1、我遇到一個比較害羞很緬甸的男生，他不怎麼主動找我聊天!也不熱情，也不紳士的品格，看不透!想不明白
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2、一個男生太緬甸太老實好不好？
從你的描述來看，如果一個男生太老實太靦腆的話，我覺得非常不好的。
在這個社會上，如果男生太老實的話，很受欺負的，並且很難出頭的，所以我建議還是開朗一點。
3、緬甸的男人怎麼樣?
緬甸男人穿裙子
(摘自《大公報》 作者：劉希)
前些日子去緬甸旅遊，在曼德勒一下飛機，女兒就附在我耳邊偷笑著：「媽媽，你看，這兒的男人穿裙子呢？」「是嗎？男人穿裙子？不可能吧？」我也很是好奇，穿裙子好像是女人的專利，沒見過哪個男人能在大庭廣眾之下把裙子穿在身的，這緬甸真是奇了怪了。
循著女兒手指的方向，我看見了，幾個穿著裙子、趿著拖鞋的緬甸男人，正滿面春風地從機場超市裡走出來。這裙子直筒形的，有的在腹部打了一個結，有的還將結的形狀結成袋子狀，顏色還很張揚，草綠色的、寶藍色的、咖啡色的，應有盡有。那些男人穿著裙子，雖然沒有女人穿裙子時的婀娜多姿，但也別有一番風味。
懷著驚奇的心態再掃視四周，發現滿街男男女女、老老少少皆衣裙翩翩，一副溫馨和諧，男女平等，其樂融融的場面，連不苟言笑的孩他爹也呵呵笑出了聲。
終於找到了我們的落腳點，位於曼德中心的塔瑪達酒店。喜滋滋地去辦理入住手續，沒想到人卻挺多，須得排隊等候，我和女兒就坐在大廳里等。不一會兒，女兒蒙著眼睛，用手向後指指：「媽媽，你看那些人！」抬起睏倦的眼，我看到幾個緬甸青年男子，旁若無人地解開他們的裙子，前後左右抖動幾次，大大方方地整理他們的裙子。
此情此景，真是尷尬至極，怪不得女兒紅著臉，扯住我要找她的爸爸，說：「媽，我們去投訴他們，這么多人，像什麼話嘛？」因為我懂點緬甸語，我也確實覺得這種行為在大眾場合太不合時宜，就帶著女兒找到酒店的負責人。
酒店的主管看起來是位德高望重的長者，也穿了一條格子布的裙子，他很熱情禮貌地接待了我。面對我的投訴，他一邊微笑地聽我說，一邊旁若無人地解開裙子抖了起來，然後還像什麼事都沒發生一樣，再將它系好。
我跟女兒驚叫出聲，天下大同啊！還有什麼可投訴的，我不禁發出如此嘆息。
後來在旅遊的大巴上，碰到一位熱心的久居緬甸的華裔女人，我才知道了緬甸人都穿裙子的原由。
原來，緬甸地處熱帶、亞熱帶、氣候非常炎熱，緬甸人為了涼快，特別喜歡穿裙子，趿拖鞋。在緬甸這個國家，男女老少都穿筒裙，款式雖然一樣，但男人的筒裙叫「隆基」，女人的筒裙叫「特敏」，穿筒裙，配的是人字拖，一年四季，無論男女，隆基和夾拖都在他們身上掛著。
她還告訴我，緬甸是一個民風淳樸的國家，人民古道熱腸、友好善良，但經濟貧窮而落後。筒裙不但能圍在腰上做下裝，許多貧苦人們，白天用它來搧涼、趕蚊蟲、擦汗，晚上還把它當被單蓋在身上，所以他們常常旁若無人地將筒裙解開，整理好再如前一樣纏好。
緬甸，就是這樣一個裙裝的國度。無論是在首都內比都，還是山村達依迭，都見到滿目衣裙在路上緩緩流動。坐在陰涼的路邊餐館，點一份「饃哼卡」美食，晃一晃趿著人字拖的雙腳，看著這些緬甸人一副不緊不慢、優哉游哉，享受生活的樣子，我的心，也慢慢的湧起一股閑適的心情。
在緬甸，男人若沒當過和尚，就不算男人！
緬甸的男人雖然生活悠閑，但他們一生必須出家一次，出家次數不限，時間可長可短，有的終身當和尚，更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。一般男孩到了5- 15歲左右，家長就要准備出家儀式，這對每個家庭都非常重要。
緬甸人談愛情?好像是個笑話了，這里的女人毫無地位可言!
