1、「待我長發及腰,少年娶我可好。待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願」是什麼意思？
意思是等到了我的頭發長到腰處你娶我好嗎？等你到弱冠之年盤起頭發，讓僕役們帶上豐厚的嫁妝，鋪十里長路嫁給你好不好？就怕我長發長到腰處你卻喜歡上了別人。
此四句都是以女子的口吻說的，出自何曉道《十里紅妝女兒夢》一書，該書勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
原詩為：
待我長發及腰，將軍歸來可好？此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。江南晚來客，紅繩結發稍。
譯文為：
等到了我的頭發長到腰處將軍回來好嗎？等到了你成年了是否願意帶著可鋪滿十里的彩禮來？天亮了突然相遇，冬天下雪了白頭到老。聽那劍奔走如雷，在空壕守著長槍。如果我戰死於沙場,大家不要見笑，號角一夜讓白頭。江南的來客，紅繩結在發梢。
(1)十里紅妝待我長發及腰擴展資料：
青絲：現在大部分人都以為青絲指的是女子的長發，但尚不知道，在古代，男子的頭發也並不比女子短多少，青絲一詞泛指那些青年男女的頭發。
綰正：古代男子成年需要將頭發束起，看看漢代就知道了，男子頭上都戴著一個冠，那個其實就是固定頭發用，也表示地位的東西。
紅妝：這里指的並不是胭脂水粉，而是迎親的彩禮。
《十里紅妝女兒夢》內容：通過「女嬰」、「纏足」、「閨房」、「女紅」、「婚嫁」等章節，通過子孫桶、纏足架、綉花桌、麻絲桶、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物，詮釋了舊時代女人凄美的一生，勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
《十里紅妝女兒夢》作者：何曉道，從事明清民間藝術品、民俗器具的收藏、經營和研究二十餘年，出版有《江南明清門窗格子》《江南明清民間椅子》《紅妝》等專著。
2、待我長發及腰,誰予十里紅妝,對聯是什麼
待我長發及腰，少年娶我可好。
待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願
3、待我長發及腰 鋪十里紅妝可願?這句話 什麼意思?
待我長發及腰，少年娶我可好？（當時機成熟之時，你娶我好嗎？）
待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願？（當你行成人冠禮的時候，願意來娶我嗎？）
卻怕長發及腰，少年傾心他人。（就怕到那個時候，你已經喜歡上別人了）
待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏（當你該娶我的時候，卻看到你的懷里是別人在笑）
4、你們誰有《十里紅妝女兒夢》的原詩？ （也就是『待我長發及腰『的原詩）
原詩：待我長發及腰，將軍歸來可好？此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。江南晚來客，紅繩結發梢。
回信：待卿長發及腰，我必凱旋迴朝。昔日縱馬任逍遙，俱是少年英豪。東都霞色好，西湖煙波渺。執槍血戰八方，誓守山河多嬌。應有得勝歸來日，與卿共度良宵。盼攜手終老，願與子同袍。
《十里紅妝女兒夢》通過「女嬰」、「纏足」、「閨房」、「女紅」、「婚嫁」、「花轎」、「禮俗」、「婚房」、「妻妾」、「為人媳」、「屏畫和生殖」、「貞節」、「美紅妝」等章節，通過子孫桶、纏足架、綉花桌、麻絲桶、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物，詮釋了舊時代女人凄美的一生，勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
《十里紅妝女兒夢》其他詩句：
待我長發及腰，少年娶我可好。
待你青絲挽正，鋪十里紅妝可願。
卻怕長發及腰，少年傾心他人。
待你青絲挽正，笑看君懷她笑。
時待我發齊腰長，願與夢郎訴衷腸。
半生纏綿報君享，此情綿綿意長長。
時待我發齊腰長，輕舞霓裳意飛揚。
襄王神女應無恙，巫山雲雨夢得償。
時待我發齊腰長，紅顏老去珠也黃。
秋風蕭瑟雁南去，菊花半殘淚成行。
時待我發齊腰長，前塵渺渺路茫茫。
花月青雲隨風去，此別殘生夢斷腸。
時待我發齊腰長，銀漢迢迢遙相望。
此別江湖路渺渺，回眸一目來生悵。
時待我發齊腰長，輕車彩牆玉女靚。
但嘆流年似水過，朱顏逝去青燈涼。
時待我發齊腰長，平生夙願鏡中賞。
三千煩惱終將去，我將我心葬江洋。
5、請回答古詩《待我長發及腰》的全文，作者是誰，出自哪裡。
待我長發及腰的真正出處是《十里紅妝·女兒夢》，作者是何曉道。 待我長發及腰，少年娶我可好
待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願?
