說自己做頭發，自己照真是困難啊，我照10張裡面有1張能用就不錯了，手在後面都不知道照的是哪裡，技術太差。 我簪子有不少，用的時候都找不到鳥，不知道順手丟到什麼地方去鳥，只發現了這一個藍色的上面戴小花的，好早好早之前在西單買的了，買了之後就後悔了，這個帶兩只腳的簪子沒有一隻腳的好用，所以事到如今還安靜的躺在應該「存放」的地方。粗的細的皮筋後面會說到用的區別。盤發之前先說下我的頭發長度問題。我頭發多，但是細，不算特別碎吧。
步驟/方法
抓個馬尾
我頭發抓起來還不那麼粗，基本上用左手的拇指和食指固定頭發根部，剩下三個指頭幫助固定盤上來的馬尾部分。右手，幫助把馬尾按照箭頭的方向轉，馬尾要左手腕下穿過阿，頭發長就多繞幾圈，我頭發大概繞個兩圈半吧。
發尾都繞好後，把發尖部分藏好到纏繞的部分裡面去，這個藏發尖的程序也可以等簪子插進去以後做。記的繞緊一點。看這個時候就是左手食指在頭發裡面，其它手指都在外面了
修改了下這個圖，希望能更清楚一點
1.的方向是下簪子的方向，順著左手食指走就OK了
2.的方向是簪子貼近頭皮之後專向差到底的方向
插簪子
插的方向是這樣的，簪子順著左手食指的方向插入，簪子進去之後，食指就可以出來了，但是手不要離開阿，還是要幫助固定，簪子底部接觸頭皮之後往返方向順著頭皮插入到底就可以了．其實不用死貼頭皮，感覺快接觸了就可以轉彎了，這樣頭皮不會痛。
4、古代女子出嫁時梳什麼發髻
在服飾樣式方面，先秦以來，華夏族已大體形成了上衣下裳、成年男女梳發髻的格局。國君得喜好與宮廷的式樣對於風氣的變異有很大的主導性，楚靈王欣賞纖腰，國中的女子聽說後群起仿效，以致有的女孩子因結食而餓死。政治與文化的統一，使這一習氣更加有增無減，貫穿於爾後的整個古代社會，成為服飾變化的主要促進因素之一。傳統的服飾樣式由兩個系統組成，一個是在重大禮儀場合穿用的典禮服飾；一個是在日常生活中穿用的普遍服飾。前者繁盛奢華，後者簡單朴實；上層貴族的日常普通服飾受前者的影響較大，而平民百姓的普通服飾則變化較少。歷代封建王朝創立之後的「制禮作樂」，主要目的在於規范前者，同時也對後者產生一定的影響。 戰國時代的女子的發式雖然存在的地區的差別，但到後期基本趨向於把發髻綰在腦後的拖垂式樣。秦漢時代婦女最流行的發式仍是垂髻，由於這種發式低低地下垂至肩部，看上去如雲彩一般嫻雅飄逸，故而是人又有「垂雲髻」的美稱。大約在西漢末年，高髻逐漸在上層貴族婦女中流行開來，當時京城長安流傳的童謠說：「城中好高級，四方高一尺。」《東觀漢記》說，東漢明帝馬皇後的頭發極為美觀，能梳成「四起大髻，但以發成尚有餘，繞髻三匝」。可見，在東漢初年，高髻已不是稀罕的事物了，可貴的是僅以自己的頭發結成高髻，這從另一個角度表明，這一時期假發也相當流行了。東漢時代婦女發式的另一個變化是垂髻的翻新。漢順帝時，外戚梁冀的妻子孫壽創造了一種名叫「墜馬髻」的新式樣，發髻略偏一側，造成一種不平衡的觀感，令人耳目一新。一時間，都市中的貴族婦女紛紛仿效，「妝鳴蟬薄鬢，照墜馬之垂髻。」這種發式增添了女子的嬌媚之態，一直流傳到後世，並出現了各種變化的形式。例如，魏晉時代就有一種由「墜馬髻」派生出來的「倭墜髻」。晉崔豹《古今注》雲：「墜馬髻今無復作者，唯倭墜髻，一雲墜馬之餘形也。」這種發式知道隋唐五代仍然流傳不息。從出土的形象資料來看，這種發髻的梳結方式是總發於頂，在頭頂正中挽一發髻，並使之一側偏斜，再用發簪將其固定。正如當時人所吟誦的那樣：「倭墜低梳髻，連娟細掃眉。」 公元3世紀至6世紀的魏晉南北朝時期是一個充滿動盪曲折的時代，政治上的分裂，民族間的沖突，導致了社會生活各個方面的激烈變更。當時名士階層放浪不羈的習氣在婦女裝飾尚也有反映，西晉初年，「婦人束發，其緩彌甚之，堅不能自立，發被於額，目出而已。」另一方面，由於佛、道出世思想的流行，女子的高髻受宗教繪畫中仙女、飛天形象的影響，演化出「靈蛇髻」、「飛天髻」、「盤恆髻」等多種樣式。它們的共同特點都是把頭發梳在頭頂，分梳成幾股，談後再盤秤各種式樣。在這一時期，妓女的盛行對女子的裝飾也產生了很大的影響。在此之前，早就有「犒勞」獲勝凱旋將士的「營妓」，爾後她們的「服務」對象從軍人逐漸轉向民間，並在這一時期達到了前所未有的高峰。專事修飾、衣著奢華的妓女為了取悅於人，常常是新潮服飾的倡導者和推廣者。從此以後，在風俗改易方面，妓家風尚成了僅次於宮廷式樣的另一個主導力量。 也許是南北朝時代為婦女的妝飾開創了一個新的天地，隋唐，尤其是唐代，女子的發式更加五彩繽紛，超越前人。