在我們中國，男人挑大樑賺錢養家是天經地義的事情，但是在緬甸確是恰恰相反!緬甸女人猶如我們瀘沽湖邊的摩梭女人，肩負整個家庭的重擔，做重活、賺錢、養育子女，但是緬甸女人更勝一籌，因為她們是幾個女人共嫁一個男人!緬甸實行一夫多妻制，只要有能力一個男人最多可以娶四個老婆，但也有人娶四個以上的!這才是真正的「妻妾成群」~!\
緬甸的男女權利不太平等。緬甸社會把人分成五等：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人和尼姑是三等公民，人妖是四等公民。
緬甸男人娶了老婆養不起，就讓她帶著子女去乞討!
在緬甸像這樣乞討的女人很多!
緬甸沒有計劃生育，反而鼓勵多生小孩!據說孩子生多了政府還會獎勵!
在這里，女人要養活男人!所以在緬甸街頭巷尾你看見做生意的幾乎都是女人!
寒啊 您還是趕快和他分手吧 當然不是說因為緬甸這樣的風氣 而是您能忍受 緬甸男人一夫多妻制度么？可能你們好後他帶你回緬甸呢 到時一起生活在那 誰知道他有沒有多個妻子的想法 純屬個人忠告無惡意，請理解
如果滿意答案請採納 還有問題 請追加 把機會留給我 謝謝
4、緬甸是不是男人少
緬甸的男人並不少，果敢這個地方很美麗。
5、為什麼緬甸的男人都要做和尚？
因為緬甸是著名的佛教國家，和尚在緬甸具有很高的地位。
緬甸是宗教國家，幾乎是全民信仰佛教。佛教僧人是具有很高地位的，是受到全社會景仰的。緬甸本身是重男輕女，在緬甸和尚身份是一等公民，男人是二等，其次是女人，尼姑，最後是人妖。緬甸全國僧侶的數量有四十多萬，在街上隨處可見穿著橘紅色袈裟、手持黑傘的僧侶。
其次，在緬甸男人只有出家成為和尚之後，社會才承認其成人，還俗之後才有資格結婚。緬甸的男人一生中有兩件大事：第一件事是出家當和尚，第二件大事才是結婚。
緬甸的男人平時生活十分悠閑，在重男輕女的社會背景下，男孩子從小養尊處優。但是男孩子一生還是要出家一次，短則十天半個月，長可以終身當和尚。根據自身情況時間不限，同時出家次數也不受限制。可能還俗之後，覺得生活太無聊，再次出家也可以。娶妻生子之後再去重新體驗佛家文化也沒人會說什麼。
一般男孩子在5-10歲左右，家人就會准備讓男孩子出家的儀式，並且算是家庭比較重要的一件大事，就像重要節日一樣隆重，事關信仰，馬虎不得。孩子剃度以後，一般在寺廟里當一周、一個月或幾個月小沙彌後就可以還俗。還有的從此皈依佛門，成為佛家弟子。相比於男孩子，緬甸的女孩子如果出家成尼姑，就要終身為尼，不得還俗。
6、一個很奇葩的風俗，為什麼緬甸小夥子總是喜歡穿裙子？
這幾年隨著旅遊業的發展，緬甸也成為了很多小夥伴必須去打卡的地方，甚至成為了東南亞國家中旅遊最受歡迎的國家，據說每年也能吸引數以萬計的國內外遊客前去觀光呢，但是去過緬甸的小夥伴都發現了一個很奇特的情況，就是緬甸的小夥子怎麼也喜歡穿裙子呢，這個風俗到底有什麼意義呢，接下來小編和大家一起去學習緬甸小夥子為什麼總是喜歡穿裙子一下吧！
