1、到底是我不懂,還是你們的不顧及!人生百態,冷暖自知*
1.降頭師 徐旖夢
他任性,霸道,身世成迷;他擁有不可思議的力量,可以掌控生死,卻無法逃脫命運的輪回,孤獨的游盪在都角落中…… 恐怖的絲羅瓶;鬼影幢幢的山間;凄美血腥的愛情花... 別樣的恐懼,令你欲罷不能,匪夷所思的故事,給你非一般的驚悚體驗! 降頭師——被人們漸漸遺忘的傳奇故事,正從黑暗中向你一步步走來……!
2.忘川堂夜話 七日鳴
「忘川堂」是一家夜晚營業的舊貨店。 被看不見的東西追趕著的夏至,誤打誤撞闖入了「忘川堂」。出於某種秘不可宣的目的,她開始了在舊貨店打工的生活。 這是一家很奇怪的店,明明舊貨卻貴得離譜,擺明是「三年不開張,開張吃三年」。 光顧這家店的客人也同樣古怪:有因過分漂亮而被割下臉皮的玉面人,有專做亡人生意的血貨郎,有依附百年老屋而生的屋魅……在他們或猙獰或美好的外衣下,包涵著溫情的守護、絕望的愛戀、無盡的寂寞和迷失的自我。 在經歷過一次次危險後,夏至漸漸對清明和遙產生了微妙的感情。究竟,夏至更在意的,是時而為貓時而為人,笑容燦若春風的遙;還是外表冷淡而內心溫柔的清明呢? 抑或是甩不掉的宿命和本能在操縱著她……
3.驅魔人 柳暗花溟
人生如棋局,不過是場游戲,但如果你遇到的是接踵而至的凶局、詭局、危局、死局呢?絲絲入扣、層層揭謎,水底纏繞的長發、鏡子前被剝去麵皮的少女、凶厲詭異的「海豹人」、地下室里的莫名黑影......夏日裡帶給你徹骨陰寒。深夜讀書,能聽到的只有你「砰、砰」的心跳…………
4.囚狐 goodnight小青
在她死後的這許多年裡,我終於可以漸漸地明白她。她本是屬於這樣自私而享樂的族類。她生而如此。註定如此。並且只能如此。 百年前,阿紫是我所捕獲到的最美麗的一隻狐魅。
以上4本都是比較接近樓主標準的好文,雖然男主不是狐狸,但是也不是一般人
下面也是玄幻,妖仙好文,也有一些關於狐狸的樓主文荒時可以看,自己全看過,真心推薦
結愛·異客逢歡 施定柔
如果把愛情還原成伊甸園的蘋果,你是願意默默看著它凋落,還是直面誘惑,去品嘗它那醉人的滋味。有誰會比狐狸更懂得浪漫?
玉觿,上古解結的工具。
媚珠,天狐至愛的憑證。
傳說女人獲得了媚珠便會愛上狐仙,修行了九百年的賀蘭靜霆卻沒有這個運氣。
他愛了關皮皮八百年,愛過她的各種前世今生,從未成功。
這一次,他們再次相遇,
賀蘭靜霆會有好運嗎?
尋找前世之旅 VIVIBEAR
說今生的劫難往往都是前世種下的因,有因必有果,這是不能改變的,但世上偏偏就有這么一種交易,能穿越時空尋找你的宿世根源,化解你的今生之劫,而你所要付出的僅僅是---------一滴眼淚。 葉隱,自小被神秘所收養的她,精通通靈術,面對形形的委託人,一次次穿越不同國度的不同時空,在一次次完成任務後,她是否能化解自己的劫難?她是否會在某個時空失落了自己的愛情?
百鬼御伽
骨女,橋姬,飛緣魔,絡新婦,紅葉狩,攝青鬼,百目鳥....那些形形的鬼怪身後是否也有屬於她們自己的故事...
沉香如屑 蘇寞 這是一個關於一隻名叫顏淡的千年狗腿蓮花精的精彩故事。 山主大人溫柔悶騷,骨子裡透出一股脈脈溫情,然而他卻是害得顏淡被族人列為「女孩子不要學她學了就嫁不出」反面教材的罪魁禍首; 天師同學年輕英俊有為毒舌,將顏淡抓來關進法器之後就進行了一系列慘無人道的精神折磨,之後還繼續在精神上進行打擊; 神霄宮主博貫古今,風度翩翩,唯一拿不出手的便是喜歡頂著別人的臉過日子的怪癖。依照劇情需要,他扮相之猥瑣的程度一直呈上升狀; 然而怪癖歸怪癖,毒舌歸毒舌,悶騷歸悶騷,卻一個比一個更腹黑,蓮同學為了避免夾在中間成為炮灰,積極發揮其吃苦耐勞、善解人意卻反其道而行之、伶牙俐齒、狗腿調皮的特點。所以說,噎死不怨,撐死不怪,這都是倒霉催的。而她千年蒙塵的紅鸞星終於在重重打擊下移了一下位置,其艱難程度不亞於鐵樹開花。
白芍 海青拿天鵝
阿芍的三個願望:
一、離家出走
二、賺錢生活
三、弄清楚我是誰
小女子捲起包袱毅然翹家,路上怪事多多,鳥獸搭訕,妖仙頻出。不靠譜的世界上,連寵物和美男也不大保險。。。。
燒錯墳遇到鬼 余暖人生
一切的一切皆是因為一個小心燒錯了墳,很不幸的是被鬼纏上後,不得越進了。。。。
狐狸相公這是一個男人征服一個女人的故事。
他好色,,武功,家世顯著。
她不溫柔,倔強,卻在生存面前選擇屈服。
最後,誰都記得當初如何相識,卻忘記誰先泥足深陷……
嫁人嫁人,想嫁的當然是「人」,偏偏她嫁的,卻是一隻狐狸 ~。~
她不想要這段跨越了種族與階級的戀的說~~可是嫁出去的女人潑出去的水。只
好和這只妖孽同在一個屋檐下,每天雞飛狐狸跳,慢慢的過日子~~
馭靈主 當木當澤
天下萬物,皆有魂靈。可以通達魂靈並將其駕馭之人,稱之為馭靈。而馭靈之術達至巔峰者,稱之為馭靈主!
她叫白夜黃泉,白天的黑夜,永遠的黃泉!她的記憶里,一直追隨著她的,唯有這個名字!她是死不了的血肉鋼鐵,她是不流淚的空軀......
他叫墨虛星言,墨色的虛空里,星的呢語!他少年得志,風花雪月,意滿無邊!他是陛下的信臣,他是陛下的知己,他是墨虛家,唯一的繼承...... 他叫碧丹傾絕,連綿無休的狂血,密密無止的流淌!他的過去,是不能碰觸的禁地.......
漆黑陰暗的過去,掙扎糾纏的內心,卻依舊紅塵跌撞,只為那黑暗之中的光芒。這並非一個心死的故事,而是心生的過程。
不放棄心中的希望,追求至強的力量,看馭者的百態人生,如何一飛成翔!
香蜜沉沉燼如霜 電線
風塵之外亦有絕世之戀,八方六界上演仙戀奇情。
真的有來世嗎?那麼,我願為一隻振翅而飛的蝶,一滴滲透宣紙的墨,一粒隨風遠去的沙……
花神之女因為上一代的恩怨,被服用了絕情丹,自以為是一顆葡萄果,在沒心沒肺的修煉過程中遇上了一隻和一尾白龍。到後來揭開了身世,真身原是一朵霜花,親手將劍送入胸口的同時吐出了那顆絕情丹,自此真正懂得了愛。電線有許多精靈古怪的小創意,羽毛烏黑的不一定是只烏鴉,它還有可能是只燒焦的。弄權的「翻手為雲,覆手為雨」,被錦覓掰成了雙修的日日雲翻雨覆,讓人哭笑不得。不懂愛的錦覓可以到處說要與人雙修,以為不討厭就是歡喜,就可以結為夫妻,這樣一個單純淘氣的精靈也只能教這樣霸道的神仙來管教了。
一念成魔 樓蘭誓不還
彪悍女主,穿越仙俠
所謂仙俠,並非指仙,
要有俠才能稱得上仙俠。
這篇文乃是仿造蜀山的設定,
其實就是披著仙俠外衣的言情文。
女主非良善,結局可能師徒,可能不倫。
不小白,不太監,只求寫得開心,看得高興。
同時歡迎各位資深潛水員入駐,俺最近對深海魚類大愛呀大愛^^~~~
三千鴉殺 十四郎
她色厲內荏,嚴詞厲拒:你就是得到我的人,也永遠別想得到我的心!
那人渾不在意,淺淺一笑:我只要你的人,誰說要你的心了?
她抱著大腿,嚎啕大哭:大人!求求你!我願意獻身!
那人專注看著手上的書,心不在焉:你想獻,大人我卻不想要了。
「三千世界鴉殺盡,與君共寢到天明。」出自高杉晉作筆下,小說名取材於此
落花時節又逢君 蜀客
千年前, 她只是個茶花小妖,他卻是掌管中天的中天王!
百年一度花朝會,她當眾向他示愛,引得無數嘲笑聲。
她怒了:「我就是想做神後。」他笑了:「那就修仙吧。」
從此,她潛心修行。
五百年前瑤池會,
她再次問:「什麼時候我才能當你的神後?」他沉默片刻,微笑道:「待你載入仙籍再說。」
想做他神後的女妖何止千萬?她終於明白他沉默的緣故,她毅然轉身,選擇了紅塵中那段「以身相許」的情緣,拋棄仙道,永墮輪回。她再也不願修仙,她只想忘記他!
如今,
他因千年內疚逆天改命,將轉世的她帶到前世,一心要度她再次修仙,欲彌補當初的虧欠。
落花時節,兩人再次相見……
那一日,入目嫣紅,漫山茶花,將要迷了誰的眼?
誰把流年暗偷換/祖宗,給我一支簽 也顧偕
那一天,她醒在陌生的軀體里,遺失記憶,恍若隔世。
那一年,迷途春日裡與他相遇……
薄霧如紗,欲留且往。
「你為何不認我?」
「我不是你娘子。」
「娘子說什麼便是什麼。」
呵,這山水畫里走出來的神仙般的男子竟是個情痴。
她惻隱,便甘心作了那鏡花水月,解他憂思。
日後,於萬人景仰中,他漠然與她擦肩。
大病終愈。而她,終究不是他的娘子。
一首引魂曲,他吹奏了三千年,喚不回寒玉床上的人兒。
她卻在不同夢境,顛沛流離。
直至苦無涯里一盞青蓮燈,融解雪藏的記憶。
那一年,他是誤入迷局的上界主公,她是凡間落寞的公主。
那一夜,他滅了眼前的燈火長龍,扼住她喉嚨,醉語,你們凡人果然不能輕信……
人間多少事,上界已千年。
春色滿園狐不歸 九嫿
一日,花不遲勾著優雅上翹的眼尾,沉吟道:瑟瑟,美色二字,實乃值得細細深思慢慢揣摩。再不然,你我今晚便深入探討一回,也頗為可行。
又一日,少覓雖不曾言語,卻沖她露出一個意味深長的笑容。
一尾腹黑別扭的狐狸,一隻溫柔缺心眼的,外加眾多友情客串的各色仙妖美男。
灼灼桃花三千,卻是哪一朵能終成正果?
……
——等我,我要以吾之所有為籌碼,將你贏回。
——然後呢?……
——然後便與你一道攜手,共覽世間繁華……你可願意?
仗劍一笑踩蘑菇 囡囝囚團
世間六界,分為神,魔,仙,妖,人,陰。
人界有個天衍山,山上有個斷魂崖,崖邊有個小土堆,土堆上有顆常青樹,樹下有一朵……靈芝。
剛有了一點神識,又干,又癟,又膽小的靈芝。每天看到人便驚惶的閉上眼默念:不要抓我燉湯,不要抓我燉湯……
「好醜的蘑菇。」人蹙了蹙眉,離開了。
……
這一度成為小靈芝在斷魂崖其它靈物中的笑柄,直到有一天,一道白光從天而降,直接讓她省了五百年的道行坐地成人,化為嫩的小嬰兒,被人抱起。
「斷魂崖哪來的嬰兒?」人很奇怪,卻不明所以,一瞥之下不見了那朵醜醜的蘑菇,笑道:「如此……你便叫古小蘑吧。」
古小蘑?小蘑菇?
奶奶的,原來轉了一大圈,她仍是干癟的蘑菇一朵。
桃妝 池靈筠
佛說,緣是劫來,劫為緣。每段情事後都有糾纏三世的劫與緣。
修行千年的桃花妖於歸為報恩化為清麗女子初涉人間,桃花樹下,三個千年前與她結下情緣的男子再度出現在她的生命里。不諳世間情愛的她在得道高僧、天潢貴胄、風雅才子之間徘徊,徒惹一身桃花債,愛上了不該愛的人,負了不該負的人,更墮入了一場天地人的浩劫中…
花弦月 當木當澤
亂世之下,煙硝紛裹。妖魅橫生,鬼怪當道。煙塵滾滾之中,誰覆雨翻雲,指點山河? 神魔亂戰,妖仙戮屠,人鬼紛爭。身世成隱,過往成謎。奪殺之下,要的究竟是並行數界,還是情執難死?玄奇幻界,怪力亂法層出不窮。但所想講述的,依舊是心! 紛亂的神魔世界,心靈依舊奼紫嫣紅。月下以弦邀,踏花而舞,不為傳奇,只因執著! 與他遇見,因血的牽絆,再也割不斷。好吧,一起讀懂情感,成為那絕不能丟棄的執願! 只因那一眼難忘,便是一世成傷。也罷,不成仙,便成狂!
下面是沒看過的主角是狐狸的文 不好見諒
半妖憐 花花了
他本是一國親王無欲無求,
她本是千年狐妖無情無仇,
命運註定糾纏,糾纏註定漫長。
情愛煎熬,仇恨彌天,謊言欺騙,天命捉弄。
她只能一次又一次的問蒼天,究竟該為人,還是妖?
生命像是一顆叛逆的種子,總無法如心中所願的成長。
隔世妖嬈 紅豆
五百年修行的貪財小妖隱沒井人間看盡塵世繁華,恨蝙蝠怪欺世盜名作惡多端;感梁綠珠痴情不改生死相隨;叫紈絝子弟歷盡劫難翻然醒悟;看多少豪傑才情縱橫英雄末路……
山中方一日,世上已千年,人不如妖善良,妖卻對人多情。看透人間冷暖的狐妖,憑著自己玲瓏的智慧在躲避禍亂的同時聚著自己的財富,終有一日「頭頂珠玉,身披黃金」卻躲不過前世今生痛苦的輪回。成魔成仙一念之間,仙魔大戰一觸即發。 回想起糊塗的人參精,嫉妒成性的桃花精,多情無畏的千年玄玉,挾恨報復的紫貂娘娘,為長功力被人利用的臭鼬怪,……甚至於憎恨世人的蝙蝠怪,他們都擁有自己俗世的信仰和追求,而自己轉世投 入世為人可做俠客,出世為己方為隱士。
終有一日繁花落盡,往事隨風……陋室清酒無改紅妝之時,唯願——執子之手,與子偕老 女主角土豆是被人參精爺爺帶大的小狐妖,身世神秘,性格勢力懶惰,作為妖怪卻不熱衷於修行,反而愛錢如命。。。總之,文風詼諧,在快樂中卻又有著悲傷和無奈。。。)
魏紫 古風夜唱
問青丘,誰家九尾少年游
嘆風流,錯付痴心情難求
盼相守,愛恨纏綿幾世糾
論雙修,自在四海任遨遊
腹黑魅魔+小氣仙君+囧囧有神的小狐狸 (1V1結局)
本文輕松為主,小虐為輔。不排除當中有雷,請自備防雷工具。如被雷擊,穿越古今
囧囧有神、史上最弱九尾狐奮斗史
傾城碧邱 泊煙
她,是一隻嬌憨的千年血狐,一生惟願雙人不離,長相廝守;
他是溫和如風的神袛,多年前 的一次偶遇,便是無怨無悔的牽絆伊始;
甘墮紅塵又如何?
逆天而行誰又能成全一切?