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，國家統一、經濟繁榮。如果說，二世而亡的隋朝如同曇花一現，那麼，強盛的唐代就好像怒放的牡丹，香氣四溢，千古流芳。唐代崇尚健康的美，從傳世的唐人繪畫作品中可以看出，當時的美女都是健壯的豐頤厚體。因此，在婦女的妝飾上，一掃前代萎靡不振的頹廢風氣，顯得華麗風雅。過去流行的各種發式，幾乎都得到了創造性的繼承，偏垂的墜馬髻、盤繞的雲髻、高聳的飛天髻，在唐人手中都有翻新。例如，南北朝一度流行的「驚鶴髻」，形如受驚鶴鳥的展翅欲飛之狀；到了唐代轉變唯「驚鵠髻」，線條更加柔和自然，與女子的臉龐相應成輝，極富情趣。開放的社會造成了擴大的胸懷，唐代婦女中還流行過多種受少數民族風俗影響的發式，如烏蠻髻、椎髻、回鵠髻等等，人們不以為怪，反而競相仿效，吟誦這類發式的詩歌比比皆是。在整個盛唐一代，聳起於頭頂的高級始終風行不衰，中晚唐盛行的「峨髻」竟高達一尺以上，正如元稹《李娃行》所詠：「髻鬟峨峨高三尺，門前立地看春風。」傳世的《簪花仕女圖》中貴族婦女所梳的就是這種發式。高髻的風行，使得假發得使用更為普遍。值得一提的是，唐人除了採用毛發編成的假發之外，還大量使用木質、紙制所制的假發髻，這種被稱為「義髻」的假髻其實更接近於首飾的范疇。 在新疆吐魯番唐墓中，就曾出土過兩件實物：一件是木質的，狀如「半翻髻」，外塗黑漆，底部有一些小孔供插戴釵簪之用；另一件是紙制的，造型與「峨髻」相似，外表也塗漆，並繪有繁縟的花紋。 在五代廢墟上建立起來的宋代，雖然國力不及唐代強盛，但文化和物質生活的繁華卻和唐代不相上下。文化趣味的主導權不僅僅只有少數門閥貴族操作，人數眾多的世俗地主與士大夫階層的參與，使社會文化滲透了更為強烈的文人氣質，平添了不少儒雅的風度。與此相應，女子服飾的潮流也由奢華轉為典雅、簡朴，「唯務潔凈，不可異眾」，苗條代替健壯成了美貌的標准。這個時期的女子發式仍然崇尚高髻，雖然式樣不及唐代那樣豐富多彩，卻亦頗具風格。其中最為流行的是「同心髻」，梳法簡編，只需將頭發攏到頭頂，挽成一個圓形的發髻就可以了。後來，又從「同心髻」推演出了「流蘇髻」。這種發式的基本造型與「同心髻」類似，只是在發髻的根部系束絲帶，使之不垂於肩。南宋初年，「同心髻」在邊遠的地區仍然流行不衰，陸游在《入蜀記》中談到，他看到四川的少女們「率為『同心髻』，高二尺，插銀釵至六枝，後插大象牙梳如手大」。但在大都市裡，法紀的高度已逐漸趨於收斂，周煇在《清波雜志》中說，他在小時候曾「見婦女裝束數歲即一變，況乎數十百年前，樣制自應不同。如高冠長梳，猶見及之，當時名『大梳裹』，非盛禮不用。若施於今日，未必不誇為新奇，但非時所尚而不售。大抵前輩治器物、蓋屋宇，皆務為高大，後漸以狹小，首飾亦然」。由此可見，高髻在風行近千年後勢頭轉向低落，與建築式樣的變化有很大的關系。從此以後，高達二三尺的發髻就很稀少了，生活於明清之際的李漁對高髻更是痛加抨擊：「髻至一尺、袖至全帛，非但不美觀，直於魑魅魍魎無別矣。」 清明時期我國的封建時代進入了晚期，傳統文化已發展到相當純熟的地步，生氣逐漸減退，文化趣味轉向繁瑣、堆砌，過於追求細致。外在的華麗，掩蓋不住創造力的貧乏。明代婦女的發式趨於低矮尖巧，達到六七寸即被認為是高髻，發髻的樣式變化不多，如牡丹頭、花盆頭、缽盂頭等等，大體數十年翻出個新花樣了，但發髻上的飾品卻極為華麗。這一點，在記載高嵩家產的《天水冰山錄》中有明顯的反映。這一時期，妓家風尚堆女子的服飾潮流有很大的影響力，由於大官顯貴欣賞南妓，所以，南方特色成了時尚的主流。例如，明代中期流行一時的「杜韋娘髻」（亦稱「茴香髻」），就是首先創始於風塵女子杜韋娘，然後由南方推向全國的。甚至宮廷的發式也倒過來受民間的影響，「雅以南裝為好」。清代尤侗有詩詠道：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。」明代婦女盛行帶頭箍和發冠，這兩件飾物很快就有了相當強的裝飾性，一位在明代後期訪問過中國的葡萄牙多明我會修士克路士記載說，婦女們「把頭發梳得很好，向後理，在頭頂上結扎，用一條寬緞帶從根到頂適當地束縛。緞帶四周飾有珠玉和金箔。」17世紀中葉，滿足入關建立了全國政權。自先秦時代延續下來地男子梳髻於頂的習俗，在政府的行政命令下改為剃發梳辮，而女子則仍然維持前明舊俗，這就是所謂的「男降女不降」。近代婦女嘗梳的「抓髻」，即發髻結束於腦後的式樣，大體出現於清代晚期。民國初年，隨著剪發風氣的推廣，女子的發髻也以簡練、利落為時尚，越往後，梳的人越少，在偏遠的鄉村，直到五六十年代以後才逐漸絕跡.