緬甸男女老少喜歡穿的裙子實際上叫「籠基」，也就是一塊套在身體外面的長方形的布，縫成筒狀栓在腰前，是當地人的一種傳統服飾，不光女人穿，男人也要穿。據說「籠基」的在以前，不僅僅是服飾，在貧窮時期緬甸人還用它遮擋洗澡，早年物質匱乏的時候，他們還會把「籠基」夜裡當被蓋。而且東南亞的氣候過於炎熱，褲子會很悶熱，緬甸人為了涼快一些，慢慢的也就形成了男女老少都穿「籠基」的風俗習慣。
另外關於「籠基」還有一個傳說，就是在三國時期，諸葛亮平定了邊陲戰亂後來到緬甸這邊，看見當時的緬甸人們衣不蔽體食不果腹，非常貧窮，於是動了惻隱之心，把自己的衣袖扯下來給了當地的一個人裹上，後來這種「裙子」的穿法也就流傳了下來，從此以後緬甸的男女老少都習慣了這種穿法，成為了當地的特色文化。
每個國家都有每個國家的風俗文化和地域特色，緬甸的這種風俗非常有特點，據說去緬甸旅遊的男遊客也會被請穿當地的「裙子」，有的男遊客會拒絕，但是小編認為入鄉隨俗感受一下當地風俗習慣也蠻有紀念意義的，你覺得呢！
7、緬甸理發店人工待遇
在緬甸像你這種中國來的理發師可是很吃香的，只要是中國來的理發師開的店都普遍被認為是高級別的。。。待遇問題可能沒有標准。。。按你能力的高低。。你是要來緬甸嗎？三思呀。。。不是說緬甸不好。。但總不像中國呀。。可能不會如你意也說不定。。。祝你順利
PS:我是緬甸華僑
8、在緬甸為什麼男人要自稱自己為「貌」？
緬甸人不論男女，全部都有名無姓。因此他們通常在自己名字前面加上一個稱呼，以區分男女、長幼、社會地位以及官階大小。
一般而言，緬甸男子一般自稱「貌」，表示謙虛，而他們對於晚輩也稱「貌」，這里則是表「弟弟」的意思；對平輩或者青年人稱「郭」，意為「哥哥」;對長輩或者地位崇高的人則稱「吳」，意為「叔叔」或者是「伯伯」。例如一名男子名為永旭，人們就可以根據他的不同身份在他名字前面冠以不同稱呼，比如他是一個晚輩，就叫他「貌永旭」，是一個長者，則稱呼他為「吳永旭」。
同時，緬甸軍官有不同的稱呼。假如他是一名軍官，人們則尊稱他為「塞雅永旭」，但他自己仍然會自稱「貌永旭」。「德欽」則是緬甸另外一個比較出名的稱呼，意為「主人翁」，在緬甸爭取獨立的年代，愛國者們都喜歡將自己名字前面冠上這個稱呼，以表達自己成為國家英雄的雄心壯志以及自由志願。
而緬甸女人則通常自稱「瑪」，意思是「姐妹」，而年齡較大或者地位較高的婦女，不論是否婚嫁，都稱「杜」，意為姑、姨等。
比如一個大齡女子名字叫賢賢，她則會自稱「瑪賢賢」，人們稱呼她「瑪賢賢」或者「杜賢賢」都可以。與國內有所不同的是，緬甸女子由於無姓，結婚後仍然使用自己的名字。
9、緬甸最有名的明星是誰？
目前是saisai.緬甸家喻戶曉的歌手