卻怕長發及腰，少年傾心他人。
待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。 原詩：待我長發及腰，將軍歸來可好?此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。江南晚來客，紅繩結發梢。
回信：待卿長發及腰，我必凱旋迴朝。昔日縱馬任逍遙，俱是少年英豪。東都霞色好，西湖煙波渺。執槍血戰八方，誓守山河多嬌。應有得勝歸來日，與卿共度良宵。盼攜手終老，願與子同袍。
6、」待我長發及腰「原文全詩是什麼？
待我長發及腰，將軍歸來可好？
此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。
天光乍破遇，暮雪白頭老。
寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。
醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。
江南晚來客，紅繩結發梢。
這首詩作者為現代何曉道，出自《十里紅妝女兒夢》一書。
譯文：
等到我頭發長到腰間，將軍回來可好？這一生君子恣意逍遙，怎能料到山河蕭瑟。在晨曦出現時我們相遇，在日薄西山時白頭到老。冰冷的劍默默聽著奔雷聲，長槍獨自守在空空的戰壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。晚上接到了從江南來的的客人,給我捎來了戀人用紅繩系住的一縷秀發。
(6)十里紅妝待我長發及腰擴展資料：
何曉道的《十里紅妝女兒夢》一書勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
作者從事明清民間藝術品、民俗器具的收藏、經營和研究二十餘年，先後創建寧海江南民間藝術館、寧海十里紅妝博物館。
其《十里紅妝女兒夢》一書通過「女嬰」、「纏足」、「閨房」、「女紅」、「婚嫁」、「花轎」、「禮俗」、「婚房」、「妻妾」、「為人媳」、「貞節」、「美紅妝」等章節，以及子孫桶、纏足架、綉花桌、麻絲桶、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物。
詮釋了舊時代女人凄美的一生，勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
7、待我長發及腰，少年你娶我可好？待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願？ 什麼意思?
譯文：到了我待嫁的年齡，你娶我好嗎？等到你功成名就，可否願意帶著可以鋪滿十里的彩禮來娶我？
出自《十里紅妝女兒夢》，原文選段如下：「待我長發及腰，少年娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願？ 卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。時待我發齊腰長，願與夢郎訴衷腸。半生纏綿報君享，此情綿綿意長長。時待我發齊腰長，輕舞霓裳意飛揚。襄王神女應無恙，巫山雲雨夢得償。時待我發齊腰長，紅顏老去珠也黃。」
《十里紅妝女兒夢》是2008年5月1日中華書局出版的圖書，作者是何曉道。該書勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
《十里紅妝女兒夢》通過「女嬰」、「纏足」、「閨房」、「女紅」、「婚嫁」、「花轎」、「禮俗」、「婚房」、「妻妾」、「為人媳」、「屏畫和生殖」、「貞節」、「美紅妝」等章節，通過子孫桶、纏足架、綉花桌、麻絲桶、花轎、百寶箱等舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物，詮釋了舊時代女人凄美的一生，勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
8、待我長發及腰時,十里紅妝不負卿。什麼意思
待我長發抄及腰時，十襲里紅妝不負卿。這句話的意思是當我的頭發長到腰間時，就是到了出嫁的年齡，我會穿上嫁衣嫁給你，一定不會辜負你。
待我長發及腰時下一句是「少年你娶我可好」。「待我長發齊腰 」本出自《十里紅妝女兒夢》中的「待我長發及腰，少年你娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願？」十里紅妝是一種古老的傳統民俗，這種已婚女性的場景。人們經常用「肥沃的土地，十英里的紅妝」來形容富有的嫁妝。
(8)十里紅妝待我長發及腰擴展資料：
十里紅妝的熱鬧場面已成為歷史，承傳了千百年的婦女境況已徹底改變，系統地了解和研究古代女性的生活方式和生活空間，是江南民間藝術館和每個人的責任，因為她們是我們的祖先。