但願最後的最後、此生的終結處,能有你微笑的臉那般溫暖如初……
盛唐美人香 聽風訴晴
東都洛陽,有店「美人香」。
美人香里有最優等的香粉香脂香膏香露,更有最優等的美人——老闆蘇合。
蘇合其人,容顏極美,性極鏗吝,錙銖必較。
某日蘇合行於大街,遇一雪衣美少年遭地痞調戲,無視之;
第二日,蘇合仍舊行於大街,重遇該美少年被逼入青樓為娼,繼續無視之;
第三日,蘇合於口馬,遇該美少年被拍。陰錯陽差之下,花十兩金購作男寵。
是夜,將其推倒正欲OOXX時,美少年化狐而遁。
蘇合箴言錄:我恨狐狸精。
本故事以一偽奸商女與一腹黑狐狸男之間鬥智斗勇其樂無窮的傳奇為底,外加優質神仙美表哥一名,
美仙美道美妖怪美鬼美怪獸數名作為輔料,熬成一味色香味俱全的美人香品,請君慢嘗。
本文一對一,秉承風一貫的作風,中有小虐,結局圓滿。
時尚狐仙 憐香小荷
為了成仙,
為了見母,
迷香受盡了人間的苦:遭遇色妖,受盡;
被報恩的小狐仙秋月鎖夢,陷入悲愛;
誤吃亂情草,成為貓妖的玩物;
千辛萬苦才和母親相見,母親卻被;……
穿越男徐思文深愛著言談舉止都時尚的狐仙迷香,
但總是在快要擁有的時候又失去她,
他只能做一個愛的守望者……
狐仙 雪羽隨風
大團圓結局!
品味狐仙美男們與人類女子的愛恨情仇!
看悍女是如何……追盡天下美男滴!
從『烏鴉變』……從丫鬟、小宮女步步驚心的走到至尊的『女皇』寶座!
看絕美狐仙與人類女子糾纏幾世的情緣……!
品一曲纏綿悱惻的真愛情!
狐狸殿 風淺
比穿越到古代重新做人更悲慘的是什麼?
是穿越成了一個……蛋。
比穿越成一個蛋更悲慘的是什麼?
是破蛋而出的時候,差點被一個漂亮妖怪吃、干、抹、盡!
誰說狐狸精的魅惑無人能擋的?
葉深深說:我、踢、給、你、看!
作為一隻不小心掉進狐狸窩的小妖,
葉深深只求別被莫名其妙當了祭品或者被拆了吞下肚去,
威脅她不許跑?
阿彌陀佛,不跑的才是神經病!
金雞獨狸 抽風的漠兮
妖界有傳言,報恩要趁早。
只有五百年道行的小雞妖嘵嘵四百年前被人救了一命,為了修行再進一步,她提前來到人間報恩。為了接近昔日的恩人——大名鼎鼎的御廚李月白,曉曉混入皇宮,成為御膳的一名小雜工。
然而,神秘的恩人沒有出現,卻讓曉曉遇到了一個超級愛吃雞爪子的「惡人」,在等待恩人的無聊日子裡,身為雞妖的她少不得要好好修理一番這個欠扁的人。只不過,她沒有算到的是,這個讓「雞妖」欲除之而後快的人正是當朝太子。她想盡辦法在百官面前故意讓他丟丑,可為什麼他看她的眼神兒那麼灼熱。
隨著曉曉和太子之間的暗涌越來越升溫,潛藏已久的恩人李月白不得不現身阻止,此時她才知道他竟然是一隻千年老狐狸。天啊,這森嚴的皇宮里到底還藏了多少神仙妖怪?為什麼當年的救命之恩突然有了另外的說法?莫非四百年前擄走她母親的事,李月白也有嫌疑?一時間,恩人變仇人,曉曉陷入前所未有的恐慌……
狐顏亂羽 張廉
妖界從來不打雷,一打打下一個人妖公主!
嚇壞狐王,驚呆狐妃。
小狐狸出生就有人身,長老說是天賦異稟。
可素!她卻是個私生女,公主做不成,還被打入冷宮。
能將她生地如此美貌,她的親爹究竟是神是妖?她要找爹!
可是,為蝦米她遇到的美男都有可能是她同父異母的大哥?
乾脆統統拐回,慢慢調研。
啥?進了本姑娘的院子還想回去?沒門。誰叫本姑娘是狐狸,專愛收集美男。
老婆找上門?拿錢來!
沒錢?那就美男換美男。
咳!咳!大家都是人型了,不要隨地....
報帝恩:我本是仙 憐心
九重天上的玉瑤遭到天劫,奄奄一息之際,向母親天後娘娘求救,豈料母親卻一掌將她打得魂飛魄散。觀音大士憐憫於她,用一滴甘露留住其一魂,鎖於梅花之中。並承諾,只需經過十次輪回,便可再沖上九重天。
玉瑤辛苦修練,一心想沖上九重天問母親原由。豈料在第十次輪回開花之中,被狐狸帝俊看中,且處處調戲。又慘被萬貴妃焚燒,幸得被藏於密室之內的小太子朱佑樘相救。年僅五歲的小太子每日以三滴鮮血喂養她,使她可以斷根活在水瓶中,並能幻化成人。小太子六歲終於與父明憲宗相認,卻被萬貴妃百般。玉瑤為報其恩,多番出手相助。卻無意發現,萬貴妃是妖孽,狐狸帝俊竟是一位上仙,比自己年長幾億歲的老祖宗……
老祖宗雖然生的一副好皮相,可是,完全是粗痞上仙,尤其說那句:玉瑤,你就從了我吧……
跟這種人談情說愛,還真犯囧。
蘭陵相思賦 紫百合
她是一隻修行千年的小狐仙;他是人間地位尊貴的王子。一隻不食人間煙火的千年狐妖墜入了紅塵,也墜入了一個溫潤如玉的男子心間。當天真爛漫、情竇初開的狐族少女,邂逅深情如斯、品性高潔的昭明太子,一段人狐之戀便由此而生……
以上,祝親看的愉快,呵呵
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內容預覽:
6月15日
鏡中的答女孩實在算不上漂亮,小小的單眼皮眼睛,短而稀疏的睫毛,細細的淡眉,方方的臉龐兒配著一個不甚協調的尖下巴,鼻樑有點塌,兩邊還碎碎的點著一些雀斑,從東方人的觀點來看,嘴也略顯寬大豐厚了些,我想這張泛善可陳的臉上唯一值得稱贊的部分就是那琥珀色的瞳仁了,象孩童般的晶亮透明,不帶一點兒雜色。
這就是我,平凡的27歲女人——柳思文。
今天是6月15日,剛剛進入盛夏,我正在為一個宴會做准備。我很瘦,165公分高的個子,體重卻只有45公斤,身上穿的白色喬其紗長裙,是我特別為今天的宴請購買的,細細的肩帶兒,白色的長絲巾在胸前打個結,正好遮住略顯扁平的胸脯,窄窄的腰圍裁剪得非常合身,襯托得我那一尺八的細腰十分的婀娜多姿,披肩的長發光亮整潔,象一匹栗色的綢緞披在身後,顯然,經過了精心打扮的我仍然是有幾分氣質的。
20分鍾後,我坐在了來接我的汽車里,這是一輛黑色的奧迪A6,很穩重的款式,散發著暗沉的金屬光澤,經過精心保……
3、龔的各地字輩
以下資料除安徽合肥外,其餘皆錄自《中華龔氏通志》。如有未錄入的,請大家留言補充。謝謝!
字 派 含 義
字輩是我國姓氏命名的重要內容,它不僅使族人長幼有序,且為宗親探本溯源,尋根問祖提供一定的依據。
字輩詩又稱派語、派行詩、行第、派引、排行第,專門登載族內成員姓名排行的字語。常見的字輩詩有四言詩、五言詩或七言詩。
「為續宗,為睦族」,靠的是統一字派來維系。字派的字,一是要吉祥,二是要押韻,既不能雷同,也不能太俗,內容含有祝願和希望。在確定字派時,都是很認真、慎重,集思廣益,反復推敲,精益求精而得出的結果。當然不是每編一次族譜就定一次字派,這要看發展情況。龔氏先祖一般都高瞻遠矚,定一次字派,夠用一、二百年。如清乾隆二十四年,江西南昌西城畏齋昌修的全省大成譜編定「世享綿千代,循良著漢京,文經兼武緯,忠孝永垂名」二十字派,延用240多年,多數地方還可以延用若干代,繁衍迅速的支派即將用完。字派一代一代延續,層出不窮。全國統一字派的,到目前為止,只有孔、孟、顏、曾四姓,多數情況是一個支派成立一個譜局,編修一次族譜,定一套字派(少數譜局未定派的也有),結果是雖然同宗同族,甚至同支,但不同字派。分支愈多,字派愈亂。另一種情況,近些年來,年青人不興字派,取名不按原定字派,客觀上給族人之間稱謂帶來一定困難。盡管輩派確定與使用存在一定缺陷,但應該肯定立意是好的,按字派的世系表一對照,就能找出自己是第幾世,或藉助搞清楚其他分支的世系,對團結族人,及對研究本姓源流有很高的參考價值。
中華龔氏各地字派
1、安徽
合肥
龔氏武陵郡合肥世德堂宗譜始修於清乾隆乙卯年(1795年),二修於道光七年(1828年),三修於同治九年(1871年),四修於光緒庚子年(1900年)。
自始祖龔傑起,始修立字輩十一字:傑天滄炳日,仲文萬思任嗣。
後續修立十六字接「嗣」字輩:廷貴大本, 振乃光華;承先立業,永世傳家。
第五修合、舒、廬合修;民國五年(1916年)於肥西縣豐樂鎮出譜;立十六字接「本」字輩:
維仁存義,忠孝崇之;遵其典則,宏濟攸宜。
第六修合、舒、廬合修,二零一一年正月初十於舒城縣龔家嶺出譜,立八字接「宜」字輩:
厚重端直,久恆昌裔。
註:合即合肥,舒即舒城,廬即廬江。
附:舒城合修前字輩。
自始祖立二十字:
賢良方步策,志必可從先;國正天心順,聲名萬世傳。
合修「維」字輩接「順」字輩。
附:廬江合修前字輩。
自始祖立八字:
文千昊欽,懷德應南。
後續修立二十字接「南」字輩:
國正天心順,官清民自安;持身兼有益,處世讓為先。
合修「維」字輩接「清」字輩。
合肥世德堂十七世裔孫龔仁義(派名)摘錄於安徽合肥六修《龔氏宗譜》
宿松
其一 其二 其三
允清開國瑞, 英化連萬代, 忠義光國策,
海晏兆昇平; 宇宙詠昌明; 孝友正常倫;
支肇自世道, 宗盛傳家遠, 賢良能繼美,
金榮粹質新。 讀書裕後昆。 仁壽樂長春。
(擬於1807年) (擬於1920年)
其四 其五 附記
公侯伯子男, 幽冀晉吳越, 其一、二、三系家譜初修至六修所刊載。
士農工賈商; 河漢江淮津; 其四、五為龔華殷(殿藩)敬撰。
貌言視聰思, 豫浙閩贛皖, (2005年)
珪璧琮璜璋。 龍共武陵人。
2、浙江上虞
上虞遷墺字派:
農業相傳久 文章又許通 居家當孝友 處事貴謙恭
勤儉財常足 仁慈德自崇 善人終必報 天道古今同
光緒二十七年(1901年)上虞《龔氏家譜》
3、福建石獅
石獅沙堤字派:
名行:延懋丕一雲 邦仕必善希(文) 志大承丕顯
詩書萬象亨 觀光咸利用 忠厚保元貞
字行:則由汝迪 * 思見體候人 士以文為上
斯稱華國賢 簪纓 *世德 踵武子孫延 (*原稿缺字)
乾隆十八年(1753年)諸子孫公訂
4、貴州天柱
老 字 派: 方愈朂穎耀 誼懇饒自承 有文昌蔭德 亘古元克以 永顯虎承亮
崇陶之東祜 天祚祧久錫 檉世尚謙學 橫珏義端濟 玠璠璽敬雨
中世字派:1.敏贊思中庭 良騰棣夢凝 寬饒越鳳諄 松大杞榴梅
中世字派:2.福漢國宏泰 九學文士昌 紹光志必大 慶興世雄光
中世字派:3.道開先天泰 文學顯世昌 萬明尊仰學 龍樓鳳閣高
中世字派:4.力寶漢國三 九學文士昌 名臣應顯大 世代發宏光
中世字派:5.再政應宏漢 學文萬民沾 紹光志必大 定秀世榮昌
民國時期字派:玉又生光 長發其祥 文經武緯 景泰明良
尊仁重義 和樂康強 家傳忠孝 萬世永昌
1985年修譜新增字派:剛毅有謀 居正宇肅 邦靜曉勃 英潤遠梧
1985年貴州天柱《龔氏家譜》
5、湖南長沙尖山
應運家聲振 同時祖業新 繼先惟考友 治國尚賢人
民國15年(1926)湖南長沙尖山《龔氏族譜》
6、浙江杭州
身正自家齊 德為邦榮興
清同治十年(1871)杭州《龔氏家譜》
7、湖北崇陽
崇陽原派:
芬大仲錦 立志名伯 讓叔遜次 耀起鳳自 仁義肇本 禮智光昌
信宗遂勝世德綿芳 登成進達 凌漢煥章 祖輝傳錫 源泰文煌
赤壁原派:
參軍曾孫 福四公仁 茂文水日 金良學乾 木逢維玉
世如心傳 名登廷士 一舉承元 齊家治國 永兆其蕃
咸寧派語從子字起:
子學必魁大 應用國猷王 遷鶴元德錫
福修善顯承 蔚起群賢秀 滋培祖業興
本屆譜三分族均系至28世,從29世起用新派:(咸寧碎石衍至代字止),以次續善新作派字,蒲、崇、咸合輯後,共同使用之字派,共為:
山川毓秀 雲漢華清 鼎崇先典 佑啟後昆 今德遠紹 洪澤攸深
功勛卓著 詩書貽聲 家康里治 國泰民殷 賢才孔道 聖哲超群
盛時開濟 福作重隆 克繩祖武 天祿永恆 億兆斯年 頌揚高風
民國27年(1938)湖北崇陽華陂《龔氏家譜》
8、湖南張家界
應真啟自世 宏先永元良 明倫光道德 佑顯翼朝常
善政昭齊渤 英賢煥楚湘 繼述凌雲志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒家敦孝友 裕慶詠平康
錄於1531—1935年各地譜書
9、四川江津
世系分支字派詩:豫光由河南,元明至大清;江陽長落業,同國萬年春。
堂 祖支系字派:世代勤奮發,葉茂根深榮。建設新華夏,齊力振家聲。
錄於1998年四川江津《龔氏族譜》
四川崇州市(崇慶縣)龔姓字輩:
子文世朝啟,玉正繼新仁,攀選才思孟,志清福遠征。現已思字輩。
10、廣東陸豐
兆欽文興永樂萬年,天任瑞寶地壯人賢,唇昏要祖亦世長綿,加冠奉祿就負親權。
錄於《南宋名相龔茂良》(1998年出版)
11、輩派(湖南湘資沅澧灃)
金枝遇昌承 傳經紹祖芳 明倫光道德 佑啟冀朝常
善正朝氣渤 英賢煥楚湘 繼述宏先志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒門敦孝友 裕後永平康
錄於湖南澧縣《龔氏四修族譜》(1913年出版
12、福建晉江
僑臣中迪,克紹有光,欽純貽謀,奕緒延綿。
錄於《南宋名相龔茂良》(1998年出版)
13、湖北、湖南、四川、貴州等省部分地區
(1)、參軍曾孫 福四公仁 茂文水日 金良學乾 木逢維玉
世如心傳 名登廷士 一舉承元 齊家治國 永兆其蕃
此派行是1418年修譜時的老派行。是伯一公的後裔,其分布在湖北省蒲圻、洪湖、嘉漁、咸陽、松滋、公安,湖南省石門、慈利、張家界,還有四川、貴州、雲南、河南、陝西、廣東等省市。這些在該譜書中均有記載。現有人數約10萬左右。
(2)、應真啟自世 宏先永元良 明倫光道德 佑顯翼朝常
善政朝齊渤 英賢煥楚湘 繼述凌雲志 威儀秉漢章
百代人文蔚 千秋瓞緒長 儒家敦孝友 裕慶詠平康
此派行亦是伯一公後裔去湖南省西北澧水流域後,1837—1891年三修後統一,在該省張家界、慈利、石門、臨澧、澧縣、安鄉、公安、荊州、桑植、永順的派行。還有耒陽、衡陽、四川、貴州等省均有此派行。現有人數約10萬左右。
(湖南張家界龔倫和提供)
15、湖南益陽
(1)、湖南文濟公裔通用字派:武昌宗子榮 文朝伯萬成 廷大興世守 國泰定長春
親德洵高厚 家傳尚慎勤 盡倫敦愛敬 為學在明新
士慕垂詩教 臣懷立漢勛 前賢均可法 後起益多英