5、怎麼用一根簪子挽發髻
用一根簪子挽發髻步驟：
1、要先把頭發梳理好，再紮成一個中位的馬尾的樣子：
2、接下來就是拿起這股馬尾頭發邊擰邊繞麻花，直到發尾都繞起來：
3、一般是順時針去繞，再把頭發盤成一圈圈的，相信大家都會，順時針繞，盤成圈，接下來就是用到發簪子去挑頭發：
4、先要用發簪子去挑起一點頭發，再向右邊壓下來，也就是用發簪子尖的地方頭壓到下面的左邊就可以了：
6、怎麼用一根發簪盤頭發 詳細一點 做好帶圖片
用一根發簪盤頭發的方法如下：
1、首先，用手扎出一個馬尾，可以根據個人情況選馬尾的高度以及劉海的部分。
2、選一個適合自己的發簪，然後將發簪放在馬尾上面，如下圖所示。
3、接著將馬尾整個繞著發簪往上卷。
4、將馬尾繼續往下卷，注意發簪這個時候是順時針往上。
5、現在就把發簪繼續順指針繞一下，發簪上的花朵到了下面。
6、還是繼續繞發簪，發簪上的花朵這個時候已經繞到了左邊。
7、將發簪饒了差不多180度，然後輕輕地把發簪取出來。
8、取出發簪之後，就把發簪橫過來，插入頭發中。注意：這時候左手拿住的頭發要往下掰，這樣才能讓發簪叉住頭發，整個把發包套住。
9、最後，如下圖所示就完成了。
7、適合帶簪子的編發教程
建議你看看灰姑娘的姐姐，那裡面第一集第一個鏡頭就是文根英用兩根筷子盤頭發的，多看兩遍試試就懂了，還有就是搜搜用簪子盤頭的視頻，教的也很詳細，我也很喜歡簪子的說，很有隨意的感覺\(^o^)/~
8、簡易古風發型教程圖驟
1、先把頭發在腦後梳順。
2、用手指從兩只耳朵後面往上分頭發，把頭頂部約三分之一的頭發握住，梳平滑後用黑色橡皮筋紮起來。
3、如果頭發短的妹妹，也許到了這個步驟就不能再綰髻，那麼就在紮好的這個小辮上纏上一定的裝飾品，比如彩色飄帶之類的。如果頭發夠長的妹妹請繼續下面的步驟。
4、右手拿一根簪子，放在小辮上方。
5、左手拿著小辮子在簪子上繞兩圈 ，繞兩圈後左手仍然要緊緊拉住小辮子的尾端，避免發髻鬆了。
6、這時右手把簪子的尖轉回來，從靠近右手這端挑一些緊挨頭皮的頭發，然後向左邊插過去。
7、簪子的尖端尚未從頭發中鑽出來的時候，左手手指把先前綰的第一個圈拉到簪子下方，讓簪子的尖從這個圈的上面出來。
8、最後把剩下的發尾繞在發髻邊緣，用黑色鋼夾夾好，出來的效果就是下面這樣的：這款發型非常簡單，做完後還可以從左右兩側分一小縷頭發放到前面，這樣顯得臉型比較修長、古典，從前面也可以看到簪子的吊墜。最後，後面的披發可以紮起來。
9、做中式新娘發型的步驟
1、將整個頭發進行玉米夾蓬鬆處理並偏分；
2、將頭發分為前後兩片區，頭頂片區部分頭發做打毛處理；
3、將左側劉海固定於後腦勺處；
4、取右後片區一股頭發固定於後腦勺處；
5、重復以上兩個步驟，使頭發出現些許紋理後固定；
6、將底部剩餘頭發處理收尾，使發型底部干凈圓潤；
7、將發辮分節和銜接處固定；
8、將右側劉海進行三股辮逐一加發編織；
9、將編發發尾藏於右側第一股發髻中並固定。