有一個關於「十里紅妝」的傳說。據說，南宋初期，王位不長的高宗皇帝，在金軍的追擊下，逃到了寧韶平原的一個湖裡。他以前沒有路可走，於是追趕著他的軍隊。幸運的是，他遇到了一個叫萬沙村的女孩，把他藏在水裡後來，宋代的高宗皇帝發布法令，要搜尋那個找不到「救援車」的村莊女孩。
不顧一切，皇帝頒布了一項法令，授權寧韶平原的婦女有權駕駛半色情車，並在結婚時得到半賣淫車的特殊待遇，即坐上有四個承載者的轎車椅子，可以雕刻魯安畫。
參考資料來源：網路-十里紅妝
9、待我長發及腰原文全詩
待我長發及腰，將軍歸來可好?此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽奔雷，長槍獨守空壕。醉卧沙場君莫笑，一夜吹徹畫角。江南晚來客，紅繩結發梢。
出自《十里紅妝·女兒夢》，作者是何曉道。
(9)十里紅妝待我長發及腰擴展資料
「待我長發及腰」，出自一對情侶的照片描述：「如果，你陪我從齊肩短發到腰際長發；那麼，我陪你從純真青澀到沉穩篤定。」照片中的女生從齊肩短發到及腰黑直長發，他們的愛情一直在延續。
2013年9月，一句「待我長發及腰」體忽然在網路上爆紅，網友紛紛發揮創意進行造句：「待我長發及腰，秋風為你上膘」、「待我長發及腰，拿來拖地可好」。一時間，滿屏的長發照片，以及各種令人捧腹的造句。
2013年10月，由人氣寫手哲蠻填詞《待我長發及腰》。
「待我長發及腰」出自一對情侶照片的描述。這對情侶在英國劍橋大學留學，在中國「眾鑫絲」(汽車腳墊)被歐盟提出反傾銷調查時，為中國企業義務提供法律援助。兩人的照片被貼在當地的華人論壇上，因「男才女貌」的形象受到國內外華人網友的熱捧。
貼出的兩張照片中，一張是中學時期，當時女孩略顯青澀，頭發不長。另一張兩人穿著學士服，女孩出落得亭亭玉立，長發披肩。有網友為此照片配詩：「你陪我從齊肩短發到腰際長發，那麼我陪你從純真青澀到沉穩篤定。」並作評論：「待我長發及腰，少年你娶我可好？」
「又一次相信愛情」的唏噓之後，才華橫溢的網友們也沒閑著，出處為《十里紅妝女兒夢》，作者是何曉道，又名小道，浙江寧海人，1963年生。全文是「待我長發及腰，少年娶我可好？待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願？ 卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。」詩詞本來講的就是纏綿的愛情，網友們順勢發出造句徵集令，「待我長發及腰」體就這么火了起來。
10、待我長發及腰,少年娶我可好.待你青絲綰正,鋪十里紅妝可願。什麼意思？
等到了我的頭發長到腰處，你娶我好嗎？等到了你成年了，是否願意帶著可鋪滿十里的彩禮來？
原文
待我長發及腰，少年娶我可好。待你青絲綰正，鋪十里紅妝可願。卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。
譯文
等到了我的頭發長到腰處你娶我好嗎？等到了你成年了是否願意帶著可鋪滿十里的彩禮來？就怕我長發長到腰處你卻喜歡上了別人。等你成年了身邊卻有另一個她了。
此句出自何曉道創作的《十里紅妝女兒夢》。本書通過對舊時代女人日常生活里必不可少的大量器物的描寫，詮釋了舊時代女人凄美的一生，勾畫了舊中國浙東一帶的女人從生到死的生命歷程。
何曉道，又名小道，浙江寧海人，1963年生。從事明清民間藝術品、民俗器具的收藏、經營和研究二十餘年，先後創建寧海江南民間藝術館、寧海十里紅妝博物館。出版有《江南明清門窗格子》、《江南明清民間椅子》、《紅妝》等專著。
(10)十里紅妝待我長發及腰擴展資料：
1、「十里紅妝」釋義
一種傳統婚俗，發嫁妝時，大件傢具兩人抬，成套紅腳桶分兩頭一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件東西盛放在紅扛箱內兩人抬。一擔擔、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具箱籠被褥一應俱全，日常所需無所不包。
蜿蜒數里的紅妝隊伍經常從女家一直延伸到夫家，浩浩盪盪，彷彿是一條披著紅袍的金龍，洋溢著吉祥喜慶，炫耀家產的富足，故稱「十里紅妝」。
2、「十里紅妝」歷史典故
據說南宋初年，登基不久的宋高宗在金兵追擊下，亡命逃到寧紹平原一湖前，前無去路，後有追兵，幸得遇見一位浣紗村姑將他藏於水中，上覆白紗，方逃脫追殺。
後來宋高宗傳旨遍尋「救駕」村姑未果，無奈之下，下旨特許寧紹平原女子出嫁時可享有半副鸞駕，半副鳳儀的特殊待遇，即乘坐四抬花轎，轎上可雕鸞畫鳳。傳說是真是假，難以求證，但是新娘享有乘坐花轎和出嫁巡遊儀式的權利保留了下來，慢慢演變成「十里紅妝」。
3、十里紅妝婚俗文化
寧海形成了特有的十里紅妝婚俗，這個寧海及浙東地區特有的傳統婚妝系列及相關民俗，最後演變成婚嫁的代名詞、明媒正娶的符號，更是四鄉八村文化交流的民間活動。