按:本支字派始建於明洪武三十一年(1398)三修族譜。其主修子富、子清二公為江西泰和始遷祖文濟公四世孫,尊文濟公為一世祖。文濟公字武略,故湖南通用派語以武字為第一派。
(2)、益陽暹公裔字派:曰金安扶道 紹仕志單仲 大希文勝祖 良善世生賢
繼先維樹德 詩禮允傳家 立品崇儒雅 觀光應國華
英俊時逢盛 滋培澤正長 熙朝登進廣 勛業振南邦
按:益陽族譜,在清乾隆六年(1741),距三修修三百四十三年。時本族人口繁衍甚眾,宜自設派語為標志,以便分支別房,各成系統。因本支為暹公後裔,故尊暹公為益陽龔氏一世祖,取暹字頭曰字為第一派。
(3)、各地支房字派
安化丫頭山子華公裔字派:國必天恩顯 庭時振應朝 祖歸承楚景 紹化世榮昌
重英光澤里 繼序潤西江 錫福方城久 湘梅雙鳳祥
新化子清公裔字派:榮郎添汝源 興福永廷朝 學成文武士 達與帝王都
隆回宗佩公裔字派:瑞顯志寧 爾道在敬 敘立倫常 純明慶壽
湘鄉永豐宗珍公裔成班字派:廷萬正朝興 天以永世榮 承宗先澤遠 紹祖貽謀宏
孝友端家訓 群臣佐盛明 發祥從此肇 相繼見恢聲
湘鄉洗筆池宗瑞公裔成班字派:至性昭仁德 持身守義方 為人能務本 家遠定延長
長沙大塘宗珍公裔成班字派:敬位世中國 文光上世昌 榮成道德遠 立守自經長
城步清水塘宗珍公裔班派:必世子文昌 盛德紹循良 仁聲傳上國 偉烈振南邦
湘鄉鵬山宗珍公裔班派:定應紋名盛 家聲望繼承 庭中敦孝敬 和順致祥征
沅陵龔家灣子華公裔班派:應文國世玉金紹 大本宗傳宜代照
培植賢能必敬承 當朝貴尚為其兆
安化大溪宗珂公裔、益陽白米岩子爵公裔班派:
宗子肅綱維 閥閱秉縢裔 復輔茂秀盛 榮賜祚昌奇
啟允開良祖 會達際逢熙 卓巨新時慶 為傳永遠魁
常德日房、漢壽月房班派:
未成句老派十一字:必聰顯方永 滿朝文國正世
原 派:尚學大承訓 群芳景玉京 嘉名為肇錫 盛代啟賢昆
三修續派:才思鍾哲俊 經濟裕奇貢 積厚流光遠 輝映昭前勛
四修派語:慧敏穎仁傑 新秀超舜堯 壯志震環宇 華夏譽殊榮
16、江西
(1)、進賢縣戟溪
清乾隆二十四年(1759)江西《龔氏大成譜》載:各支相去數十里不等,從前字派勢難合一,1—7世未列派,自8世起「致惟之天宗,以大一仲」應相同外,余變各自為派。順治間蜀溪平倩公用「懋元宏世緒,猷乃肇邦家,政事文章盛,越業永光華」二十字,議者謂其文理未妥,意義未足,故不復用。今自三十一世至五十世用「世享綿千代,循良著漢京,文經兼武緯,忠孝永垂名」二十字,至字與行遠近不等,未易合一,悉聽各支自便也。
(2)、新建縣(新建松湖龔城)
老派:建邵貽謀廣,洪都衍慶長,子臣全忠孝,世代名顯揚。
新派:事業榮宗祖,勛猷作棟梁,傳家敦厚本,蔚起演圖臧。
(3)、安義縣
四十一世起統宗新派:承前耀祖德 詩書禮義長 英才勤學起 桂蘭必永昌(41—60世)
老 派
桐岡支:仲應懋原宏 式緒猷遠肇 家聲紹西漢(26—40世)
筲岡支:啟士文千代 ,循良著漢京。(31—40世)
燕岡支:啟士文千代 ,循良著漢京。(31—40世)
(4)、南昌市郊塘山鎮桃溪
新三十派: 文經兼武緯 忠孝永垂名 詩禮傳宗寶
簡戟樹奇珍 子孫隆茂發 科海呈精英(41—70世)
老 派:世享綿千代 循良著漢京(31—40世)
(5)、南昌縣
1.長崗:(遠祖:鳳、暉、顒、琪)以下為1—70世
後:愈勖順杞實 喜賞致惟之 子彥世承德 本貴志仁昊 顯效以大則 仲應懋元鴻 世享綿千代
循良著漢京 文經兼武緯 忠孝永垂名 詩禮傳宗寶 簡戟樹奇珍 子孫隆茂發 科海呈精英
2.渡頭:(遠祖:鳳、暉、顒、琪)
後:愈勖順杞實 喜賞渙惟之 天日厚彥季(1—15世)
(16—22世缺)
以大一仲應國運 懋元馮世緒猷乃 紹邦家名士文章 昌盛忠孝永垂青(23—50世)
3.蓮塘
A.原定二十字派:懋元宏世緒 猷乃肇家邦 正事文章盛 越業允光華
B.畏齋公定二十字派:世享綿千代 循良著漢京 文經兼武緯 忠孝永垂名
C.西城先正撰二十字派:建邵貽謀遠 洪郡衍慶長 子臣全忠孝 萬古姓名揚
(6)、修水縣
從31世起「世享綿千代,循良著漢京,文經兼武緯,忠孝永垂名」1989年新擬字派51—100世:
祖訓貽謀遠 英才應運生 承先昭令緒 官壽慶昌榮 吉祥家福興
富強思賢民 安定惠盈廷 華宇廣景春 衍育皆旺盛 百朝偉業成
(7)、萍鄉市(醴南)
13世起(清嘉慶豐昭翔修譜,立二十派傳之,至今以至昌字派):
宗祖德昭懋家聲 永振湘 兆開昌泰運報國 煥華章(13—32世)
新派33世派(1998年五修族譜再續20字派以傳之,人倫有序,永天岐出)
承先志發祥 光明耀萬邦 立顯新宏輝 福澤盛世安(33—52世)
(8)、分宜縣分宜鎮、新余市喻南黃富
共同用字:昌萬書永傳 席珍待上聘 有朝風雲會 西漢積復懋
(9)、新余市高湖: 景元留徽遠 貽謀裕後深 纘承期法祖 禮樂頌清芬
篤善余家慶 儲材列席珍 芝蘭欣並馥 秩敘仰芳型
(31—70世,目前已繁衍至36世「貽」字派)
(10)、貴溪市理源:
老派(31—50世):世享綿千代 循良著漢京 文才兼武經 忠孝永垂名
十五修新編字派(51—70世):禮義立邦本 詩書育群英 先賢存盛志 豐功偉業興
(11)、資溪縣高埠鎮水東村瑞溪龔氏,從18世起: 滬波浩瀚溁渤海 溪澤濤浪渚汾沂
瀹濟河漢澄清演 沐浴溧湘渙渭漁
(12)、都昌縣左里(丙午續修立譜派,都昌真二公裔合派):
元國正一本 乾坤永太平 先昌繼蕃盛 榮耀顯明君
傳家宗孔孟 道德自恆新 仁原貽芳運 功業承祖勛
(13)、都昌泰登公嗣孫新合派* 續派:世國正一本 乾坤永太平 先昌繼蕃盛 榮錫顯明君 功業承祖勛
忠孝遵洪訓 經書學聖賢 光輝照萬載 禮義紹前源
(14)、贛南南雄字派(各大公房聯修族譜統一字派,從41世起):
模範尊賢聖 俊傑繼虞唐 勛名昭漢晉 嘉訓頌芬芳
治績欣宣帝 雄辭震宇寰 崇先綿伸遠 嗣孫益圖強
(15)、武寧縣【民國丁亥年(1947)譜】
老派【乾隆乙卯(1795),元玠倡修全省大成譜編立派名】:
31—50世:世享綿千代 循良著漢京 文經兼武緯 忠孝永垂名(註:新派未立,建國後未修譜)
(16)、九江市郊(廬山五里鄉)老派:天從文運起 家國永安時 道德華先祖 嗣林學禮詩(9—28世)
【民國25年(1936)】新派:元亨貞萬利 大有慶余盈 敦本全忠恕 悠高博厚明(29—48世)
(17)、瑞昌縣.元派:謙九世憲邦文學德志茂良道宗
先燦奎鈞藻 霖蒸起鉅源 榮薰堂錫澤 森烈在名廉
續立:彬熾基鍾泰 棠輝增錦添 松熙培鎮濟 槐照鏡鐓泉
(18)、星子縣.新譜派:先兆紀蕃盛 榮錫顯勝軍 傳家宗勤儉 立世尚和群
仁厚貽芳遠 詩書自日新 鵬圖凌浩宇 功列成祖勛
(19)、安遠縣. 老 派:
(1—14世)安遠福緣:培大文正世庚朝仁福秀工友(13—24世)安遠福家:旻必汝景萬正檉立維志統宗
福善:培大文正世庚朝仁福秀順仲 福善:允習成明和有功復嘉興盛大
福慶:培大文正世庚朝仁福秀旻子 福慶:文太龔雲朝民工立添志學晄
贛 縣:培大文正世庚朝仁福秀崇學 贛 縣:為景萬懷工富思文起聖宗大
(25—34世)安遠福緣:祖榮昌盛隆 享德輝光永 (35—39世)合 派:承先富貴崇
福善:世遠慶榮宗 享德輝光永
福慶:祖榮昌盛隆 享德輝光永
贛 縣:慶欽瑞道學 獻功輝光永
(40—48世)合派新派:啟人敏聰慧 仕多才廣
贛縣 新派:崇學為景萬懷龔富思文元起聖宗大慶欽瑞道學獻
《贛縣湖江鄉龔氏族譜抄本》1996.12 安遠:霖沛 供稿
(20)、興國縣
天和公字派(1879年於都下馬石與於都林溪聯修字派):
宇書定慶瑞 道學獻廷功 彩鳳由良德 恭謙禮讓隆
明經傳寶玉 秀雅啟儒洪 克紹成光美 才能振邦中
法侃公字派(1917年興國黃岡梧桐樹下龔氏聯譜增派):
古今綱紀立 家國重倫常 法應天朝定 名垂青史光 承先綿德澤
啟後發賢良 書禮傳芳永 仁慈保世長 榮樹來風浩 寵錫荷龍章
(21)、豐城塢社字派(從14世起):任秉昌懷集 以大一仲應 建邵源流遠 洪都慶澤長 祖成全忠孝
世代名顯揚 事業榮宗耀 勛猶作柱樑 傳家敦厚本 蔚起衍圖藏
註:此支中目前已繁衍至「全」字派,年紀大的字派上至「都」字派。
(22)、樟樹市
下汽龔氏派名: 建邵源流遠 洪都慶澤長 清江枝葉茂 世代顯名揚
清江永泰派名(18—57世): 懋元逢世緖 猷乃肇邦家 惟際文章盛 德業永光華
峻烈朝廷顯 英才世代誇 厚澤源流遠 昌明萬古奢
(23)、宜豐縣城南(橋西鄉)
原 派:一盛能傳道才良用必彰 世長斯祚至興其國之祥
宗正光昌永文明立作邦 本昭廷芳大成友兆顯揚
(24)、宜豐縣棠浦澄溪:
(訂名詩):輕若志同行 惟師什守全 一臣安國器 有士正瓊英
懷汝良夫用 濟之道必享 生養資大學 和世望來賢
(25)、高安奉新支:懋元宏世緒 猷迎兆邦家 名士文章盛(28—42世)
(26)、上饒市/新字派:
本屆(2002年)修上饒市龔氏志,十二縣市已查明有七大支,人口分布廣,各立修譜字派,為使於纂編各地其行字不改,只統一字派。各支今後修譜以下列字為派。不再行修改。(1—55世)齋庄忠正千萬億寧宣金木江煒玉智仁聖義忠孝文睦姻任恤禮樂射御書數乾坤交泰隆昌景運昇平安康才得熏岳協更織喜其其文偉長(本人註:二「其」字相連,必有一誤;或為筆誤,或為印誤。請各宗親閱時注意)
(27)、吉安永樂:(目前已傳至21世「文」字派)
(1—73世)子德龔 仁義應元信 廷永世吉昌 學立期上達 漢京文運光 武緯忠孝繼 垂名萬古楊 青芬三綱扶
倫常慕陶唐 教澤懷孔孟 表坊模範彰 篤志振家聲 國泰民安康 本固枝葉茂 源遠水流長
註:(以「運」代續派,「光」代兼派,「繼」字代「永」派;「篤」派以下世派是丁丑年造譜時擬增。)
(28)、遂川縣:(1—21世)子必黨仕時龔守禹紹永進吉昌學立啟尚達名京文
(29)、樂安龔坊:(1—20世)懋元宏世第 猷乃肇邦家 名士文章盛 德業永光華
(30)、金溪縣對橋鄉城上龔氏,從遷茹瑞為1世起:瑞嵩庶鍾千晁魯章大小淳信榮義端權
17、湖北西北、鄂西南龔氏各縣、鄉字派(以下最後一個字派「德」字派為同世次)
(1)、宣恩縣:仲世承家學 傳經紹祖芳 明倫光道德
(2)、武陵源區紅岩壩:松庭漢倫(世)光道德
(3)、慈溪縣蔣家坪鄉:雲明天錫敬由學倫(基)光道德
(4)、慈溪縣黃泥橋:德中開西形伯才連自天錫敬由學倫(基)光道德
(5)、慈溪縣行溪:金之遇昌承 國天紹祖芳 明倫光道德
(6)、慈溪縣陽和鄉:萬澄興代序志永大廷陽世景成仕汝文章上倫光道德
(7)、慈溪縣岩泊渡:尚興倫(延)光道德
(8)、桑植馬合口鄉:少汝雙華成 士學紹祖芳 明倫光道德
(9)、桑植龔家嘴:宴官朝勝啟 文武紹祖芳 明倫光道德
(10)、臨澧縣、鶴峰縣:文世汝科大 仲世承家學 傳經紹祖芳 明倫光道德
(11)、永順縣大明麻岔鄉:進秀再正通光文才晉顯昌順倫(啟)光道德
(12)、永順縣和平大壩鄉:廷可稟大學之道體國正文明倫(丕)光道德
(13)、永順縣永茂卓福(1):大國朝廷永逢倫(登)光道德
(14)、永順縣永茂卓福(2):廷嗣作承訓群芳倫(景)光道德
(15)、永順縣松柏鄉石堤:仲成尚國運 啟文聰子明 登倫(正)光道德
(16)、永順縣毛壩鄉:大業光倫(宗)光道德
(17)、永順縣青天坪鄉:上重國應啟 文宏登開先 明倫光道德
(18)、永順縣萬民鄉海角:亮治正廷世儒光明大倫(德)光道德
(19)、永定區(原大庸市)
1.武陵郡氽水溪:玉京祖永澄必勝萬吉廷俸芝文承士先學周朝(倫)光道德
2.龔家峪:德中開基形孟伯才萬尚世明朝天自錫敬由倫光道德
3.溫塘鎮:應啟登大學松庭漢倫光道德
4.合作橋鄉:必華文太志茂汝萬國尚天世名宏顯春榮倫光道德
5.羅水鄉:四知國己正英宏啟勝明倫(賢)光道德
6.楓香崗:參軍曾孫福四公仁茂文水日世如心傳明倫光道德
7.龔家堖(原壩坪溪):重創漢贊成峰周應真啟自世宏先永元良明倫光道德
以上資料系合肥世德堂十七世裔孫龔仁義(派名)摘錄於《中華龔氏通志》
18、四川-廣元-蒼溪
朝賢昌鼎運 繼述喜騰芳
毓秀鍾靈遠 家聲世澤長
附:宗親網友增補
一、 廣西平南龔州大同里龔氏老派:
慈應良毓文景福法宣龔玉逢茂允生伯應廷廣元昌子賢家國永興隆。
續訂新字輩為:忠勇振先升克紹敦倫錦懸世澤信義維繼承光宗耀祖大發榮華。
增補:龔國務
三、湖南常德
未聯字句之老派: 必聰顯方永滿朝文國正世
聯成字句之老派: 尚學大承訓 群芳景玉京 嘉名維肇錫 盛代啟乾坤
民國十年之新派: 才思鍾哲俊 經濟裕奇英 積厚流光遠 輝映紹前勛
四、湖南益陽榮公七子 福七 字榮暹,元順帝元年甲戌生,明永樂六年戊子歿,葬新化黃楊山同父向。
益陽龔家坪撫言房派語:
曰金安扶道,紹仕志單仲,大希文勝祖,良善世生覽,繼先維樹德,詩禮允傳家,
立品崇儒雅,觀光應國華,英俊時逢盛,滋培澤正長,熙朝登進廣,勛業振南邦。
五、湖南安化瑞公次子 子華 於益陽鹿鳴橋兄弟分手後落籍湖南之安化縣今丫頭山相思等處,皆其苗裔也
其生歿葬向詳見安化譜。
1.安化丫頭山子華公裔字派:國必天恩顯 庭時振應朝 祖歸承楚景 紹化世榮昌
重英光澤里 繼序潤西江 錫福方城久 湘梅雙鳳祥。
2.沅陵龔家灣子華公裔班派:應文國世玉金紹 大本宗傳宜代照 培植賢能必敬承 當朝貴尚為其兆。
3.巴縣龍鳳大虎峰(子華公--國民--必祿--源德):
源居思志秉(本)廷政永興代 時開萬載祥 錦秀定聯芳。
新派語:親德良高厚 先賢可式型 傳家敦孝弟 和順致盈庭
六、瑞公三子 子富 其生歿葬向詳新化譜。
四川省粼水縣高灘鎮姚家灣支:
武昌宗子榮,文朝百萬成,廷大興世守,國泰定長春。
親德良高厚,先賢可式型,傳家敦孝弟,和順致盈寧。
前觀古正道,主章應光明,山豐秋天景,吉壽開寶金;
聖善修南堂,有志逢嘉慶,丹貴育科舉,歷代作尚賓。
七、瑞公五子 子爵 。子一:榮祖.
安化大溪宗珂公裔、益陽白米岩子爵公裔班派:
宗子肅綱維 閥閱秉縢裔 復輔茂秀盛 榮賜祚昌奇
啟允開良祖 會達際逢熙 卓巨新時慶 為傳永遠魁
八、瑞公七子 子清 於益陽鹿鳴橋兄弟分手後落籍湖北之漢陽府孝感縣黃連山厥後派衍湖南之新化縣九
都田家山其生歿葬即其妣均詳湖北及新化譜。生子三:榮智、榮信、榮禮。
新化子清公裔字派:
榮郎添汝源 興福永廷朝 學成文武士 達與帝王都
九、瑞公八子 子高 於益陽鹿鳴橋兄弟分手後落籍湖南之龍陽頭湖厥後子孫遷籍湘潭湘鄉等處其生歿葬
即其妣均詳見湘潭湘鄉譜。子一:榮相。清入四川資陽市雁江區丹山龍王塘(兩河村):
武昌宗子榮,文朝百萬成,庭大興世守,國泰定長春,
親德如天重,君恩與日新,能明倫敘理,裔再建奇勛。
(三、至 九、)增補:湖南常德 龔芳林
十、重慶原巴縣龍鳳武陵龔氏一支字輩
從白市驛遷出的一支,其字輩為:
恩齊良成, 志秀維大, 洪永長久,朝為田社吉, 摹登天止堂
也可能斷句有誤,應該為:
恩齊良成志,秀維大洪永,長久朝為田,社吉摹登天。止堂。(止堂
二字為堂名到此止的意思)其中:社吉可能應是社稷。
增補:龔冰顏-重慶
十一、重慶萬州
世尚學元,天地人和,繼有新興,盛賢德孟。
增補:龔銘 重慶
十二、重慶市黔江區龔姓輩序
永昌公七世孫鶴齡公在清乾隆年間與朝雄公後裔合族,定字派為:(前十四
個字)榮士含文齡世學克紹循良正節名;後四大家:巨川公,啟祿公,永昌
公,朝雄公後裔在西泡合族再續字派,採用西泡龔循璋(字秉衡)所作為40
字:
漢代傳賢德,治化永作則,明廷大儒興,道濟昭華國,
楚南有芳型,懷貞希先哲,善述繼平權,法祖常貽澤。
增補:龔明該 重慶
合肥世德堂十七世裔孫龔仁義(派名)編輯整理
十三、河南省信陽市羅山縣朱堂龔姓字輩二十字。據信明末清初本支系先祖由湖北麻城遷居現居地。
學志新思 玉獻朝廷 道義光明 安邦定國 永振家聲
增補:龔應榮陝西
十四、漢中市勉縣武侯鎮龍王溝村龔氏字輩,民國時期由四川遷入,已不可考。
正義大萬長,自兆起武尚(常),應漢立三鼎,明朝志興邦。
4、安徽張氏家譜字輩
安徽省舒城縣西南張家沖張氏「百忍堂」:元朝末年(公元1343年),始祖盈三公(一世)抱譜率子由江西貴溪縣西南鄉瓦屑壩遷入安徽舒城西南,後裔人丁興旺,主要分布在安徽省舒城縣、安徽省六安市、江蘇省、台灣等地。
來舒城後,舒城縣西南張家沖張氏「百忍堂」族譜於清朝同治五年(公元1866年)首創;繼修於清朝光緒二十一年(公元1895年);三修於民國十五年(公元1926年);四修於公元1998年完成;五修於公元2018年啟動2020年完成。
舒城縣西南張家沖張氏「百忍堂」字輩:盈旻時世榮朝,希必開紹鳳作,學思孔傳道,先德廣成家,繼起永維立,同宗克應華,文豐禮義智,武奇定安邦。
安徽渦陽縣新興鎮張氏(百忍堂)族譜:廷步全玉德,鳳興欽繼常。民國初後續家譜為:儒來慶萬壽,榮華成吉祥,功業千秋明,精神山河在。
渦陽新興集及周邊張氏族人,源自山西省洪洞縣老鴰巷大槐樹,於明洪武年間遷址龍廟(新興集)北張老家,後世子孫延綿昌盛,分枝分叉星羅棋布分至周邊,其祖庭在北張老家。
安徽省淮南市鳳台縣顧橋鎮臨淝村八里張庄,亦聞源於源自山西老鴰巷大槐樹,兄弟五人攜五家搬遷於此,老村有老井,有護村溝;分出南邊兩支:勒馬張(音),八斗張(音)。先存備份:金玉鳳學志春,新譜:瑞等。
安徽阜陽潁泉區大鹿村張姓族譜:維文忠賀慶,宗朝建家邦,萬春青紅傑,治國臣鳳良
安徽阜陽阜南前黃庄張姓族譜:文治武功,喜結賢良
安徽安慶樅陽「連城張氏」字輩:(自11世起)永承宗德,克紹賢良,復起文士,為國之光 [5]
安徽省金寨縣麻河張氏宗祠麻河張氏字輩:啟大道,正賢良, 一經傳家,宗功世守 ,克承先訓,繼緒可久,長思祖德,齊敦孝友,尚學自立,光前裕後
安徽省安慶市迎江區長風鄉張姓字輩:忠厚傳家 德儀輔國 勛慕益稷 道宗伊洛
安徽省桐城姥山張氏(植根堂)派行:萬志之雲永,啟世自榮昌,大德應時選,興朝必以良 [6]
安徽省六安市裕安區丁集鎮丁峰村張郢張姓字輩:之瑞,時兆成平,家傳孝友,永來可久,百世奇昌
安徽省六安市霍邱縣岔路鎮邢樓村下元組:永遠乾坤大傳家世業長
安徽省六安市霍邱縣周集鎮洪台村,祖上是山東棗林庄,家譜是;乾大傳家永,甲地丙嚴昌,志遠德良久,仁義壽如春
安徽省葉集區姚李鎮太平橋(張百庄),文明華國,良善宇慶
安徽省六安市單王鄉張灣村 部分字輩:賢傳玉繼開文化
安徽省亳州市古井鎮門庄行政村張盤庄村,共六輩人:敬廣(玉)國 允朝 志
安徽省亳州市十八里鎮、十八里鎮和營村、魏崗鎮張樓寨:雲昌繩祖慶
安徽省亳州市利辛縣老張集一帶字輩:之(奉)、如(學)、兆(懷)、宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(興、家、永、克)、心(錫、金)、三(傑、立、漢)、敬(俊、建、子)、治(明)、國(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、貴(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、欽(圖)、開(道)、廣(遠)、尚(繼)、孝(聖)、禮(祖)、義(慶)、光(祥)
安徽省亳州市蒙城縣許疃鎮張圩村部分字輩:.文傳之獻孝
安徽省碭山縣李庄鎮豐屯村、田樓村、卞樓村張氏部分字輩:山 文愛(書)國
安徽省碭山縣周寨鎮張屯村、後於樓村張氏部分字輩:明經遵聖訓家法傳繼坤
安徽省合肥市廬江縣盛橋鎮宋壩村張氏家譜:選宗炳高厚載權申為
安徽省合肥市肥西縣張氏部分字輩:忠良開國,萬載光華
安徽省巢湖市居巢區槐林鎮栗樹庄張氏家譜:祖光宗耀,科甲世傳,三文尚可,乾元雲國勝,永泰家道隆,昌敦倫崇德,天錫禎祥
安徽安慶潛山、岳西、太湖孝友堂,明初自江西豫章遷入,始遷祖 偉和公子齋德公,衍派:齋禮百永、友文子金、德玉之大、良元會亨、英奇超卓、仕慶同登……現共二十二代
安徽安慶潛山、岳西百忍堂,於宋元之際由江西都昌遷入,始遷祖貴一公三子華卿公,貴四公子均佐。一公房舊派:卿成仕友甫 金玉奕應昌 家文三元啟 宗瑞兆聯芳;四公房舊派:均和煙宏文 慶有儒學啟 應世舉玉嘉 傳國珍基承。新派:祖澤余福永 一本萃賢良 光榮期遠大 繼述樂延長。
安徽安慶太湖新倉茶元張姓字輩:榮懷忠孝本,聲聞裕道全,世澤發加祥,承先有俊良,詩書開甲弟,繼啟慶綿長
安徽太湖清河堂字輩:文士光學緒,德行正家邦;有志希先達,敦仁永發祥;明良思喜啟,福善定榮昌;國泰興萬世,族盛威名揚
安徽蕭縣王寨鎮張老家(張老家祠堂)張氏輩分:毓(十四世) 克 世 永 本, 吉 夢 慶 祖 長, 學 全 功 名 顯 聖 賢, 宏 猷 傳 業 遠, 政 修 乃 清 平;毅 然 樹 勛 念;家 教 尚 樂 善 ;勤 儉 增 貢 獻 良 才 效 偉 哲;安 民 作 典 范
安徽泗州張氏字輩:成立永懷、佩玉金香、家傳萬世
安徽宿州市埇橋區永安鎮李庄村,山前村,大許村,張字輩:天地文明,紹(志)先啟訓,甲勝永生。 安徽天長張氏字輩:盛正普世文,治國齊聚恆 堯舜天才廣,後來永茂興
安徽天長市張氏清河堂屬於蘇州人士:主要居住在天長街道長亭村和萬壽鎮的張安村、汊河村、忠孝村,楊村鎮龍集社區。字輩:寶(保)有定文開元金玉
安徽阜陽阜南縣老觀鄉張大檯子村張氏字輩(已知):金全敬廣振其開。
安徽省合肥市廬江縣廬城張氏字輩(南槐堂):河清海晏 ,家呈祥瑞,貴馥南方,子顯孫揚
安徽省合肥市肥東縣眾興鄉、民族鄉、梁園鎮張氏字輩(紹忍堂):紹文繼武,華國傳家,修仁樹德,府世貞幫。(合肥市瑤海區、祖籍眾興鄉張氏後人張浩丹、又名張靈國、字蘭石提供)
安徽合肥市肥東縣黃塘村張戶張氏字輩 : 志道家發宏(部分)
安徽宿州蕭縣趙庄鎮汪屯行政村三座樓自然村張氏字輩:守書元繼世
安徽肥東縣張集張氏(百忍堂)字輩: 正元德孟曾(宗、正)光(廣)大,應道友(有)良盛世昌
謙和勤信英才旺,忠孝仁廉國運祥
安徽肥東縣大樹張
始遷祖良德公傳:按高宗巡幸至張公藝家,公書忍字百餘以進,上嘉之,賜爵有差,此張氏受姓之始歟。自是延於天下,世系遷移之祥不可得而證也。大明洪武年間編戶合肥,公卜居城東鄉六圖村,旁有榆樹一株,枝蔭里許,後世遂以大樹張名焉。
宗譜字派引:宗族之立字輩,意在別尊卑、序世系、莫使淆亂也。吾氏自始遷祖良德公卜居肥東大樹張閱十餘世,一修宗譜,杳如黃鶴,無可謀面,未志字派。
至清乾、同間,二修宗譜自十六世始以【家、道、日、盛、宏、開、繼、成、克、紹、先、德、麟、定、修、仁 】等字為世序。一九一二年(民國二年)三修宗譜,改【麟、定、仁】三字為【大、業、明】,增【經、國、懷、廣、正、毓、賢、聲】等八字,凡二十四字。
【家道日盛、宏開繼成、克紹先德、大業修明、經國懷廣、正毓賢聲】
安徽省六安市金安區木廠鎮張姓宗譜:先聲傳道廣,仁孝治家祥,恩澤承前蔭,忠誠錫汝康。
(4)思文長發擴展資料
歷史發展
起源始祖
起源源流
張(Zhang)姓源出主要有:
1、源於姬姓:
①出自上古黃帝之孫揮,屬於以官職稱謂為氏。這一支張姓以青陽(即清陽,在今河北清河縣東面)為發源地,是為清河張氏。民間有「天下張姓出清河」的說法。
②出自黃帝姬姓的後代,屬於以字為氏。春秋時,晉國有大夫解張,字張侯,他的後代以其字命氏,也稱張氏。
2、源於改姓而來:
①出自聶姓。三國魏將張遼原姓聶,其家族為了避怨而改張姓,其子嗣便以張為姓。
②出自賜姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那,於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張,以後其子孫便以張為氏。
③源於古奚族。張忠志,奚族人,居住在范陽,因善騎射,被范陽守將張鎖高收為義子,遂從義父姓張。後張忠志屢立戰功,官至禮部尚書,封趙國公。
④由少數民族改姓而來。古代的烏桓、女真、羯、鮮卑、匈奴、契丹等少數民族,有改姓為張姓的。今阿昌族、納西族、僳僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章錦氏、扎庫塔氏、愛義氏等十幾個滿族姓氏,都有人改姓張。
得姓始祖
張揮,號天祿,青陽之子,是古代重要武器弓矢的發明者。因弓箭的誕生對社會影響大,所以黃帝封揮為弓正,職掌弓矢製造。後又取弓長之意,賜姓張於濮陽,封地清河。後逝葬於帝丘(今河南省濮陽縣)。因此,張揮成了張姓人的始祖。
遷徙傳播
張姓氏族最早活動於「尹城青陽」,古地在今河南濮陽和河北清河一帶。直至西周宣王時期,在陝西地區出現了張姓的蹤跡,西周青銅器皿上銘有張伯、張仲,他們是西周的貴族。張仲輔佐周宣王,使西周得以中興。
春秋時晉國是張姓發展歷史上最重要的地區。河東「解邑張城」是張姓重要的聚集地和發祥地(古張城在今山西臨猗西的黃河東岸)。
張氏世代事晉,晉滅後事韓。張老、張侯(即解張)均是晉國的大夫,張老的後代韓國貴族張良成為漢朝開國第一功臣,解張也被一部分張姓後裔奉為先祖。在西周、春秋戰國時期,張姓人群主要活動於山西、陝西、河北、河南、山東等地區。
秦漢是張姓向四周發展和繁衍的重要的時期。張姓在秦初進入了四川,多為三晉貴族的後裔,在反秦戰爭和隨後的楚漢之爭中,政治傾向明顯,戰爭中建功立業,封侯賜爵;再西進甘肅、寧夏等地。
張姓人群活動地區迅速發展到整個北方、西北和四川地區,成為當時北方地區的第一大姓。同時,西漢留侯張良的後裔從陝西出發,徙河北入江蘇,渡過長江,進入江南地區。西漢末,張姓已經到達浙江、江西和福建了。
進入魏晉南北朝之後,由於北方戰亂和少數民族的大批進入中原的原因,張姓人群向南方和東南遷移,同時繼續向西北發展。西晉末,張姓人群涉足東北,渤海灣地區成為張姓人群重要的聚集中心。唐宋時期,張姓開始向湖廣和雲貴地區移民。明朝永樂年間由廣東始入台灣地區。
參考資料來源:網路-張姓
參考資料來源:網路-張氏族譜
5、麻煩大神翻譯一下這段文言文
(原文)來維某年多次目朔日,源用致火香祀於皇天上帝,優惟慶出流長發,德冠思文,對越昭升,永言配命,民謹以制帛犧齊,粢盛庶品,式陳明薦侑神做主、尚享。
(譯文大意)某年臨至初一日,備致香火祭祀於皇天上帝,特別值得慶幸的是已經流於長態,以仁德冠為追思文稿,對經歷過往的大事昭告於天,上應天命真正護佑子民達到長久安康,人們謹以三牲制備齊,穀物各種食品,所有程序說明我們是很認真准備的,推薦侑神作主、奉尚請享用。
(因為自己水平有限,僅能夠翻譯到這種水平,如有不周,敬請指教。)
6、詩經中共收集多少首詩
自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。
國風(《詩經》中的前160篇,收各諸侯國民歌、風)
周南
關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兔罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾
召南
鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼襛矣 騶虞
邶
柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風 擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉 谷風 式微 旄丘 簡兮 泉水 北門 北風 靜女 新台 二子乘舟
鄘
柏舟 牆有茨 君子偕老 桑中 鶉之奔奔 定之方中 蝃蝀 相鼠 干旄 載馳
衛
淇奧 考槃 碩人 氓 竹竿 芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜
王
黍離 君子於役 君子陽陽 揚之水 中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大車 丘中有麻
鄭
緇衣 將仲子 叔於田 大叔於田 清人 羔裘 遵大路 女曰雞鳴 有女同車 山有扶蘇 蘀兮 狡童 褰裳 豐 東門之墠 風雨 子衿 揚之水 出其東門 野有蔓草 溱洧
齊
雞鳴 還 著 東方之日 東方未明 南山 甫田 盧令 敝笱 載驅 猗嗟
魏
葛屨 汾沮洳 園有桃 陟岵 十畝之間 伐檀 碩鼠
唐
蟋蟀 山有樞 揚之水 椒聊 綢繆 杕杜 羔裘 鴇羽 無衣 有杕之杜 葛生 采苓
秦
車鄰 駟驖 小戎 蒹葭 終南 黃鳥 晨風 無衣 渭陽 權輿
陳
宛丘 東門之枌 衡門 東門之池 東門之楊 墓門 防有鵲巢 月出 株林 澤陂
檜
羔裘 素冠 隰有萇楚 匪風
曹
蜉蝣 候人 鳲鳩 下泉
豳
七月 鴟鴞 東山 破斧 伐柯 九罭 狼跋
小雅(《詩經》中的第161到第234篇詩歌的章目總稱,共74首。《小雅》多為朝廷公卿大夫等在較私人場合的作品。)
鹿鳴之什
鹿鳴 四牡 皇皇者華 常棣 伐木 天保 採薇 出車 杕杜 魚麗 南陔 白華 華黍
南有嘉魚之什
南有嘉魚 南山有台 由庚 崇丘 由儀 蓼蕭 湛露 彤弓 菁菁者莪 六月 采芑 車攻 吉日
鴻鴈之什
鴻鴈 庭燎 沔水 鶴鳴 祈父 白駒 黃鳥 我行其野 斯干 無羊
節南山之什
節南山 正月 十月之交 雨無正 小旻 小宛 小弁 巧言 何人斯 巷伯
谷風之什
谷風 蓼莪 大東 四月 北山 無將大車 小明 鼓鍾 楚茨 信南山
甫田之什
甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者華 桑扈 鴛鴦 頍弁 車舝 青蠅 賓之初筵
魚藻之什
魚藻 采菽 角弓 菀柳 都人士 采綠 黍苗 隰桑 白華 緜蠻 瓠葉 漸漸之石 苕之華 何草不黃
*《南陔》、《白華》、《華黍》三篇今佚,僅餘篇名。本部分另有其他分法:鹿鳴之什、南有嘉魚之什、鴻雁之什、節南山之什、谷風之什、甫田之什、魚藻之什
大雅(《詩經》中的第235到第265篇詩歌的章目總稱,共31首。《大雅》多為西周王室貴族的作品,多歌頌周王室祖先,主要用於較為嚴肅的場合。)
文王之什
文王 大明 緜 棫樸 旱麓 思齊 皇矣 靈台 下武 文王有聲
生民之什
生民 行葦 既醉 鳧鷖 假樂 公劉 泂酌 卷阿 民勞 板
盪之什
盪 抑 桑柔 雲漢 崧高 烝民 韓奕 江漢 常武 瞻卬 召旻
頌(《詩經》最後40篇詩歌的章目總稱。)
周頌
清廟之什
清廟 維天之命 維清 烈文 天作 昊天有成命 我將 時邁 執競 思文
臣工之什
臣工 噫嘻 振鷺 豐年 有瞽 潛 雝 載見 有客 武
閔予小子之什
閔予小子 訪落 敬之 小毖 載芟 良耜 絲衣 酌 桓 賚 般
魯頌
駉之什
駉 有駜 泮水 閟宮
商頌
那
烈祖 玄鳥 長發 殷武
7、求大雅和小雅還有周頌所有的篇目名稱
我按著書打,排版可能有些問題,耐心看噢
【小雅·鹿鳴之什】 1鹿鳴2四牡3皇皇者華4常棣5伐木6天保7採薇8出車9杕杜10魚麗11南陔(今佚)12白華(今佚)13華黍(今佚)
【小雅·南有嘉魚之什】1南有嘉魚2南山有台3由庚(今佚)4崇丘(今佚)5由儀(今佚)6蓼蕭7湛露8彤弓9菁菁者莪10六月11采芑12車攻13吉日
【小雅·鴻雁之什】1鴻雁2庭燎3沔水4鶴鳴5祈父6白駒7黃鳥8我行其野9斯干10無羊11黍苗12桑13白華14何草不黃
【小雅·節南山之什】1節南山2正月3十月之交4雨無正5小6小宛7小弁8巧言9何人斯10巷伯
大雅
文王之什 文王 大明 綿 棫樸 旱麓 思齊 皇矣 靈台 下武 文王有聲生民之什 生民 行葦 既醉 鳧鷖 假樂 公劉 泂酌 卷阿 民勞 板盪之什 盪 抑 桑柔 雲漢 崧高 烝民 韓奕 江漢 常武 瞻昂 召旻頌
周頌 1.《清廟》:
2.《維天之命》:
3.《維清》:
4.《烈文》:
5.《天作》:
8.《時邁》:
9.《執競》:
10.《思文》:
11.《臣工》:
12.《噫嘻》:
13.《振鷺》:
14.《豐年》:
15.《有瞽》:
16.《潛》:
17.《雝》:
18.《載見》:
19.《有客》:
20.《武》:
21.《閔予小子》:
22.《訪落》:
23.《敬之》:
24.《小毖》: 25.《載芟》:
26.《良耜》:
27.《絲衣》:
28。《酌》:
29.《桓》:
30。《賚》:
31.《般》:
魯頌
《駉》 《有駜》 《泮水》 《閟宮》
商頌 1《那》: 2《烈祖》: 3《玄鳥》: 4《長發》: 5.《殷武》:
8、詩經中《頌》的第一篇是什麼?
《頌》就是祭祀頌歌。《頌》分三類,一是《商頌》,一是《周頌》,一是《魯頌》。《商頌》5篇,《周頌》31篇,《魯頌》4篇。
《頌》就是祭祀頌歌。《頌》分三類,一是《商頌》,一是《周頌》,一是《魯頌》。《商頌》5篇,《周頌》31篇,《魯頌》4篇。 《商頌》五篇,即《那》、《烈祖》、《玄鳥》、《長發》、《殷武》,是殷商初期一次大的祭祀儀式,在歌唱了商民的祖先契後,歌者頌揚了成湯繼承契的思想與行為,南下征伐荊楚之地。在《長發》中,征伐荊楚應是成湯王的一次較遠、較大的戰爭,爾後便天下太平,眾國來賀。歌者在意的不僅是歌頌成湯王的功績,他主要歌頌的還有商國立下的很多規矩、規則,成為各小邦國效法的榜樣。成湯王在推翻了夏桀後,在伊尹的幫助下,制定了很多治國原理和規則,在平定戰亂後,便推廣了這些規則,使得所有臣服於殷商的諸侯小邦國也得以改進。所以頌中說:「稼穡匪懈」,就是明顯地推廣農業種植。分封建立諸侯邦國其實在此時已經開始,只不過成湯王是小規模分封,沒有象周武王、周成王那樣大規模分封。如果沒有成湯王的分封建立諸侯邦國,那麼歷史發展到周武王時期,人們也就不可能大規模分封建立諸侯邦國。因為在當時的社會背景下,分封建立諸侯邦國是大國統治的一個較為成熟的經驗。 整個《周頌》,如果連起來看的話,是在一個祭祀儀式上所有的頌歌。開始的《清廟》,即是周成王率領百官在宗廟祭祀周文王,頌唱清靜純潔的宗廟。然後《維天之命》是周成王歌頌上天的美好,第三首《維清》則是周成王歌頌文王之德的,第四首《烈文》還是一首歌頌周文王的頌歌。周武王消滅商紂王後,就開始了分封建立諸侯,而武王仍把這歸功於文王。分封,是文王對所有人民的仁愛,所以歌者稱頌文王是「大愛無疆」。第五首《天作》歌頌了周文王的祖父古公亶父及周文王,並從人們的投奔岐山來表現出周國的繁榮昌盛。第六首《昊天有成命》是周成王的自我表白,說自己不敢懈怠,不敢追求安樂,希望天下太平。第七首《我將》中,周成王視文王、武王猶如活著一般,表明自己將每天侍奉、早晚侍奉,希望依靠文王、武王的威嚴,讓周國能存在下去,能使天下安寧。第八首《時邁》是插入一首另外的人的頌歌,想向文王、武王說明,周成王繼承王位是正確的,成王也如同文王、武王一樣,是可以依靠的。第九首《執競》,又是另一人的頌歌,歌者首先回憶周武王保持爭競的武裝力量,然後歌頌周武王並不單純依靠武裝力量的光明磊落的行為。隨後又歌頌成王也繼承了武王的這種思想。第十首《思文》即是祭祀懷念周人的祖先後稷。第十一首《臣工》則是頌揚眾多官吏臣民共同努力於農業種植工作上。祭祀儀式由此從紀念祖先轉為向祖先告白。第十二首《噫嘻》則是歌頌周成王率領農夫千萬從事於農業耕作。第十三首《豐年》是在祭祀儀式上敬酒時的一首頌歌,全歌主要是歌頌豐收,這來之不易的豐收既是人的努力,也是天意。因豐收而致謝上天,致謝祖先,是寄希望於來年仍有豐收。第十四首《豐年》是歡迎來賓的頌歌。第十五首《有瞽》是樂隊就座,開始序曲,唱此頌歌以示對貴客的歡迎。第十六首《潛》是在祭祀儀式的後半段貢獻祭品時所唱的頌歌。在貢獻祭品中的魚時,人們要說明這些魚兒來自何處。這從另一方面描繪出當時漁業生產的豐富。第十七首《雍》是周成王將亡父亡母之靈升入宗廟、附於祖宗之後的大祭祀之頌歌,這是祭祀儀式在歡迎來賓後的又一高潮。第十八首《載見》是周成王率領諸侯們充滿希望來拜見去世的君王之頌歌。第十九首《有客》是在祭祀儀式結尾時為挽留客人所唱的頌歌。第二十首《武》歌頌的對象又是文王、武王,似是向文王、武王告別之歌。在第二十一首《閔予小子》中,周成王所強調的就是要繼承人際倫理關系。第二十二首《訪落》是周成王向文王、武王敘述自己心情的一首頌歌。第二十三首《敬之》也是周成王向文王、武王敘述自己心情的一首頌歌。第二十四首《小毖》是周成王就懲管、蔡之亂一事在宗廟里向祖先的自責與告白。第二十五首《載芟》中,歌者告訴祖先,我們在全國推行農業生產,並取得了大豐收,現在我們用豐收的果實奉獻給祖先,希望能夠得到祖先的保佑。第二十六首《良耜》所頌唱的內容也是關於農業生產之事,是上一首的補充。第二十七首《絲衣》是一首充滿感激之情的頌歌,讀後著實讓人羨慕。第二十八首《酌》是周成王在祭祀時自表心跡之頌歌,把韜光養晦作為政治手段之一。第二十九首《桓》也是周成王自表心跡之頌歌。周成王認為,天的運行有黑夜有白天,人世間的規律則是有黑暗有光明,黑暗與光明將會交替,殘暴與美好也是交替出現的。但願美好的光明將會長久持續下去。第三十首《齎》是周成王在祖先牌位前告白,我要尋求事理,要勤奮思考,我該怎麼辦?這就是周成王的「繹思」。
詩經之頌篇
【周頌·清廟之什】
清廟
於穆清廟,肅雍顯相。濟濟多士,秉文之德。對越在天,駿奔走在廟。不顯不承,無射於人斯。
維天之命
維天之命,於穆不已。於乎不顯,文王之德之純。假以溢我,我其收之。駿惠我文王,曾孫篤之。
維清
維清緝熙,文王之典。肇禋,迄用有成,維周之禎。
烈文
烈文辟公,錫茲祉福。惠我無疆,子孫保之。無封靡於爾邦,維王其崇之。
念茲戎功,繼序其皇之。無競維人,四方其訓之。不顯維德,百辟其刑之。於乎,前王不忘!
天作
天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孫保之。
昊天有成命
昊天有成命,二後受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於緝熙!單厥心,肆其靖之。
我將
我將我享,維羊維牛,維天其右之。儀式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右饗之。我其夙夜,畏天之威,於時保之。
時邁
時邁其邦,昊天其子之,實右序有周。薄言震之,莫不震疊。懷柔百神,及河喬岳,允王維後。
明昭有周,式序在位。載戢干戈,載橐弓矢。我求懿德,肆於時夏,允王保之。
執競
執競武王,無競維烈。不顯成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。鍾鼓喤々,磬莞將將,降福穰穰。降福簡簡,威儀反反。既醉既飽,福祿來反。
思文
思文後稷,克配彼天。立我烝民,莫菲爾極。貽我來牟,帝命率育,無此疆爾界。陳常於時夏。
【周頌·臣工之什】
臣工
嗟嗟臣工,敬爾在公。王厘爾成,來咨來茹。嗟嗟保介,維莫之春,亦又何求?如何新畲?於皇來牟,將受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我眾人:庤乃錢鎛,奄觀銍艾。
噫嘻
噫嘻成王,既昭假爾。率時農夫,播厥百穀。駿發爾私,終三十里。亦服爾耕,十千維耦。
振鷺
振鷺於飛,於彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼無惡,在此無斁。庶幾夙夜,以永終譽。
豐年
豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降福孔皆。
有瞽
有瞽有瞽,在周之庭。設業設虡,崇牙樹羽。應田縣鼓,鞀磬柷圉。既備
乃奏,簫管備舉。喤々厥聲,肅雍和鳴,先祖是聽。我客戾止,永觀厥成。
潛
猗與漆沮,潛有多魚。有鱣有鮪,鰷鱨鰋鯉。以享以祀,以介景福。
雝
有來雝雝,至止肅肅。相維辟公,天子穆穆。於薦廣牡,相予肆祀。假哉皇考!綏予孝子。宣哲維人,文武維後。燕及皇天,克昌厥後。綏我眉壽,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
載見
載見辟王,曰求厥章。龍旗陽陽,和鈴央央。鞗革有鶬,休有烈光。率見昭考,以孝以享。以介眉壽,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,綏以多福,俾緝熙於純嘏。
有客
有客有客,亦白其馬。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。言授之縶,以縶其馬。薄言追之,左右綏之。既有淫威,降福孔夷。
武
於皇武王!無競維烈。允文文王,克開厥後。嗣武受之,勝殷遏劉,耆定爾功。
【周頌·閔予小子之什】
閔予小子
閔予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。於乎皇考,永世克孝。念茲皇祖,陟降庭止。維予小子,夙夜敬止。於乎皇王,繼序思不忘。
訪落
訪予落止,率時昭考。於乎悠哉,朕未有艾。將予就之,繼猶判渙。維予小子,未堪家多難。紹庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。
敬之
敬之敬之,天維顯思,命不易哉。無曰高高在上,陟降厥士,日監在茲。維予小子,不聰敬止。日就月將,學有緝熙於光明。佛時仔肩,示我顯德行。
小毖
予其懲,而毖後患。莫予{艹開}蜂,自求辛螫。肇允彼桃蟲,拚飛維鳥。未堪家多難,予又集於蓼。
載芟
載芟載柞,其耕澤澤。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亞侯旅,侯強侯以。有嗿其饁,思媚其婦,有依其士。有略其耜,俶載南畝,播厥百穀。實函斯活,驛驛其達。有厭其傑,厭厭其苗,綿綿其麃。載獲濟濟,有實其積,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,不洽百禮。有飶其香。邦家之光。有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今,振古如茲。
良耜
畟畟良耜,俶載南畝。播厥百穀,實函斯活。或來瞻女,載筐及莒,其饢伊黍。其笠伊糾,其鎛斯趙,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。獲之挃々,積之慄慄。其崇如墉,其比如櫛。以開百室,百室盈止,婦子寧止。殺時犉牡,有捄其角。以似以續,續古之人。
絲衣
絲衣其紑,載弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及鼒,兕觥其觩。旨酒思柔。不吳不敖,胡考之休。
酌
於鑠王師,遵養時晦。時純熙矣,是用大介。我龍受之,蹻々王之造。載用有嗣,實維爾公允師。
桓
綏萬邦,屢豐年。天命匪解,桓桓武王。保有厥士,於以四方,克定厥家。於昭於天,皇以間之。
賚
文王既勤止,我應受之。敷時繹思,我徂維求定。時周之命,於繹思。
般
於皇時周!陟其高山,嶞山喬岳,允猶翕河。敷天之下,裒時之對。時周之
【魯頌·駉之什】
駉
駉駉牡馬,在垧之野。薄言駉者,有驈有皇,有驪有黃,以車彭彭。思無疆思,馬斯臧。
駉駉牡馬,在垧之野。薄言駉者,有騅有駓,有騂有騏,以車伾々。思無期思,馬斯才。
駉駉牡馬,在垧之野。溥言駉者,有驒有駱,有騮有雒,以車繹繹。思無斁思,馬斯作。
駉駉牡馬,在垧之野。薄言駉者,有駰有騢,有驔有魚,以車祛祛。思無邪思,馬斯徂。
有駜
有駜有駜,駜彼乘黃。夙夜在公,在公明明。振振鷺,鷺於下。鼓咽咽,醉言舞。於胥樂兮!
有駜有駜,駜彼乘牡。夙夜在公,在公飲酒。振振鷺,鷺於飛。鼓咽咽,醉言歸。於胥樂兮!
有駜有駜,駜彼乘駽。夙夜在公,在公載燕。自今以始,歲其有。君子有谷,詒孫子。於胥樂兮!
泮水
思樂泮水,薄采其芹。魯侯戾止,言觀其旗。其旗茷々,鸞聲噦噦。無小無大,從公於邁。
思樂泮水,薄采其藻。魯侯戾止,其馬蹻々。其馬蹻々,其音昭昭。載色載笑,匪怒伊教。
思樂泮水,薄采其茆。魯侯戾止,在泮飲酒。既飲旨酒,永錫難老。順彼長道,屈此群醜。
穆穆魯侯,敬明其德。敬慎威儀,維民之則。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。
明明魯侯,克明其德。既作泮宮,淮夷攸服。矯矯虎臣,在泮獻馘。淑問如皋陶,在泮獻囚。
濟濟多士,克廣德心。桓桓於征,狄彼東南。烝烝皇皇,不吳不揚。不告於訩,在泮獻功。
角弓其觩。束矢其搜。戎車孔博。徒御無斁。既克淮夷,孔淑不逆。式固爾猶,淮夷卒獲。
翩彼飛鴞,集於泮林。食我桑<黑甚>,懷我好音。憬彼淮夷,來獻其琛。元龜象齒,大賂南金。
閟宮
閟宮有侐,實實枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,無災無害。彌月不遲,是生後稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麥。奄有下國,俾民稼穡。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,纘禹之緒。後稷之孫,實維大王。居岐之陽,實始剪商。至於文武,纘大王之緒,致天之屆,於牧之野。無貳無虞,上帝臨女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建爾元子,俾侯於魯。大啟爾宇,為周室輔。
乃命魯公,俾侯於東。錫之山川,土田附庸。周公之孫,庄公之子。龍旗承祀。六轡耳耳。春秋匪解,享祀不忒。皇皇後帝!皇祖後稷!享以騂犧,是饗是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。
秋而載嘗,夏而楅衡,白牡騂剛。犧尊將將,毛炰胾羹。籩豆大房,萬舞洋洋。孝孫有慶。俾爾熾而昌,俾爾壽而臧。保彼東方,魯邦是嘗。不虧不崩,不震不騰。三壽作朋,如岡如陵。
公車千乘,朱英綠縢。二矛重弓。公徒三萬,貝胄朱綅。烝徒增增,戎狄是膺,荊舒是懲,則莫我敢承!俾爾昌而熾,俾爾壽而富。黃發台背,壽胥與試。俾爾昌而大,俾爾耆而艾。萬有千歲,眉壽無有害。
泰山岩岩,魯邦所詹。奄有龜蒙,遂荒大東。至於海邦,淮夷來同。莫不率從,魯侯之功。
保有鳧繹,遂荒徐宅。至於海邦,淮夷蠻貊。及彼南夷,莫不率從。莫敢不諾,魯侯是若。
天錫公純嘏,眉壽保魯。居常與許,復周公之宇。魯侯燕喜,令妻壽母。宜大夫庶士,邦國是有。既多受祉,黃發兒齒。
徂徠之松,新甫之柏。是斷是度,是尋是尺。松桷有舄,路寢孔碩,新廟奕奕。奚斯所作,孔曼且碩,萬民是若。
【商頌】
那
猗與那與!置我鞀鼓。奏鼓簡簡,衎我烈祖。湯孫奏假,綏我思成。鞀鼓淵淵,嘒嘒管聲。既和且平,依我磬聲。於赫湯孫!穆穆厥聲。庸鼓有斁,萬舞有奕。我有嘉客,亦不夷懌。自古在昔,先民有作。溫恭朝夕,執事有恪,顧予烝嘗,湯孫之將。
烈祖
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申錫無疆,及爾斯所。既載清酤,賚我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假無言,時靡有爭。綏我眉壽,黃耇無疆。約軧錯衡,八鸞鶬鶬。以假以享,我受命溥將。
自天降康,豐年穰穰。來假來饗,降福無疆。顧予烝嘗,湯孫之將。
玄鳥
天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。
方命厥後,奄有九有。商之先後,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。
龍旗十乘,大糦是承。邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。
四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。
長發
浚哲維商,長發其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大國是疆,幅隕既長。有娀方將,帝立子生商。
玄王桓撥,受小國是達,受大國是達。率履不越,遂視既發。相士烈烈。海外有截。
帝命不違,至於湯齊。湯降不遲,聖敬日躋。昭假遲遲,上帝是祗,帝命式於九圍。
受小球大球,為下國綴旒,何天之休。不競不絿 ,不剛不柔。敷政優優。百祿是遒。
受小共大共,為下國駿厖。何天之龍,敷奏其勇。不震不動,不戁不竦,百祿是總。
武王載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢曷。苞有三櫱,莫遂莫達。九有有截,韋顧既伐,昆吾夏桀。
昔在中葉,有震且業。允也天子,降予卿士。實維阿衡,實左右商王。
殷武
撻彼殷武,奮伐荊楚。深入其阻,裒荊之旅。有截其所,湯孫之緒。
維女荊楚,居國南鄉。昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王。曰商是常。
天命多辟,設都於禹之績。歲事來辟,勿予禍適,稼穡匪解。
天命降監,下民有嚴。不僭不濫,不敢怠遑。命於下國,封建厥福。
商邑翼翼,四方之極。赫赫厥聲,濯濯厥靈。壽考且寧,以保我後生。
陟彼景山,松伯丸丸。是斷是遷,方斫是虔。松桷有梴,旅楹有閑,寢成孔安。
9、湖南省衡南縣硫市鎮樂玉村大筆組陳氏族譜中屬於哪個堂
全國各地陳姓字輩匯總
1. 浙江義烏市倍磊
賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束)
2. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村
如、繼、元、善、家、國
3. 浙江鄞縣茅山走馬塘
開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人
4. 江西上饒
旨方溫潤,光大正輝,文行忠信,禮義賢良,恭慶嘉祥,恆豐履泰,豫順謙和,孝友樹幫,學道同芳,長紹萬世,炳承家有,源遠永思,崇祖繼宗,培元植德,天錫其美,善壽汝康。
4. 江蘇江都
恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂
5. 湖北漢陽
永國良振,必育英華, 榮昌祖順,志禮益芳, 詩書佩澤,錫福增強, 遵仁安義,事業維長
6. 山東省陵縣陳輦庄
德、文、興、相、世、少、傳、卿
7. 漢陽
克永光明,榮華迪吉,和賓士世,忠厚傳家
8. 重慶永川
天星經綸,人利禮至,文章報國,私(或詩、思)書傳家,永遠少樹,世代光華.
9. 山東省莘縣張寨鄉土陳村
王廣西興玉,計風連清懷,韶生時恆良,道遠在明德
10.江蘇鹽城郊區伍佑鎮
采、如、錦、宏、國
11.四川省永川縣
天星經綸,人利茂知,文章報國,私書傳家,永遠紹樹,世代光華。
12.海南省瓊海市
運、會、永、紹、輝
13.江西省吉安府泰和縣龍子口
秉懋邦家善慶長,翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋,六經世受紹其芳。
從來作述敦仁禮,萬代聲名啟俊良。志據依游克念力,丕承祖德永光揚。
14.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣
國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江蘇東海
増 景 方 貴 秀 步 興
16.湖北省竹山縣東川
之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。
17.福建省石獅市永寧鎮港邊村
仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南鄭州
宗,邦,萬,選,天
19.徐州北郊
龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長
20.四川達州市
先維加大啟,正應於朝學,其昌永曰繼,思尚信義卓,家長宗可傳,榮錫用安樂,富貴萬年興,甲弟連登科
21.四川廣安岳池玉皇廟
一啟思良上,堯舜禹湯周,文武忠天世,萬代顯鴻 猷
22.湖北省石首市
世宗有大訓,孝義惟先,永正一家典則
23.湖南長沙
仲思旺興國,善德嘉立朝。學開文仕啟,永遠定祥曜。
24.湖南綏寧
遠.歷.代.善.名.揚
25.陝西漢中
春、啟、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市
永崇亭尚立,天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基
27.柳州融安
以興光登文,世國良相正,君德岳山重,貽謀燕翼長,培植基業永,克昌後裔祥
28.四川
春先思龍來 明道西光富
29.河南省濮陽市孟軻鄉
貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山東濰坊諸城
世玉德磬景,文明會家安; 仁(雲)海永昌泰,忠燕光聚遠
31.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉
公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/
32.安徽靈璧
明 昌 興 龍 忠 厚 傳 家 遠 詩 書 繼 世 長
33.湖北麻城孝感鄉
天正世代昌,朝廷興萬邦;高明悠久順,永遠照真祥。
34. 湖南省臨武縣
光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明
35江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊
統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生
36 四川營山縣
崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴
37. 湖北省鍾祥市
正裕家生永克昌,天開文運吉照祥,光宗耀祖世為美,安邦定國華錦長
38. 廣西龍州
德、崇、厚、福、天、寶、盛、人
39. 潮州
仕 應 天 選.大 班 良 秦.經 國 帝 地.由 義 舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興
孝友紹克緒 經書啟嗣賢
40. 江蘇徐州銅山縣
忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長
41. 湖南衡陽
孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑
42. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村
明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢
43. 湖北石首
詩書光乾業;忠孝啟後坤......
44.安徽當塗縣
福祿壽永 肇祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範
能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌
經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉,大金嘉時祚.曰應楚之才,華國文章緒
朝廷用賢良,立學明庠序.詩禮傳家珍,世代受恩遇
46. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌縣
添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全()、華國文章
48. 江蘇淮泗
象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜
49. 南京
修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排輩
茂良秉文世,凝依安(作、理)勝昌,
敬(志、英)德修原美,名才繼愈長,
慶余恆積善,業大永遺芳,
興盛家聲顯,榮華國瑞光,
立泰澤新遠,昆強偉福庄,
尚士宏開建,宗輝耀祖邦。
補充:
51.貴州 輩份是:
錫、大、天、先(薪)、應;
文、光、學(華)、世(永)、鴻;
思、余、平、安、義;
鎮、國、定、庭、忠。
52. 廣東揭陽
君、臣、佑、益、禾責(責)、厚、能、發、光、大、統、有……
53. 武漢市黃陂區長嶺街
輩分排序是:春煥耀家庭,君臣道義,永振大明。
54. 四川省平昌縣
九、位(衛)、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭(廷)、煥、直、兆(朝)、燈、
55. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」
輩份是:陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚
56. 四川省遂寧 胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱
宗譜取名定派歌:繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思
57. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜: 鴻,紹,啟,中,永,定,順,安
58. 清康熙年間,陳之貴遷入貴州都勻駱家田
二十個流水字輩:榮、學、際、國、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。
59. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 :
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
60. 安徽省肥西縣
文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤
61. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
二十字家譜如下:
元學春廣兆,仁復日煥祥,連仲丕繼本,玉樹振永昌。
62. 湖南湘鄉山棗
義、明、君、孝、友
63. 河南潢川(原河南光州)
家族門聯有(義門家聲振,潁川世澤長).
輩份中有:殿傳金寶,家慶宏昌,永紹先澤,大顯其光
64. 安徽省樅陽縣
輩份中有「克、相、勝、庭」
65. 廣東揭陽古溪陳氏
家廟楹聯
(1)
古風尚在
溪水長流
(2)
古風尚在千帆競發
溪水長流萬派歸源
(3)
古遠家聲舊
溪深世澤長
(4)
古桐棲彩鳳
溪澤卧蛟龍
(5)
古傳家聲 據史依經起媯姓
溪涵派澤 追源溯本自莆田
(6)
思祖先業績克紹箕裘揚祖德
成禋祀規模恭治俎豆報宗德
燈櫥:
古今明月照耀浪清溪
古風仰止涵輝祚清溪
66. 福建省安溪縣蓬萊寮內陳氏
字輩(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大業 舉芳正 立賢哲 欽天良 會帝德 紹舜祖 尚允吉。
67. 廣東省清遠濱江泰陂陳氏
大明洪武年間有詩日:
四海五湖天下陳,
青山綠水影乾坤。
蘭桂騰芳枝秀茂,
世傳後裔步青雲。
始祖國安公與高祖自福、三世祖本威將本字輩五十字數列如下:
國自本於良 子國君文秀。
仕汝平德贊, 朝成景運傳。
有祚光堯日, 其昌永孝聲。
承仁慈敬卜, 肇慶繼和鳴。
能守祖榮業, 新豐衍賢英
68. 黑龍江省嫩江縣
慶源長興遠,春和景茂昌
69. 江西撫州
據說是明朝從江西高安遷來的,為赤土大田莊,本支派行中有「珠光映碧球(音)」派行
70. 廣西桂平縣垌心鄉陳氏
從廣東惠東遷來,派輩:
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71. 四川省南充市高坪區搽耳鎮
字派,(天了慶宗應,仲叔光家邦,世傳自有常,永遵敦厚禮,昌大定悠揚.)是康熙三十六年由楚遷蜀來到現在的南充市
72. 浙江黃岩
宗譜上班輩排列為:正-國-以-賢.仕-齊-嘉-義-必-仙
73. 柳塘陳氏宗譜排行字母表
忠孝勤儉恩忠和聖善名任恤睦慈祥衍百千萬貴福生清良義仲平安富盛永光泰貞謙豫顯慶播楊宏紹懋寵遠嗣徽芳元沛盈滋郁藹作成含美式彩瑞質琪英
輩份 :
文惟尚昌望隆家國祚啟人瑞景會允錫棠華棣萼鳳竹皋蘭綿承奕祀谷貽發祥
表號
爾懷德立敬承啟修開繼定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川騰朝宗
74. 湖南雙峰荷葉陳氏排輩表
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
75.貴州金沙及遵義三河
流傳的詩句:平地干戈鬧紅哇
紅兵趕散各天涯
五馬太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分為三五戶
一戶分為三五家
有人記得詩八句
不同宗祖也同華
76. 溫州遷移到台州玉環環城西青嶺頭大坑裡的陳氏
全、芳、長、文、佘、成、雲、永、明、多、賢、德、昌、世、淮、水、洪
77. 貴州省赤水市元厚鎮慶豐村
洪、萬、啟、光、登、先、明、永、遠、福
78. 黔南地區
炳、少、明、忠、玉
77. 四川省滎經縣。族人所用字輩:
朝應爾恩,俸仕文仁;
席尚光大,家秉昌榮;
先祖來居,滎河經江;
聿修厥德,啟迪胤臧;
前創後守,作為有方;
義門之業,迨見再舉;
78. 四川大竹縣,在清代乾隆年間祖上有湖南郴州(郴之東門)來川東之梁竹(梁平,大竹),輩分有"華國文章緒,朝廷用賢良,"
79. 山東省滕縣圈裡村
「昭」 「明 」「允 「克」 「宏」
80. 貴州織金(主要是阿弓、吹聾、雞場一帶)就有幾萬人。有傳紅鬃白馬典故,輩分「進霸百景安,毯大萬福先……再啟玉文光,恩高(洪)開國相……
81. 四川省儀隴縣馬鞍鎮輩份大至是:
奉尚梁必仕,朝庭四代興。
永遠林中貴,吉地壽年長,登科正名揚。
82. 甘肅靖遠陡城堡字輩:
#自、文、世、興、陳,玉,仕(士),天#
82. 來自山東諸城的陳家官莊,排行是偉、鍾、汝、桂、炳
83. 四川金堂 原祖籍福建長樂縣,近幾輩的輩序是:自.多.福.積.善......
84. 遼寧遼中 家譜排列為「錫德崇彥俊,嘉善永朝天,道本維良景,宏昌繼泰先」
85. 江西安遠縣
立志顒公為開派始祖,派行語:志元玉招大,清勝陳興幫,恭寬信敏惠,積善啟傳芳,泰交逢景運,兆錫享榮昌,繼代鍾才德,咸朝慶明良,崇文克登輔,守正定觀光,賢嗣宗祖紹,發達永世長
86. 湖北仙桃通海口(沔陽洲嶺)篇
譜 律
國
志 正 天 心 順
家 齊 世 澤 堂
忠 孝 習 仁 義
久 厚 得 榮 昌
光 明 大 有 聖
永 遠 望 長 根
信 守 開 門 衍
日 月 照 景 春
87. 駐馬店一帶陳氏:原居汝南縣城附近,至明朝戶口殷繁,但明末兵荒馬亂,遠祖抱譜行至汝南城西北仙女橋附近人亡譜失,前代祖宗世系名諱無從查考。德新公遷居汝南和駐馬店市交界處冷水河兩岸大陳庄、小李庄、牛王廟陳庄、橋西陳庄等村莊;次子德鄰公後裔遷居確山縣城北關三里店;三子德尚公後代,遷居汝南東(今平輿)廟兒灣。1933年前家譜只有三世祖長門德新公後裔老五門(四世)、少五門(九世)十數代。這次續修,確山三里店三世祖二門德鄰公後裔十三世以下數代續入譜內。廟兒灣一支至今仍未線索。
堂號:聚 星 堂
派字
龍仲德忠 文王士廷 雷萬玉應 如以啟聖
家傳心法 偉建寶東 國祥澤慶 海明志鴻
88. 重慶市渝北區龍興鎮西山村西山溝)字輩為:
有文在一 子應升高 光明正大 學守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安義 吉善澤長
89. 吉林德惠:祖先為山東登州(今煙台威海)文登縣白鹿淀
輩分字型大小排序:
宗,孔,宏,日,明
典,秉,貴,俊,興
顯,維,德,勝,曾
永,遠,振,家,聲
先祖:孔宏,孔亮
90. 廣西柳州和平南字牌:
必。宗。嘉。章。達。仁。世。澤。長。
91. 重慶合川市寶華鎮群英村三社遷自貴州遵義府人遵縣南鄉村清潭裡八甲葛家寨,原為彭城人士.先祖陳大利,妻李氏,陳仲德,妻傅氏,陳文現,妻王氏.陳玉璞妻梁氏於清雍正年間遷入四川重慶合州明月里七甲白茨岩土地山下陳家老院子(現為重慶合川市寶華鎮群英村三社).
字輩為:大仲文玉 舜國仕朝 元興開通 景運永正 山合根本 萬世紅光
92.福建永寧陳氏至今已傳二十五世,字輩譜為
(從十二世起用):銘洵楷輝墀,鐵淵植煥增,錫治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年編續新名諱行:釗淳棟火+昆(此成一字)基,鑠澤析煒坤,鉅浩彬炯土+育(此成一字),鑫涵朴火+延(此成一字)堅.
93. 山東茌平三里庄:士, 萬,太,玉,兆,吉,英,順.
94. 溫州永嘉橋下鎮浦石村的 ,據祖上說我們這里是從永嘉白泉遷來的字輩是
大善公克守 謙尚伯信友
士元嘉允茂 鳴時繼光久
賢孝濟熙朝 永世承天受
95. 至四川省蓬溪縣安府場
字輩「國正天興順 官清自化良
德崇行必善 學廣道宜章
廷憲文明顯 佳修素吉祥
攸邦進齊尚 世澤永龍昌」
96. 陝西南部安康;湖振太平,宗廣耀強明
97. 畢陽慕山葛陳樓、南昌府南昌縣紫竹嶺豬市巷、湖廣武昌府蒲圻縣峽山團又田堡(gao)侖嘴上岸九都落陳家寨(義門)
依先譜錄派:心應之日 昌定宗世 正大光明 元亨利貞
98. 山東煙台福山縣塗山村陳氏: 明朝弘治年舉人陳賓,江蘇上海縣人,任寧海知州(今煙台牟平),後代兒孫在煙台福山縣塗山村繁衍開來.
字輩為錫,衍,維,學,耀,宗,廣,培,世,澤,......
99. 湖北省鍾祥市陳氏:是河南丹江口淅川移民,家譜為"忠良治國,文建三章"。
100. (義門陳)重慶川東道廟里,五甲地名,陳家坪:來源於江西吉安太和縣鵝長大丘,為逃難到湖南寶慶邵陽縣數年立諸侯後,後又分房重慶巴縣智里五甲地陳家坪。
字輩排序為:廷仲現奇文,際盛英才生,硫秀光天德,鍾靈荷祖恩,孝忠昭日月,永遠振乾坤,積善富貴發,榮華萬代春。
101. 湖北沔陽排湖:。。。遠,久,昌,立,志,先,本. 。。。
102. 重慶南川市福壽鄉同心村五社:
墓誌字派: 孟一顯天 仕應朝廷 國家興隆
中和本立 達德文大 永有光明
103. 貴州六枝、織金、安順一帶有明朝從江西吉安府大橋頭小橋尾過來的陳姓後代上萬人陳姓:
字輩是:「朝、興、先、芝、彥,宏、正、元、福、廷,明、光(倫)、開、富、貴」。好象是「彥」字輩有一支到了廣東或廣西
104. 浙江省平陽縣敖江鎮:字輩:觀,均,欽,爾
105. 湖南新化鵝塘伯萬祖班次:
(1)、陳滾、陳緒昌新定班次
惟今能顯遠, 歷久善名揚;
道盛崇基厚, 勛洪啟緒良;
登廷修錦業, 獻策守彝常;
禮讓芳規永, 詩書茂澤長;
敦倫恢祖德, 集義煥宗堂;
余慶延星聚, 英才上國光 。
(2)、附舊譜:乾隆癸卯年永康齊三派共訂:
惟今能顯遠,歷代善名揚;
端自開基厚,繼因衍緒長;
量材修正業,素位守彝常;
禮樂家聲振,詩書世澤光;
香台恢祖德,義柱煥宗堂;
餘慶原星聚,支延萬世昌 。
106. 江蘇揚州:祠堂堂號「三堯堂」,家聯:「三堯德重家聲遠,泗水名高世澤長」。明初自現在二十代排行:
克己懷先德,仁敦同壽(於)君,文芳從世道,書可啟宏機
107. 河南鄧州:輩分為「文-同-明-光-志-理」
108. 遼寧盤錦:字輩是」字大有勇,萬玉洪光.鳳樹朝天.
109. 貴州獨山縣:是從江西來的,先到貴州省福泉後在1860年左右遷至獨山,現字輩一段為:士、玉、開、志、國、文、興....
110. 山東臨清市唐元鎮。椐老人講:始祖顯禎、顯明(無墳塋)。二始祖相興、桂興率子侄來現居。查宗親堂系表知班輩為:顯、興、學(富)、大、木部、年、玉部、世、絞絲部、百、廣、玉。
111. -雲南昭通(西移)義門陳姓遷徙路線:河南長葛縣(潁川)---湖北孝感麻城縣---江西吉安太和縣(南遷) 江西----貴州大定府----雲南昭通(西移)
字牌:仙青錦秀,福應思文,仕子學多,廣大光明,安邦定國,永正朝廷。
112.江西貴溪人,應屬義門世家,艾享堂.近帶排序為:福\斌\星\禮\義
113. 山東省登洲府萊陽縣
元學春廣兆
仁復日煥祥
連仲丕繼本
玉樹振永昌
114. 我只知道我的先祖是「陳尚能」是在700年前(明朝)從江西德安義門陳遷至河南省泌陽縣高邑鄉下陳窪村,現知的字輩為:豐、兆、榮、昌、廣、增、付、祥。
115. 廣東陽江陳姓據老人說是從福建遷過來的,輩份排列的順序是:中、和、見、瑞、世、代、原、章、文、權、德、運、大、喜、榮、梁。
116. 浙江台州椒江區陳姓,聽上代老人說我們發源地在椒江北岸,知道上幾代的字輩是定、趙、勇、 良四字
117. 江西省寧岡縣的,2002年並入井岡山,是從廣東嘉應遷往江西的,班派排序如下:秉錫啟光,成宗世昌,克紹作述,久有傳芳,道學始源,家聲永揚,瑞應星聚,景煥天章。
118. 四川省武勝縣,嘉陵江兩岸。陳姓族人所用字輩:
周上大宗興,洪開先祖德;
萬世定崢嶸,官清民安國;
歷代昌隆應,永遠綱常澤。
119. 四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁灣人陳氏,故老相傳是李自成屠川後由湖廣遷入。字輩為:道、鴻、聲、孔四字
120. 安徽舒城的,據老人說好象是明朝初期從江西遷過來的,可能和陳友諒有點關系,現在只知道家譜的幾個字是:大德超發,吉慶來昌
121. 江蘇省泗洪縣,家譜頂上大字是「江西九江義門堂」,家譜中有一句是「家志興(新)林,光耀門亭」。
122. 湖南長沙家譜:
老派語:
建國從英傑 襄邦正泰康 乾坤忠信海萬世樂榮昌
致浩借天久 垂統紹先庄 立朝遷楚啟 鎮大永綱常
分修舊派語:
乾坤開緒業 永遠樂書香 裕厚光前代 恢先應先朝
壅正己已派語:
世際文明會 家聲大盛昌 顯庸期後裔 永遠紹書香
民國癸未新派語:
世際文明會 家聲振澤長 家賢資教育 駿烈定宣揚
123.江蘇蘇州遷往(鹽城或如東)排名為:偉(音)立.永.昌
124. 河南省洛陽陳家溝人.家譜有:
家新金余富
啟德長開明
學廣道乃舉
思多志先清
125. 江蘇江都的,父輩們排行是依,井,萬,家,安。
126. 廣西合浦公館遷至廣西防城,字排...錦、松、炳、增、先、洪....
127. 河南開封、商丘→福建莆田→廣東南雄珠璣巷→廣東化州→廣西北流→廣西北流高塘口平田村→廣西北流大村石口陳。但相關細節已失傳,尤其記載中的「石子灘」無從所考。
合族同派字目是:
廷會大明,世其克典,家之積德,定育奇英-
128. 馬來西亞檳城人,祖先離開福建南安蔡西一百多年到.
我祖籍現為 福建泉洲南安市侖蒼鎮蔡西鄉 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去兩次, 沒找到族譜.
仲,佛,觀,祖,應
士,志,學,成,樹
煥,在,銓,汝,杞,
煜,基,鍾,永,森
耀,墀,欽,浚,傑
烜,培,錫,洛,東
熹,奎,銘,泮,柏
燭,堂,錄,沂,松
129. 湖北荊州公安縣夾竹園鎮的,陳姓在當地不容置疑地是大姓,小時候聽祖父講,我們是清初吳三桂叛亂後,從江西遷過來的,據說在另一族人家裡現有好幾本族譜,班譜大致為:
祖功光顯 宗德茂崇 克恢先緒
世代新風 明清高耀 禮義正章
130. 山東省平邑縣魏庄鄉苗庄村
輩分排序是:
"加(四世)――國――彥――□――淑[子]――維(玉)[遠.元]<松>――勛(天)[興]<清>――基(從)<鳳>――如、汝(兆)<學>――世――繼――慶――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――傳――益――文――志――緒――敏――俊――崇――山――"
131. 江蘇省鹽城市射陽縣人氏。十九世聚星堂,輩序是:元恆乃德,允吉開明......
131. 重慶陳坪川.
我家字輩為:廷 仲 現 琦 文 際 盛 英 財 生 毓 秀 光 天 德 鍾 靈 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 遠 鎮 乾 坤 績 善 富 貴 發 榮 華 萬 代 春
132. 湖北宜昌興山人,屬穎川堂的,長坪支派,始祖陳晚益,到我這里已經是十五世了。派序為:光廷永世 志學書香 家為儒風 華國文章 宗德宏開 源遠流長 品毓方秀 萬代榮昌。
133. 江陰陳氏,祖上有一位祖先叫陳清,是朱元璋的開國功臣之一。最近的幾代輩為「以、為、寶、吾」。乃江陰望族,祖上家有「陳家花園」也就是現在的「適園」。
134. 福建石獅市永寧鎮永寧居委會班派字輩(古地名泉州府晉江二十都鰲城)
銘洵楷輝墀。
錦淵植煥增。
錫沼材炳垣。
鍾瀛桂(火+斤)培。
135. 山東省聊城市冠縣范寨鄉祁務村。上幾代的輩分分別為:書,克,懷,以,玉,成,山。
136. 溫州永強(永嘉場)有陳姓數萬人,祖輩據說數百年前從福建過來,近幾代的字輩是上,文,學,國.
137. 廣東陽春市潭水鎮陳氏清朝從福建遷來,輩字為「世德宗昌,家聲顯耀」。
138. 湖南衡陽陳氏:祖上明末清初遷自是從福建上杭地區。
幫序為「堯舜尚為君,國正維是仁,朝宗傳相位,嗣盛啟榮昌。。。」
139. 湖北枝江市:始祖陳萬湖其後族人眾多,第四代為啟,第五代名字帶王旁,第六代為志,第七代名字帶金旁,從第八代起按「文光士德,祖先永培,學思宏大,家國一新,長發其祥,榮可久享」起名。
140.陳祥訓: 我是在北京工作幾十年的退休教授,老家在湖北黃陂,屬義門陳氏一支.先祖陳光龍為順治16年二甲第43名進士,北京孔廟的進士題名碑上的籍貫為湖廣黃陂.至今我手中尚有先祖陳光龍的"貞可齋集宋集"詩集的卷4至卷7殘部.我父親是長房長子,故族譜存於我家.上小學時我翻閱過族譜,印象最深的是我村堂號--德星堂來歷的故事.譜中記載到我父親那一代,而我父親生於1908年,可見這族譜的修譜時間不早於民國初.文革初,我父親怕族譜被毀,央求一貧農家之婦人保管.該農婦等我父親走後,即將族譜送入灶堂,付之一炬,家族歷史遂無從查起.1948年左右,江西義門陳氏各庄代表二人,曾來我村聯系統一全國義門陳氏輩分排行一事,說明我村這一庄在江西老屋記錄在案.來人由我的父親接待.其時我年近十歲,故至今仍能不忘.現我手中尚存有老屋代表送來的義門陳氏輩分排行建議稿(見下),建議從分庄後的第30代之後開始沿用此輩分排行表.這是否意味著當年分庄時已擬好了30代的輩分排行表各自帶往新搬遷地呢?不知哪位歲數大的宗親,特別是江西老屋的宗親還知道此事否?黃陂陳姓很多,但都與我們這一支"同姓不同宗".我們過年供祖宗的肉上要插一根筷子,據說這是因為我們祖先是由江西筷子巷遷來的緣故.網上稱,武漢圖書館收有黃陂編輯的義門陳氏宗譜;我與該館聯系,答曰:無此宗譜。不知哪位宗親見到過該宗譜沒有?能否從該宗譜上找回我庄被毀的族譜的信息呢?本人雖學理工,但對文史極感興趣,願與各位宗親公同探討有關問題;對於我在上面提到的問題,望知情的宗親不吝賜教.
以下是當年江西老莊送來的義門陳氏劃一子派建議稿全文(標點是我妄加的):
江西德安義門陳氏公訂二(三)百九(三)十一(三)庄劃一字派敬告族眾各裔確遵書
蓋聞萬物本乎天,人本乎祖。固本浚源,遵祖敬宗,燕翼貽謀之道,豈可夢匕?夫我陳氏,古封義門,世稱巨族,戶大丁繁,曠代無儔。奈因譜牒之未合修,系派之不統一,是所缺憾。今欲合各庄通序,力莫能及,姑俟諸將來有力者為之。茲經江西附近各庄經理合集老祠,再四會議,議決各庄由宋時遷之始祖起,至現今計三十代止,規訂各庄義門統一系派文字一百一十二字,發給各庄,為修家乘永久之系派標准。並希義門各經理,分發各處支裔,暨遷外竄遠失序族眾,一體更正三十代以下舊系派文,確遵新訂系派文字修譜,以垂久遠,是為至要。
計開義門各庄統一系派文字列後
福祿綿延 富貴遐芳 帝舜巨孝 最尊倫常 奎宿集星 譽滿封疆 廣席風范 聲著異鄉
乾表題贈 歷葉雄長 敦品勵業 效聖則皇 順親安命 浩氣凌蒼 篤行上達 度量軒昂
和平廉節 陽剛致祥 全門忍讓 竟得寧康 泰光收族 情誼孔張 團結敬愛 權勢堅強 清慎勤謹 生民仰望 谷貽蕃衍 萬祀輝煌
老祠經理 殿鰲、振聲、壽臣、養拙等同啟
民國三十四年歲次乙酉九月十八日 公訂
陳祥訓註:此件右側為人工裁截邊,邊上有手書墨文之左部;下方有全高6.2厘米,殘寬2.3厘米的朱紅大印左半闕,說明手書墨文及朱紅大印之右部留在江西老物的此件存根上。
141. 四川瀘州方山陳氏後人,祖上是明末清初湖廣填四川時遷至此地。祖上口傳字輩為:新明齊順;維朝祖基;洪開先緒;定育英賢;光宗永發;四代昌元
10、川西楊氏起源與家譜字輩排行
近代楊氏百字譜:初定:「弘農俊傑英榮華澤祥禎文武科舉錦福祿寧康興太師忠書令唐宋才嘉兵漢隋相尉權崇德懷仁君蘭桂照輝映侯州盡雄偉盛海波濤涌覺理沖凌雲啟後繼乾坤慎思貴富民樹以成良言勛著永綿傳嚴潔孝順模喜慶輔龍騰昌發山西籍源遠承家業」;後改:「三知承俊傑榮華澤祥禎漢隋相尉才盛德懷仁君文武科舉錦唐宋建奇勛太師奉旨令侯州憶雄英滄海波濤涌虎躍起龍騰滿門忠烈鼎豐功壯凌雲慎思傳清白後裔靖康寧蘭桂照輝映福祿顯家聲昭著千秋范源遠偉業興廉潔行孝順繼發晉乾坤」。重慶開縣楊氏字輩:「永正傳朝國家和萬事興忠厚成名遠詩書裕後昆祖德根基長丕振百年春世代起流芳文運才學亨堂前攀丹桂林中玉樹蔭」。重慶巫山楊氏字輩:「志道世榮懷錫德永發祥敬守國庭獻登崇孝友良進修全大美敏學煥文章立念思先澤繼承正啟芳」。重慶石柱楊氏一支字輩:「再正通光昌盛秀」。重慶石柱楊氏一支字輩:「喬大仕啟勝學芝道宏振家聲文華武英世繼棋美作述相成」。重慶渝北楊氏字輩:「國正天心順官清德志普」。重慶合州楊氏一支字輩:「朝興原景文政通光昌俊秀再春之起方長鍾鳴胤承德安純永宏才齊世盛宗大克紹述繼緒新萬運」。重慶合州楊氏一支字輩:「天必思整永舟萬正方有庭德應如仕承紹培榮光家玄首清白國泰顯忠良明鳳朝金殿飛龍啟遇堂文通福祿壽毓遠志祺昌」。重慶合川楊氏一支字輩:「再正通光昌勝秀清心永定家崇茂朝庭仕進顯忠良世代榮華宗德厚」。重慶大足楊氏字輩:「再政通光國恩卿中良相傳登大順」。重慶綦江楊氏字輩:「朝國登宗正應元世秀賢文明光先德志大永宏開」。重慶奉節楊氏字輩:「清天應朝盛國運保隆昌源遠培厚澤繼緒兆賢良」。湖北恩施利川楊氏一支字輩:「再正通光昌盛秀承先宗序順天長世代常存宏作遠文章華國紹書香」。湖北恩施鶴峰楊氏一支字輩:「沉前玉厚萬載維新」。湖北恩施鶴峰楊氏一支字輩:「萬年春一統南北共合成」。湖北天門楊氏字輩:「仕(原為國)正天心順官清民自安」。湖北石首楊氏字輩:「作經永政傳祖德家聲丕振有光輝孝義為本開昌泰文章怡世啟佑芳」。湖北監利楊氏一支字輩:「志尚繼述新存孝友祖功克茂家道恆昌宏才輔國定都安邦」。湖北監利楊氏一支字輩:「學國光先祖繼述世德昌書禮傳孝友喜啟慶明良」。湖北孝感楊氏一支字輩:「繼善成性一以貫之遵聞行知守先待後德久業大紹關洪浠」。湖北孝感楊氏一支字輩:「慶洪善兆知其必昌中正文明宣德錫光傳家孝友佐國賢良克承彝訓用遵典章行義達道遇須安常貽莫廣遠紹述廷長」。湖北孝感楊氏一支字輩:「文正炳有中和德本利培成義道才敬先祖如在其上啟後繼換乎為新榮華富貴運朝堂永照世代真自強」。湖北沔陽楊氏字輩:「元伯光天日月星辰宗之源遠世代克成」。湖北枝江楊氏字輩:「學尚大成子……」湖北孝感楊一支氏字輩:「通(榮)敦(福)遇(財)之(位)廷(會)學(高)維(俊)元(茂)朝(宣)國(甫)正(田)光(濟)宗(支)繼(芳)遠(爾)見(容)聞(廣)棋(寬)德(成)明(啟)仁(居)義(和)禮(欽)智(能)信(書)綿(熏)定(禎)富(足)貴(符)長(用)乃(文)成(安)權(九)有(己)攻(書)開(儒)汝(堂)積(希)宜(知)先(治)通(伐)敦(選)遇(春)之(琳)廷(前)學(庠)維(松)元(樞)朝(興)國(珍)」。湖南龍山楊氏字輩:「廷進再政通光昌盛道宏元才仁上大朝國定常公枝開榮芳友萬世永興宗」。湖南懷化辰溪楊氏字輩:「元永庭應自貢明四萬世綱宗運長興正大洪昌德超英毓輔國永光」。湖南湘鄉黃道楊氏字輩:「堯政應洪日名士百代昌容讓傳國美忠良永遠彰」。湖南常德漢壽楊氏字輩:「昌啟明良魁玉林子朝上國永邦凝熙士庶敦仁讓文治光華遠家聲禮教先培材成大器樹德有名賢鳳夢前徽美鱣征後代隆忠襄承祖澤清白守宗功」。湘黔七甲楊氏字輩:「再正通光昌勝秀承先宗序順天長世遵清德風飄遠學紹名儒手澤芳祖述善謀貽燕翼憲章偉烈振麟祥相傳宏祚群英炳代啟文人藝苑香」。湖南衡陽江楊氏字輩:「文汝維昌積德光華百代庄詩書承先業人才繼起隆家聲綿孝友廷獻永懷忠」。湖南株洲楊氏字輩:「念先志炳才賢維時生淑玉思春之正清白傳世德光大立昌明忠信綿芳澤和順照恩榮英俊定安國」。湖南湘陰楊氏字輩:「惟銘元子貴世思金彥太存守啟興隆定國昌宏大繩宗敦序源遠慶長家聲振卓祖業延芳舒儀匯秀秉理含章賢良蔚立克紹書香」。湖南沅州楊氏字輩:「內仕單應眷德朝永仲文志大清之盛鴻儒必克興從先昌萬秀定自學超榮紹祖昭順運光宗繼世成」。湖南湘西楊氏字輩:「再正通光昌勝秀」。四川達州楊氏字輩:「楚其士本正文天如可用才長宜從新知時成先以安全多加仁」。四川武勝楊氏一支字輩:「司文光國正天加錫大成益婷開久念永世道忠誠」。四川武勝楊氏一支字輩:「正大光明顯萬邦德昌紅成家維貴子時運繼高峰樂善楊紅福在負責修譜」。四川武勝楊氏一支字輩:「再登(正)通關(光)昌盛秀德文方大成孝希國朝廷萬世邦祖宗玉元玖富貴金明長天開可執秤永生太平姜」。四川遂寧蓬溪楊氏字輩:「可繼思鵬名單光呸崇作建紹宗輝成修善立開九在壽發倫克多定先德萬休尚生居守傳年志賢福官孝安」。四川簡陽楊氏一支字輩:「天映本其先永春章榮昌宗枝紹祖德學尚佐家邦」。四川簡陽楊氏一支字輩:「天映本文朝聲大章榮昌宗之紹祖德學尚左家邦」。四川儀隴楊氏字輩:「再正通光康勝旺朝廷邦國永德祥大道洪開呈先遂中良文明映天長」。四川安岳楊氏字輩:「仁義禮智信天道成其德忠和玉大元明星光上國」。四川廣安楊氏字輩:「文元朝顯達人承先緒善述紹嘉聲曾榮昭督慶百代著芳明」。四川巴中平昌楊氏字輩:「林朝懷秀賢體忠大友維正其時長發祥世永昌修德澤征宗幫衛祖宗顯民洋」。四川蓬安楊氏字輩:「再政通光……廷朝大斗維成萬慶雲宗支壽永華天文世子元道斗金銀眾明顯福新」。安徽安慶樅陽楊氏字輩:「中浮鼎振大有咸林益千風遇禮代同仁」。安徽壽縣楊氏字輩:「克開新典則倫紀允昭明禮樂徽文獻詩書裕哲英」。安徽保義楊氏字輩:「草亭國多秀……」安徽楊氏一派字輩:「修治其國功業華昌清高永守典禮增光」。江蘇海安楊氏字輩:「天地仁和德傳加士澤長」。江蘇暨陽楊氏字輩:「成感昭滿沖友文敬通儒韶書岳鎮海然聰道宗紹繼洽根燧基釒享泉梁烈垂鎔潔棠炬奎錦滋樹炳均」。江蘇六合楊氏字輩:「田德常林玉昌保貴如金」。遼寧興城滿族楊氏字輩:「九守印國朝成忠四永宏景賢德乃大文武慶乾隆」。遼寧撫順楊氏字輩:「萬金法慶常樹立永吉祥興家助為本盛世久安康」。山東萊蕪楊氏字輩:「聚平田守廣永繼自東來相處清和里明輝照上台」。山東臨沂楊氏字輩:「傳家惟效友繼世尚公平一本常敦序同宗保令名法權自先啟守之在心中敬紹興緒遠復立鴻文通」。山東聊城、菏澤楊氏字輩:「萬世發綱常光增前明堂永承恩澤遠照代延慶祥忠效安守本經綸通善良道德全才仕修齊振家邦」。山東肥城楊氏字輩:「光玉根鴻豐聯仁澤翰清宗昌安會運式序冠邦東」。貴州織金楊氏字輩:「上大天文士國正玉連方」。貴州綏陽楊氏字輩:「唯學精月枝忠德長嘉樂登朝思漢世光明應永昌」。貴州畢節楊氏字輩:「銀孟洪燦曾居家永時春正大光明遠萬代世澤長」。貴州沿河楊氏字輩:「再正通光昌勝秀」。廣東汕尾楊氏字輩:「梅宏石耆純紹世耀維與源天宜繼疇本允捷位永其明德克開宗道占來初為可貴必廣聚居肇毓培立禮宅仁作嘉瑞垂守有成量益大濟美集祥長錫萃」。廣東楊氏一支字輩:「祖德能超奕(世)繼(瓚)其昌秀(茂)植鴻遠育裔楨祥功恩錫爵萬福傳芳顯榮宗祧永遠朝邦」。陝西安康楊氏字輩:「世遠嗣番發祥漢佑富本培元鍾靈毓秀」。海南楊氏一支字輩:「有統昌家業大盛興朝時文明開世澤武略定王功」。河北晉州楊氏字輩:「秀啟詩書第興發治元建紹度洪隆緒茂盛純坤乾家傳清白玉光宗耀祖先禮義綱常立聲名道德賢榮照開廣宇吉祥福壽宣忠臣仁孝友學仕科功全」。河南楊氏一支字輩:「成錫光衍慶思里傳家文章華國」。廣西楊氏一支字輩:「金成紅景象化龍克照之筆一變通自殊千刻傳祖策全家富貴要忠功」。楊氏一支字輩:「光明道德長……」楊氏一支字輩:「登成永宏福生考義和平」。楊氏一支字輩:「玉少之生廣德培世業興」。楊氏一支字輩:曹挺道忠正,孝友長真新,光華增祖德,富貴永世欣民國十二年楊姓續譜字輩:登成永宏福,生考義和平。貴州桐梓楊氏字輩:三知承俊傑,榮華澤祥禎,漢隋相尉才,盛德懷仁君,文武科舉錦,唐宋建奇勛,太師奉旨令,侯州憶雄英,滄海波濤涌,虎躍起龍騰,滿門忠烈鼎,豐功壯凌雲,慎思傳清白,後裔靖康寧,蘭桂照輝映,福祿顯家聲,昭著千秋范,源遠偉業興,廉潔行孝順,繼發晉乾坤。湖南醴陵楊氏字輩:念先志炳才,賢維時生淑,玉思春之正,清白傳世德,光大立昌明,忠信綿芳澤,和順肇恩榮,英俊定安國。湖南長沙楊氏字輩:惟大祈光,以承先志,玉樹崇榮,聲華克繼,文學昌明,道德農裕,國獻家猷,達人善士,祖澤永延,植基有自。湖南益陽楊氏舊派語:友德必思文,本廷錦明太,慶其之知正,嗣昌世應開,傳家運大隆,綱紀在禮經,惇序熙鴻業,廉能廣肅恭,光華昭盛治,徽典錫嘉名,志學齊賢哲,奇英立偉功。續派語:日強懷昔訓,奉獻勵丹心,中興同奮進,輝煌照乾坤。清白堂楊氏字輩:家齊余慶集,熾裕久咸熙,黽懋恢前烈,振繩積福基。老譜世次:德友伸志,勝時春朝。四修字輩:正大光明士,經綸奕世宗。五修字輩:文章培國運,忠孝振家聲。六修字輩:策建功名永,才高事業隆。八修字輩:愛親敦教化,篤本重彝倫,道備智仁勇,箴銘清慎勤,日星昭令范,杞梓會群英。啟煥公派行:啟高文秀鳳,名永相宗堂,世德作求遠,休有烈光邦。棠灣楊氏字輩:克賢家輝,瑞文之憲,傳世大燦,垂銘顯彰,芳聲遠振,厚澤永昌,懋昭在德,篤慶錫光。廣西百色隆林的一支楊氏字輩為:再正通光昌勝秀,四川重慶的一支楊氏字輩是:迴文益爾奇 天德世代昌 永遠光宗祖 忠義正家邦 貴州一支楊氏字輩是:學國材定發 再正通光昌勝秀山東梁山的一支楊氏字輩是:於.承.尊.奉.以.作河北的一支楊氏字輩是:寶、茂、永、志、樹、立、萬、世、湖北天門一支楊氏字輩是:忠.義.克.全.文.善江蘇的一支楊氏字輩是:克、正、忠、懷、恆黃驊楊氏:益嗣顯富國,東玉照鴻雲,文傑貽芳遠,榮名奕世存。河北保定: 事東賢文得玉居 萬名朝成永春生 洪治淵滿添活溨 滏海淶涿潤沛汝安徽的 輩分是:統 廷 春 漢 超 文;開縣九龍山楊氏 永正傳朝國,家和萬事興。忠厚成名遠,詩書裕後昆。祖德根基長,丕振百年春。世代起流芳,文運才學亨。堂前攀丹桂,林中玉樹蔭。楊氏字輩。楊氏祖先共賜字四百個,共四百個字輩,以《宗》為第一代,《效》為第四百代的字輩輩份排列,四百字輩為楊氏家族所有楊氏族人的字輩,任何姓楊的後人將必根據四百字字輩來排的,如果到了第四百代傳人以後又開始於第一代《宗》字輩開始重復下去!下面的排序是以左往右循序排列!宗可永應顯,玉正文承先。 丕耀修紀敦,仁欽祈天運。福蔭雲礽雍,睦克紹必受。光榮昌勝秀,再通華長呈。中之起振廷,建春遂旺峰。傳朝國家和,萬事興忠厚。成名遠詩書,裕後昆祖根。基百年世代,流芳才高誠。學亨堂前攀,丹桂林樹婷。原景政俊方,鍾鳴胤安司。純宏齊盛大,述繼緒新靈。志道懷錫發,祥敬守庭番。獻登崇孝友,良進全美嗣。敏煥章立念,思澤啟綸經。整舟有如仕,培玄首清白。泰明鳳金殿,飛龍遇祿延。壽毓祺心定,茂元賢開保。隆源兆梅石,耆維與宜增。疇本允捷位,其占來初為。貴廣聚居肇,禮宅作嘉綱。瑞垂量益濟,集萃紅象化。照筆一變自,殊千刻策富。要功銀孟洪,燦曾時三知。傑禎漢隋相,尉君武科舉。錦唐宋奇勛,太師奉旨令。侯州憶雄英,滄海波濤涌。虎躍騰滿門,烈鼎豐壯凌。慎裔靖康寧,蘭輝映聲復。昭著秋范偉,業廉潔行順。晉乾坤序常,存香統略王。衍慶里載南,義怡佑尚恆。輔都邦炳利,在上換乎真。強喜善性以,貫遵聞待久。關稀宣佐彝,訓用典達須。公枝超堯伯,士容讓彰魁。子凝熙庶治,教材器夢權。徽鱣襄風飄,儒手貽燕翼。憲麟祚群人,藝苑念生淑。信綿恩惟銘,彥內單眷仲。鴻從地加田,九印四乃效!